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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
裘 | 裘 | qiú | 水 | 13 | (吉) |
庆 | 慶 | qìng | 木 | 15 | 福禄双收,智勇双全,名利双收,一生多才,环境良好。 (吉) |
典 | 典 | diǎn | 火 | 8 | 智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉) |
裘:皮衣。(此字在人名库中共出现约:830次)
裘字出处:[说文解字]:编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]:页1117第22
裘〈名〉
(形聲。從衣,求聲。本義:皮衣。古代「求」、「裘」同字)
同本義 [fur coat]
裘,皮衣也。--《說文》
裘所以佐女功助溫也。--《白虎通·衣裳》
掌為大裘--《周禮·司裘》。註:「大裘,黑羔裘。」
世以為裘者。--《淮南子·泛論》。註:「裘孤之屬也。」
良治之子,必學為裘。--《禮記·學記》
冬日麑裘。--《韓非子·五蠹》
狐裘不暖。--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
裘葛之遺。--明·宋濂《送東陽馬生序》
裘馬過世家。--《聊齋誌異·促織》
又如:裘馬甚都(車馬衣裘十分華美);裘膻(裘皮和膻氣。代指清兵)
裘qiu皮衣:狐~。集腋成~(腋:此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多)。
庆:庆字主要表示祝贺、幸福、福庆、吉庆、福泽等。(此字在人名库中共出现约:914510次)
庆字出处:[康熙字典]:页343第20
庆
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”,表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
同本义 [celebrate;congratulate]
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。――《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。――《广雅·释言》
庆子家驹。――《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。――《国语·鲁语》
是以有庆矣。――《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉陈震庆权践位。―
庆(慶)qìng
⒈祝贺:~祝。~贺。~丰收。~功大会。
⒉可祝贺的事:佳~。国~。喜~。
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庆qiāng 1.发语词。
典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)
典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。