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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

翌字 起名用字参考

翌：明（天、年）。（此字在人名库中共出现约：8550次）

翌字出处：[康熙字典]：页956第11

翌字的解释

翌

（形聲。從羽，立聲。本義：明（天，年）） 同本義 [next]

若翌日癸巳。－－《漢書》

又如：翌年（明年）；翌晨（次日早晨）

翌 {動}

輔佐，從旁給予幫助 [assist]

三輔九翌，為世億齡。－－清·廖文錦《路史節讀》

翌

通「翼」。翅膀 [wing]

嗥堂陛，布翌伏地而死。－－《晏子春秋》。於省吾證：「古昱日及羽翼字本均作翌，此云『布翌』，乃古字之僅存者。」

又如：翌室（猶翼室）；翌翌（翼翼。恭敬的樣子）；翌戴（翼戴。輔佐擁戴）

翌日

[the next day] 次日；明日

翌日以資政殿學士行。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

翌日先交銀。－－《廣

翌yi明（天、年）：～日。～晨。～年。

然字 起名用字参考

然：含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。（此字在人名库中共出现约：157790次）

然字出处：[说文解字]：编号6387,第10卷上,火部第8字 [康熙字典]：页675第12

然字的解释

然

（會意兼形聲。下形，上聲。四點是火的變形。是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本義：燃燒）

同本義。「然」是「燃」的本字 [burn]

然，燒也。－－《說文》

俗字作「燃」

若火之始然。－－《孟子》

蒸間容蒸，然者處下焉。－－《管子·弟子職》

夜然脂照城外。－－《三國誌·劉馥傳》

又如：然海（古代傳說中的油海，其水可燃）；然脂（點油脂或蠟燭照明）；然灰（死灰復燃）；然除（燒燬）；然火（點火）；然炬（點燃火炬）；然脂（泛指點燃火炬）；然犀（傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。後以明察事務為然犀）；然燈（點燈）

明白 [understand]

夫燧之取火於日，

然ran

⒈是，對：以為～。

⒉如此，這樣：當～。不盡～。

⒊（表示轉折）但是，不過，可是：～而。～後。

⒋（表示進一層）那麼，這樣就：～則。

⒌在詞尾。〈表〉狀態：忽～。顯～。欣～。偶～。

⒍〈古〉通"燃"。燃燒。