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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
裘 | 裘 | qiú | 水 | 13 | (吉) |
占 | 占 | zhān | 金 | 5 | 幼年多災,忌火,有才能理智,食祿齊美,成功隆昌。 (吉) |
恒 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
裘:皮衣。(此字在人名库中共出现约:830次)
裘字出处:[说文解字]:编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]:页1117第22
裘〈名〉
(形聲。從衣,求聲。本義:皮衣。古代「求」、「裘」同字)
同本義 [fur coat]
裘,皮衣也。--《說文》
裘所以佐女功助溫也。--《白虎通·衣裳》
掌為大裘--《周禮·司裘》。註:「大裘,黑羔裘。」
世以為裘者。--《淮南子·泛論》。註:「裘孤之屬也。」
良治之子,必學為裘。--《禮記·學記》
冬日麑裘。--《韓非子·五蠹》
狐裘不暖。--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
裘葛之遺。--明·宋濂《送東陽馬生序》
裘馬過世家。--《聊齋誌異·促織》
又如:裘馬甚都(車馬衣裘十分華美);裘膻(裘皮和膻氣。代指清兵)
裘qiu皮衣:狐~。集腋成~(腋:此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多)。
占:据有,夺取,处于某种地位或情况。(此字在人名库中共出现约:111070次)
占字出处:[说文解字]:编号2069,第03卷下,卜部第6字 [康熙字典]:页157第30
占
(會意。從卜,從口。以口問卜。本義:推測吉凶,即察看甲骨的裂紋或蓍草排列的情況取兆推測吉凶)
同本義 [divine]
占,視兆問也。--《說文》
未佔有孚。--《易·萃》
極數知來之謂占。--《易·系辭》
三人占。--《書·洪範》
占者三人。--《儀禮·士喪禮》。註:「三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。」
占衿兆。--《荀子·王制》
以製器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辭上》
史蘇佔之,曰:不吉。--《左傳·僖公十五年》
又如:占旺相(占卜時運);佔人(掌占卜的官員);占工(占者。占家。專門從事占卜的人);占術(占卜
占(佔)zhan
⒈據有,奪取:~據。~有。~領。攻~。
⒉處於某種地位或情況:~優勢。合格率~百分之九十九以上。
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占zhān迷信者用龜甲、銅錢或竹籤等所謂"算命、推算吉凶"的一種活動:~卦、~卜等都是騙人的把戲。
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占tiē 1.戲曲角色行當。次要的旦角。原為"貼"字的簡寫,如明沈采所作傳奇《千金記》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作"貼旦",或簡作"貼",《六十種曲》本寫作"占旦",或作"占"。近代戲曲裡,"旦行"也可稱為"占行"。
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占chān 1.見"占占"。
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占diān 1.見"占樹"。
恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。(此字在人名库中共出现约:241510次)
恒字出处:[说文解字]:编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:页384第13
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。――《说文》
恒者,久也。――《易·序卦传》
恒,德之固也。――《易·系辞下传》
无恒安处。――《诗·小雅·小明》
以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。――《三国志·吴主传》
人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恆)héng
⒈经常,常常,一般:~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恒山]在河北省,五岳中的北岳。
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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。