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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   談  tán  火  15  性刚口快,口才伶俐,多才清雅,中年劳,晚年吉祥。 (
   若  ruò  木  11  福祿雙收,孤獨格,刑偶傷子,中年潦倒,晚年吉祥。 (
   儒  rú  金  16  多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (

谈字 起名用字参考

谈:说,对话。言论。(此字在人名库中共出现约:1220次)

谈字出处:[康熙字典]:页1188第18

谈字的解释

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义 [talk]

谈,语也。――《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》

三日不谈。――《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。――《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽 [get along]。如:他俩谈得

谈tán

⒈说,对话:言~。交~。笑~。~天(闲谈)。

⒉言论:奇~怪论。高~阔论。

若字 起名用字参考

若:若字的含义较多,作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时(主要表示好、好像、如此、这样等含义。(此字在人名库中共出现约:86070次)

若字出处:[说文解字]:编号0599,第01卷下,艸部第359字 [康熙字典]:页1023第12

若字的解释

(象形。甲骨文字形,像一個女人跪著,上面中間象頭髮,兩邊兩隻手在梳發,表示「順從」。本義:順從)

同本義 [be obedient to]

若,順也。--《爾雅·釋名》

萬民是若。--《詩·魯頌·闕宮》

天子是若。--《詩·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·觀》

欽若昊天。--《書·堯典》

不逢不若。--《左傳·宣公三年》

又如:若時(順應天時);若淑(溫順而善良)

如同;像 [like; as if]

聖人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚賢中》

肌膚若 冰雪,綽約若處子。--《莊子·逍遙游》

關山度若飛。--《樂府詩集·木蘭詩》

若ruo

⒈如,像,似乎:欣喜~狂。~明~暗。~即~離。

⒉如果,假如:~是。天~有情天亦老。

⒊你,你的:~輩。~翁(你的父親)。

⒋奈:~之何?

⒌[若干]多少,幾個(問數量或指不定量):~干人?~干缺點?

⒍[若非]如果不是:~非親眼所見,簡直不敢相信。

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若rě 1.見"般若"。 2.見"若干"。

儒字 起名用字参考

儒:意为有修养,有学问。(此字在人名库中共出现约:84750次)

儒字出处:[说文解字]:编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]:页119第30

儒字的解释

(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒,術士之稱。--《說文》

通天地之人曰儒。--《法言·君子》

能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》

四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》

儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》

又如:儒師;儒仙

孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人:~者。~生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。

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