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谈字 起名用字参考

谈：说，对话。言论。（此字在人名库中共出现约：1220次）

谈字出处：[康熙字典]：页1188第18

谈字的解释

谈

（形声。从言，炎声。本义：说，谈论）

同本义 [talk]

谈，语也。――《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》

三日不谈。――《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。――《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如：谈笑自若；谈聚（相聚在一起尽情交谈）；谈会（聚在一起谈论）；洽谈（接洽商谈）；座谈（不拘形式地讨论）；谈天（谈论天文）

相处融洽 [get along]。如：他俩谈得

谈tán

⒈说，对话：言～。交～。笑～。～天（闲谈）。

⒉言论：奇～怪论。高～阔论。

庆字 起名用字参考

庆：庆字主要表示祝贺、幸福、福庆、吉庆、福泽等。（此字在人名库中共出现约：914510次）

庆字出处：[康熙字典]：页343第20

庆字的解释

庆

（会意。甲骨文字形，左边是个“文”字，中间有个心，表示心情诚恳；右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮，真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分；中间是“心”字，表心意；下边是“攵”，表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义：祝贺；庆贺）

同本义 [celebrate；congratulate]

庆，行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚，故从鹿省。――《说文》。段注：“谓心所喜而行也。”

庆，贺也。――《广雅·释言》

庆子家驹。――《公羊传·昭公二十五年》

故庆其喜。――《国语·鲁语》

是以有庆矣。――《诗·小雅·裳者华》

蜀遣卫尉陈震庆权践位。―

庆（慶）qìng

⒈祝贺：～祝。～贺。～丰收。～功大会。

⒉可祝贺的事：佳～。国～。喜～。

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庆qiāng 1.发语词。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。