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茅字 起名用字参考

茅：草名。即白茅，俗称茅草。（此字在人名库中共出现约：1890次）

茅字出处：[说文解字]：编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]：页1026第04

茅字的解释

茅

（形聲。從艸，矛聲。本義：草名。即白茅，俗稱茅草）

同本義 [thatch grass；cogongrass]

茅，菅也。－－《說文》。按，菅之不滑澤有毛者，可縮酒；又以為藉。

藉用白茅。－－《易·大過》

晝爾於茅。－－《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。－－《周禮·甸師》

白華菅兮，白茅束兮。－－《詩·小雅·白華》

山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。－－《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。－－《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。－－唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如：茅飛渡江；抱茅入竹；茅卜（古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[～草]多年生草本。有白～、青～等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。～根可供藥用。嫩穗俗稱"～針"可生吃。

⒉[～塞]久無人走的路，被～草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋：～塞頓開。

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

宜字 起名用字参考

宜：适当，合适；应该，应当；当然，无怪。（此字在人名库中共出现约：154470次）

宜字出处：[康熙字典]：页284第03

宜字的解释

宜

（會意。從門之下一之上。甲骨文字形。像屋裡俎上有肉的形狀。本義：合適；適宜） 同本義 [fitting； suitable]

宜，所安也。－－《說文》

宜，事也。－－《爾雅》

宜得其所也。－－《蒼頡篇》

君子宜之。－－《詩·小雅·裳裳者華》

宜其室家。－－《詩·周南·桃夭》

世易時移，變法宜矣。（宜矣，是適宜的了，是應該的了。）－－《呂氏春秋·察今》

又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民眾安輯）；宜時（適時）；宜春（適宜於春天）

宜

煮熟可吃的肉 [meat dishes；cook]

弋言加之，與子宜之。－－《詩·鄭風》

祭名。祭祀土地之神 [sa

宜yi

⒈適當，合適：適～。因地制～。

⒉應該，應當：事不～遲。～粗不～細。

⒊當然，無怪：～其無往而不利也！