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董字 起名用字参考

董：指监督管理或监督管理者，也用作姓。（此字在人名库中共出现约：6340次）

董字出处：[康熙字典]：页1045第23

董字的解释

董

（形聲。從艸，重聲。１本義：草名，即鼎蕫。２督察）

監督；督察 [supervise]

董之用威。－－《書·大禹謨》。傳：「董，督也。」

董逋逃。－－《左傳·文公六年》

董之以武師。－－《左傳·昭公十年》

出則監察而董是非。－－《後漢書·陳忠傳》

雖董之以嚴刑，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。－－唐·魏征《諫太宗十思疏》

又如：董正（監督糾正）；董統鷹揚（為督察綱紀而大展雄才）；董治（監督管理）；董攝（監督治理）

統率 [command]。如：董一（統一主持；一統）；董率（董帥。統率；領導）；董督（統率）

主持；主管 [take charge of]。如：

董 dǒng

１監督管理：～事。

２監督管理者；董事：校～。

３姓。

【董必武】（1885-1975）中國無產階級革命家和法學家。名賢琮、用威。湖北黃安（今紅安）人。曾加入同盟會，參加了辛亥革命。1920年在湖北建立共產主義小組。1921年，出席中共第一次全國代表大會。後在中央革命根據地從事黨和紅色政權的建設工作。參加長征。曾參加國共談判。建國後，歷任中華人民共和國副主席、代理主席、全國人民代表大會常務委員會副委員長、中國政治法律學會會長等職，並多次當選為中共中央委員、中央政治局委員。1975年4月2日，在北京病逝。

【董存瑞】（1929-1948）中國人民解放軍戰鬥英雄。河北懷來人。1945年參加八路軍。1947年加入中國共產黨。1948年5月25日在解放隆化的戰鬥中，為掃除部隊前進的最後障礙，毅然用雙手舉起炸藥包，炸毀橋上碉堡，壯烈犧牲。被部隊追認為戰鬥英雄。

【董事】某些企業、學校等推舉出來監督和主持業務的人。

【董仲舒】（前179-前104），西漢哲學家，今文經學大師，廣川（今河北棗強東）人。漢武帝詔舉賢良方正，對以，建議，為武帝採納，確立儒學在此後2000餘年封建社會中的正統地位。他綜合先秦儒家、法家思想，重新解釋儒家思想，提出說，並創立、學說，為封建統治服務。著有《春秋繁露》及《董子文集》。

【董卓】（? -192）東漢末地主豪強。字仲穎，隴西臨洮（今甘肅岷縣）人。漢靈帝時，任并州牧。189年，率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，專斷朝政。曹操與袁紹等起兵反對，他挾獻帝西遷長安，並縱火焚洛陽周圍數百里。後為王允、呂布所殺。

存字 起名用字参考

存：意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。（此字在人名库中共出现约：107330次）

存字出处：[说文解字]：编号9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]：页278第02

存字的解释

存

（形聲。本義：生存；存在）

同本義 [live；exist]

存，存在也。－－《爾雅》。註：「存即在。」

有天子存。－－《公羊傳·隱公三年》

雖存乎人者。－－《孟子·告子上》

以其存心也。－－《孟子·離婁下》

召寇則無以存矣。－－《呂氏春秋·應同》

雖我之死，有子存焉。－－《列子·湯問》

而吾以捕蛇獨存。－－柳宗元《捕蛇者說》

又如：存濟（存活；活命）；存歿（活著的和死去的）

恤問，勞問 [comfort；console；soothe]

存，恤問也。－－《說文》

無一介之使以存之。－－《戰國策·秦策》。註：「勞問也。」

又如：存候（存問，問候）；存問（

存 cun

１思念：皆人思念～想之所致也。（王充《論衡·訂鬼》）

２存在；生存：殘～。

３儲存；保存：封～。

４蓄積；聚集：小罐裡～滿了錢。

５儲蓄：～折。

６寄存：～包處。

７保留：～疑（對疑難問題暫不做出決定）。

８結存；余留：庫～。

９心裡懷著（某種想法）：不～任何希望。

【存儲】把數據送入到某個存貯設備中，使用時可以從那裡取出這些數據。

【存儲器】能接收數據和保存數據，而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。

【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位（0或1），字節為8位，字為16位，如360k容量的軟盤，其容量為360×1024個字節。

【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址，並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。

【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。

【存撫】安撫。

【存款】存在銀行中的錢。

【存身】安身。

【存亡繼絕】使滅亡的國家復存，使斷絕的後嗣再續。存、繼：使復存，使繼續。

【存亡絕續】是生存還是滅亡，是繼續發展，還是滅絕。形容形勢萬分危急，已到生死關頭。絕：斷絕。續：延續。

【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。

【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。

【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。

【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國，而後流行歐美其它國家，並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點，認為人的存在是其它一切存在物的根據，沒有人的存在，一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾，德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。

【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。

朴字 起名用字参考

朴：旧式武器，一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀，双手使用。（此字在人名库中共出现约：9490次）

朴字出处：[说文解字]：编号3553,第06卷上,木部第160字 [康熙字典]：页510第04

朴字的解释

朴刀 po

[a sword with a long blade and a short hilt wielded with both hands] 旧式武器，一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀，双手使用

杨志提了朴刀，拿了藤条，自去赶那担子。――《水浒传》

朴 〈名〉 po

（形声。左形，右声。古代二字意义不同。“朴”，本义：树皮。《说文》：“木皮也。”王褒《洞箫赋》：“秋蜩不食抱朴而长吟兮。”）

树木的皮，木皮 [bark]。如：厚朴

榆科，朴属植物的泛称 [hackberry]木名，落叶乔木，高五六丈，叶形椭圆而尖，上部缘边有锯齿，花细小，色淡黄。实为球形小肉果，黄赤色，味甘可食。木材可制器具

大木材 [big ti

朴piáo

⒈姓。

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朴pō[朴刀]旧时一种窄长有短把的刀。

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朴pò[朴树]落叶乔木。花小黄绿色。果实球形或卵形，棕色或黑色。木材可制器具。

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朴（樸）pǔ

⒈未加工的木材。〈喻〉不加修饰的：～素。～实。质～。淳～。

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朴pū 1.击，挞。 2.打人的用具。

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朴pú 1.姓。三国魏有巴七姓夷王朴胡。见《三国志·魏志·武帝纪》。