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荆字 起名用字参考

荆：丛生多刺的灌木。后引申指道路艰难或处境困难。（此字在人名库中共出现约：4650次）

荆字出处：[说文解字]：编号0489,第01卷下,艸部第249字 [康熙字典]：页1030第11

荆字的解释

荆

（形声。从艸，刑声。本义：一种灌木）

灌木名。又名楚 [brambles]

荆，楚木也。――《说文》

以牡荆书幡。――《汉书·郊祀志》。注：“作幡柄也。”

白刑堪为履。――《广州记》

马鞭草科牡荆属落叶灌木。种类很多，有牡荆，黄荆，紫荆等。枝条柔韧，可编筐篮；果实可入药。如：荆榛（有棘刺的灌木丛）；荆钗裙布（荆枝作钗，粗布为裙。指妇女朴素或贫寒的服饰）；荆天棘地（遍地荆棘。比喻艰险困厄的境地）；荆花（即紫荆花，比喻兄弟昆仲同枝并茂）

荆条。古代用为刑杖 [twigs of the chaste tree]

肉袒负荆。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又如：荆

荆jīng

⒈落叶灌木，掌状复叶或单叶，夏秋开紫蓝色小花。有蔓～、牡～、黄～等。果实叫"蔓荆子"或"黄荆子"可供药用。古代用荆条做打人的刑具：负～请罪。

⒉春秋时楚国又称"荆"。

⒊[荆棘]丛生多刺的灌木。〈喻〉道路艰难或处境困难：～棘载途。

善字 起名用字参考

善：善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。（此字在人名库中共出现约：129590次）

善字出处：[康熙字典]：页197第18

善字的解释

善〈形〉

（會意，從言，從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義：吉祥）

同本義[lucky]

善，吉也。－－《說文》

來者以善日邪時，孰與邪日善時?－－《漢書·翼奉傳》

又如：善時（吉時）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）

好；美好 [good]

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

善，德之建也。－－《國語·晉語》

善人國之主也。－－《左傳·襄公三十年》

所以善代者乃萬故。－－《呂氏春秋·長攻》。註：「善好也。」

擇其善者而從之，其不善者而改之。－－《論語·述而》

豈人主之子孫則敢不善哉?－－《戰國策·趙策》

又如：善風（良好的風氣

善shan

⒈好，好的，良好的，跟"惡"相對：～事。～舉。～意。勸～。行～。～策。面～（又指面熟）。與人為～。盡～盡美。

⒉友好，和好：友～。親～。

⒊做好，辦好：～始～終（從開始到結局都很好）。

⒋長於，擅長：～於。能攻～守。～頌～禱。

⒌多，愛，容易：～感。～變。～疑。

⒍好好地：～自為之。子（您）～視之。

⒎[善後]妥善料理、解決事件過去以後遺留下來的問題。

国字 起名用字参考

国：在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。（此字在人名库中共出现约：1870080次）

国字出处：[康熙字典]：页218第04

国字的解释

国

（会意。从“囗”，表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）

周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]

国，邦也。――《说文》

以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。――《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。――汉·贾谊《

国（國、囯）guó

⒈国家：爱～。～营。建设祖～。[国家]

①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。

②一个国家独有的占领区域。

⒉属于本国的：～旗。～徽。～产品。

⒊地区：北～风光。

⒋京城，首都：～门。～都。

⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地：楚～。齐～。秦～。

⒍[国手]原指棋艺高超，后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。

⒎[国是]国事，国家大计。

⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。

⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民，为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人，而实行国际团结、互相支持的思想。