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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
陶 | 陶 | táo | 火 | 16 | 多才伶俐,溫和賢淑,中年吉祥,晚年隆昌。 (吉) |
禅 | 禪 | chán | 金 | 17 | 温和贤能,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (吉) |
悦 | 悦 | yuè | 金 | 11 | 清雅伶俐,多才巧智,出外吉祥,刑偶伤子,成功隆昌。 (吉) |
陶:用粘土烧制的器物。烧制陶器的粘土。(此字在人名库中共出现约:18880次)
陶字出处:[说文解字]:编号9638,第14卷下,阜部第71字 [康熙字典]:页1354第10
陶〈名〉
(形聲。從阜,匋聲,阜,土山。從「阜」,與土有關。本義:陶丘)
同本義。本為兩重的山丘,後為地名專稱。在今山東省定陶縣。因陶丘在定陶,故定陶亦省稱陶 [Taoqiu mountain]
陶,再成丘也。--《說文》
再成為陶丘。--《爾雅》。孫註:「形如累兩盆。」
陶丘於高山上一重作之,如陶灶也。--《釋名》
在濟陰,《夏書》曰,東至於陶丘北,陶丘有堯城,堯嘗所居,故堯號陶唐氏。--《說文》
又如:陶丘(重疊的山丘)
瓦器,陶器 [pottery;earthenware]
器用陶匏。--《禮記·郊特牲》
陶器必良火齊必得。--《呂氏春秋·仲冬紀》
以粟
陶tao
⒈用粘土燒製的器物:~器。~俑。
⒉燒製陶器的粘土:~土。
⒊制做陶器:~人(制做陶器的人)。
⒋造就,培養:~育。熏~。
⒌快樂,歡喜:~然。樂~~。
⒍〔陶冶〕燒製陶器和冶煉金屬。〈喻〉培養,鍛煉:~冶人才。
⒎〔陶醉〕歡暢飲酒,直至醉倒。〈引〉沉醉於某事物或境地:不要自我~醉。
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陶yao
⒈[皋陶]〈古〉人名。傳說是虞舜的臣子。
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陶dao 1.驅馳貌。參見"陶陶"。
禅:禅是一个多音字,念chán时,多表示与佛教有关的事物。念shàn时,主要表示禅让。(此字在人名库中共出现约:1440次)
禅字出处:[康熙字典]:页844第17
禅 chan
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)
禅
表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)
禅 shan
(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
同本义 [worship]
禅,祭天也。――《说文》
正失禅谓壇墠。――《风俗通》
注:“除地于梁甫之阴,为墠
禅 chán
①佛教用语。指静坐:坐~。
②泛指佛教的事物:~林(寺院)、~师。又见shàn。
【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。
【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。
【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。
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禅(禪)chán
⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法:坐~。参~。又指有关佛教的:~寺。~杖。
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禅(禪)shàn
⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。
⒉禅让,指帝王让位给别人:尧~位于舜。舜~位于禹。
悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。(此字在人名库中共出现约:144540次)
悦字出处:[康熙字典]:页388第34
悦
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。――枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。――《孙子》
桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》
张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》
权大悦。――《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
顺服,悦服,从心里佩服 [heartily
悦yuè
⒈高兴,愉快:喜~。心~。和颜~色。
⒉使愉快:~耳。~目。