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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

宗字 起名用字参考

宗：宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。（此字在人名库中共出现约：308030次）

宗字出处：[说文解字]：编号4600,第07卷下,宀部第69字 [康熙字典]：页283第14

宗字的解释

宗

（會意。從示。示，神祇，，房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義：宗廟，祖廟）

同本義 [ancestral temple]

宗，尊祖廟也。－－《說文》

汝作秩宗。－－《虞書》。傳：「主郊廟之官。」

凡師甸用牲於社宗。－－《周禮·肆師》

承我宗事。－－《儀禮·士昏禮》

既燕於宗。－－《詩·大雅·鳧鷖》

寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞?－－《左傳·昭公二十二年》

故築為宮室，設為宗祧。－－《孔子家語》

又如：宗守（宗廟所在）；宗邑（宗廟所在的城邑）；宗稷（宗廟社稷）；宗儀（有關宗廟的典章禮儀）；宗彝（宗廟祭祀所用的酒器）；宗器（宗廟祭

宗zōng

⒈舊指宗廟，祖廟。

⒉家族，同一家族的：～族。～弟。同祖同～。

⒊祖先：祖～。

⒋派別：～派。

⒌主旨，根本：～旨。萬變不離其～。

⒍尊奉，嚮往：～仰。

⒎量詞。件或批：兩～事。一大～貨。

⒏西藏過去的行政區劃，大致相當於縣。

⒐[宗室]帝王的宗族。

⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心，按血統遠近區別親疏的制度。