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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   郎  láng  火  14  性剛有英雄氣派,晚婚吉祥,中年平,晚年吉祥,清雅多才,忌車怕水。 (
   榮  róng  木  14  吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功隆昌,凶则杀人被杀,有牢狱之灾,恶死凶亡。 (
   真  zhēn  金  10  清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (

郎字的解释

郎〈名〉

(形聲。從邑,良聲。從「邑」,表示與行政區域有關。本義:古邑名。在今山東金鄉縣境)

古地名。春秋魯邑 [Lang town]

郎,魯邑也。--《說文》。按,魯有二郎。

在今山東省魚台縣東北,是費伯的食邑

費伯帥師城郎。--《左傳·隱公元年》

在今山東省曲阜縣附近

夏,城郎。--《左傳·隱公九年》

郎,古廊字。原指宮殿廷廊,置侍衛人員所在。官名 [an official title under the monarchy]

郎官,謂三中郎將下之屬官也。--《後漢書·桓帝紀》注

戰國始置。帝王侍從官侍郎、中郎、郎中等的通稱。其職責原為護衛陪從、隨時建議,備顧問

郎lang

⒈稱呼青少年男子:英俊~。少年~。

⒉婦女稱丈夫或情人。

⒊舊時稱別人的兒子:令~。

⒋指從事某種職業的人:貨~。

⒌〈古〉官名:侍~。員外~。~中(又指醫生)。

荣字 起名用字参考

荣:光荣、兴旺,茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。(此字在人名库中共出现约:1074790次)

荣字出处:[康熙字典]:页1031第38

荣字的解释

(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)

同本义 [Chinese parasol (tree)]

荣,桐木也。――《说文》

荣,桐木。――《尔雅》。注:“即梧桐。”

草本植物的花。又为花的通称 [flower]

木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。――《尔雅》

攀条折其荣。――《古诗十九首》

又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)

飞檐,屋檐两头翘起的部分 [upturned eaves]

直于东荣。――《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”

暴于南荣。――《上林赋》。注:

荣(榮)róng

⒈草开花,草的花或谷类结穗:草~。无叶无~。黍~。

⒉茂盛,兴盛:欣欣向~。繁~富强。

⒊光荣,受人 敬重:~誉。~耀。~军。

真字 起名用字参考

真:真实、实在、求实、本性、本原。(此字在人名库中共出现约:170620次)

真字出处:[康熙字典]:页805第01

真字的解释

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

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