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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

知字 起名用字参考

知：知字的含义较多，主要有知道、了解、知识、见解、交好、相契、优遇、知邀、表现、执掌等。另外，读作zhi时，又与“智”宇相同，表示智力、省江等。人名用知字，主要是取用其知识、见解、表现等意义。（此字在人名库中共出现约：28520次）

知字出处：[说文解字]：编号3298,第05卷下,矢部第9字 [康熙字典]：页824第01

知字的解释

知

（會意。小篆字形，從口矢。段玉裁：「識敏，故出於口者疾如矢也。」意思是：認識、知道的事物，可以脫口而出。本義：知道）

同本義 [know]

知，識也。－－《玉篇》

知汝遠來應有意。－－唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

心徹為知。－－《莊子·外物》

留侯曰：「陛下不知乎?此謀反耳。－－《史記·留侯世家》

不知何氏女。－－《後漢書·列女傳》

又

日知基所亡。

汝亦知射。－－宋·歐陽修《歸田錄》

不知幾千里。－－清·彭端淑《為學一首示子侄》

知其不可而為之。－－清·梁啟超《譚嗣同傳》

又如：知不到（不知道）；知風（知道情況

知zhī

⒈曉得，明瞭：～曉。～道。～己～彼。

⒉使知道：通～。告～。

⒊感覺，認識到：～覺。

⒋見識，學識，學問：～識。求～。真～。

⒌瞭解：相～。〈引〉相親：新～。～己。～音。～心人。

⒍主持，主管：～縣、～事（舊時指縣長）。

⒎〈古〉通"智"。聰明，智慧。

⒏[知遇]被賞識和重用。

⒐[知情]知道案情或事情的底細：～情人。

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知zhi 1.聰明；智慧。 2.姓。春秋時晉有知罃。