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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
茅 | 茅 | máo | 木 | 11 | (吉) |
阿 | 阿 | ā | 土 | 13 | 下賤之字,憂心勞神,身弱多病,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
怡 | 怡 | yí | 土 | 9 | 刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (吉) |
茅:草名。即白茅,俗称茅草。(此字在人名库中共出现约:1890次)
茅字出处:[说文解字]:编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]:页1026第04
茅
(形聲。從艸,矛聲。本義:草名。即白茅,俗稱茅草)
同本義 [thatch grass;cogongrass]
茅,菅也。--《說文》。按,菅之不滑澤有毛者,可縮酒;又以為藉。
藉用白茅。--《易·大過》
晝爾於茅。--《詩·豳風·七月》
祭祀共蕭茅。--《周禮·甸師》
白華菅兮,白茅束兮。--《詩·小雅·白華》
山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。--《孟子·盡心下》
爾貢包茅不入。--《左傳·僖公四年》
卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
又如:茅飛渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的
茅、茆mao
⒈[~草]多年生草本。有白~、青~等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。~根可供藥用。嫩穗俗稱"~針"可生吃。
⒉[~塞]久無人走的路,被~草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋:~塞頓開。
阿:作助词时,多在称呼前,如阿哥。作叹词时,表示惊讶。作语气词,多用在句末,表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。(此字在人名库中共出现约:43840次)
阿字出处:[说文解字]:编号9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]:页1348第06
阿〈助〉
(漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後)
加在親屬稱呼前面有親暱的意味
阿姊聞妹來。--《樂府詩集·木蘭詩》
府吏得聞之,堂上啟阿母。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿爺(又作「阿耶」。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)
加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係
阿女含淚答。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇后的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)
阿ā
⒈助詞。用在稱呼前:~姨。~哥。~張。
⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。
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阿 ē
1凹曲處:山~。
2迎合;偏袒:~諛。又見ā。
【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號,表示虔誠信仰。又意譯作、。
【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年,規模極為宏大,,全部工程至秦亡時猶未完成,故未正式命名,時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後,被項羽焚燬。
【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。
【阿諛】為迎合別人,說好聽的話。
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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。
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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中,加強語氣。
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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓,讓人注意下面的話。
怡:恰字的原义是安适愉快,常见成语“心旷神怡”即有此义。(此字在人名库中共出现约:367450次)
怡字出处:[说文解字]:编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]:页381第16
怡
(形聲。從心,台聲。本義:和悅的樣子)
同本義 [cheerful;happy]
怡,和也。--《說文》
公乃為詩以怡王。--《書·金傳》。鄭註:「悅也。」
下氣怡色。--《禮記·內則》。註:「悅也。」
有慶未嘗不怡。--《國語·周語》
[親稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?--《國語》
怡然自樂。--晉·陶淵明《桃花源記》
心曠神怡。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:怡心(和悅心情);怡目(悅目);怡怡(怡悅神情);怡情(怡悅心情);怡魂(使精神愉快);怡養(和樂);怡聲(猶柔聲);怡顏(和悅的容顏);怡寧(安寧)
喜樂的,使人心神感官愉快的 [
怡yi和悅,愉快:心曠神~。~情悅性。~然自得。