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辛字 起名用字参考

辛：天干第八位，也作次序第八。劳苦，艰难。（此字在人名库中共出现约：18570次）

辛字出处：[说文解字]：编号9705,第14卷下,辛部第1字 [康熙字典]：页1250第25

辛字的解释

辛〈名〉

（象形。據甲骨文，像古代刑刀。本義：大罪）

同本義 [crime]

辛，大罪也。－－《說文》。段註：「辛痛泣出，罪人之象。凡罪（罪）、宰、辜、辭皆從辛者由此。」

辛所以煞傷之也。－－《白虎通》

[隆科多] 凡四十一款，當斬，妻子入辛者庫，財產入官。－－《清史稿》

蔥蒜等帶刺激性的蔬菜 [pungent vegetable]

以辛養筋。－－《周禮·瘍醫》

辛甘行些。－－《楚辭·招魂》。註：「謂椒姜也。」

江南曰辣，中國曰辛。－－《聲類》

大蒜勿食，葷辛害目。－－《養生要》李善注

五辛菜，乃元旦立春，以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜，雜和食之，

辛xīn

⒈辣：～味。

⒉勞苦，艱難：～勞。～苦。艱～。千～萬苦。

⒊悲傷：～酸。悲～。

⒋天干第八位，也作次序第八。

久字 起名用字参考

久：时间长，长久。（此字在人名库中共出现约：59170次）

久字出处：[说文解字]：编号3390,第05卷下,久部第1字 [康熙字典]：页81第19

久字的解释

久

灸灼。「灸」的古字 [auterize]

其腹有久故瘢二所。－－《睡虎地秦墓竹簡》

久，以後灸之，像人兩脛後有距也。－－《說文》

皆木桁，久之。－－《儀禮·既夕禮》。註：「當為灸。」

支撐 [support]

久諸牆以觀其橈也。－－《周禮·廬人》。註：「猶柱也。今本以灸為之。」

堵塞 [stop up]

冪用疏布久之。－－《儀禮·士喪禮》

等待 [await]

軒驕之兵，則恭敬而久之。－－《銀雀山漢墓竹簡》

滯留 [be detained]

為久也。－－《公羊傳·莊公八年》

寡君以為盟主之故，是以久子。－－《左傳》。楊伯峻註：「久子，久留子於晉也。」

久jiǔ

⒈時間長：天長日～。～經考驗。～別重逢。

⒉經過的時間：好～？多～了？

⒊早就：～仰。～慕大名。

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久jiu 1.貧窮。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。