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诸字 起名用字参考

诸：本义：辩，问辩。众，许多；“之于”或“之乎”的合音。（此字在人名库中共出现约：700次）

诸字出处：[康熙字典]：页1188第18

诸字的解释

诸

（形声。从言，者声。本义：辩，问辩） 同本义 [argue；dispute；debate]

诸，辩也。――《说文》。按，者亦意辩词也。

诸诸便便，辩也。――《尔雅》

穷研细诸问，岂得信虚辞!――《敦煌变文集·燕子赋》

又如：诸问（问辩）

诸

众；各 [all；various]

诸郡县苦秦吏。――《史记·陈涉世家》

西和诸戎。――《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。――《资治通鉴·唐纪》

又

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。（诸越，即“百越”，指两广地区。）――宋·沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶，亦低于山顶之地面。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从

诸zhū

⒈各，众，许多：～军。～位。～君。～子百家。

⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）：投～渤海。公～于世。付～实施。

⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）：有～？闻～（听说过这件事吗）？

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诸chú 1.蟾蜍。

枚字 起名用字参考

枚：树干。士兵衔在嘴里的竹块或木片，以禁止喧哗声。（此字在人名库中共出现约：9630次）

枚字出处：[说文解字]：编号3555,第06卷上,木部第162字 [康熙字典]：页516第08

枚字的解释

枚

（會意。從木，從。本義：樹幹）

同本義 [trunk]

枚，枝幹也。可為杖。－－《說文》

竹曰個，木曰枚。－－《釋名》

枚，條也。－－《廣雅》

施於條枚。－－《詩·大雅·旱麓》

遵彼汝墳，伐其條枚。－－《詩·周南·汝墳》

馬鞭 [whip]

還於東門中，以枚數闔。－－《左傳·襄公十八年》

古代行軍時，士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子 [gag]

軍士銜枚，夜登芒山，未明擊之。－－《北史》

門釘 [peg]。如：枚數（門釘數）

姓

枚

相當於「個」，「支」，「件」等 [piece]

六枚都使升空法，雲端裡面各翻騰。－－《西遊記》

又如：

枚mei

⒈樹幹。〈古〉稱樹幹為"枚"，樹枝為"條"。

⒉〈古〉士兵銜在嘴裡的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲：銜～疾走。

⒊量詞。相當於"個"：五～紀念章。

⒋[枚舉]一個一個地列舉出來：不勝～舉。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。