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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
鉴 | 鑒 | jiàn | 金 | 22 | 精明公正,忠厚善良,中年成功隆昌,富贵之字。 (吉) |
锦 | 錦 | jǐn | 金 | 16 | 吉凶分明,吉则清贵隆昌,出国富贵,凶则忌车怕水,恶死凶亡。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
鉴:本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子,照影,观察,审察,看等含义。(此字在人名库中共出现约:20010次)
鉴字出处:[康熙字典]:页1303第10
鉴
(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)
同本义 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。――《广雅》
借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》
我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。――《庄子》
春始治鑑。――《周礼》
又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(
鉴(鑑、鑒)jiàn
⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。
⒉照影:水清可~。
⒊镜子:以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事:引为~戒。殷~不远。
⒋观察,审察,区别:~赏。~定优劣。~别真假。
⒌看。看到:~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。
鉴:本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子,照影,观察,审察,看等含义。(此字在人名库中共出现约:20010次)
鉴字出处:[康熙字典]:页1303第10
锦〈名〉
(形声。从帛,金声。本义:有彩色花纹的丝织品)
同本义 [brocade]
锦,襄邑织文。――《说文》。朱骏声按,染丝织成文章也。汉襄邑县贡织文。”
皆奉玉锦束请觌。――《仪礼·聘礼》。注:“玉锦,锦之文纤缛者也。”
衣锦尚絅。――《礼记·中庸》
锦衣狐裘。――《诗·秦风·终南》
又如:锦囊(锦制的袋子);锦衾(锦制的大被);锦帆(锦制的帆);锦覆(以织锦遮掩羞丑,喻作美言庇护)
古指锦袍 [brocade gown]。如:锦襕衣(华美的袈裟);锦衣纨绔(指华美服装,也指豪华生活)
旧时书信中的敬词 [your]。如:锦念;锦注(书信用语。敬称对方的关
锦jǐn
⒈带有彩色花纹的丝织品:蜀~。~旗。~标。~绣。~缎。
⒉色彩鲜艳华丽:~霞。~羽。
⒊[锦纶]我国所产聚酰胺纤维的商品名。这类纤维比重小,耐磨,回弹性好,但耐光性较差。主要用于织造各种针织品,或制作渔网、降落伞、帘子线等。