本草纲目拾遗
卷二 火部-阳火阴火
火有一陰一陽一，乃太极之妙蕴。
人尽以火为纯一陽一，不知有一陰一火，惟圣人知之。
故离卦中虚，一陽一中 有一陰一也。
坎卦中实，一陰一中有一陽一也。
火地生物亦然，一陽一火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。
一陰一火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物。
盖一陽一火乃火之魂，属一陽一。
气热。
一陰一火乃火之魄，属一陰一。
气不热。
濒湖统十二火以分一陰一陽一，其曰天之一陽一火二。
太一陽一火，星一精一飞火。
地之一陽一火三；钻木火，击石火，戛金火。
人之一陽一火一；丙丁尹火。
夫太一陽一炙背即暖，星一精一火有光有声，其坠地之初，如燔石，手不可近。
钻木之火，钻与木皆 热有烟。
击石戛金，必两物摩荡，热则火出，皆有火气。
人身君火所呵出之气，天虽极寒，而人气无不热，此皆一陽一火。
为火之魂，气虽热，必寄形于物乃燃，故水晶取日中之火，承艾而烟起，火殃为飞星之一精一，入土乃起焚房屋。
钻木击石戛金，非物受其火不能存也。
人身丙丁火能解犀角，散积一陰一之气，已不啻寄其身而焚之也。
其气皆猛烈可知。
其曰天之一陰一火二；龙火，雷火。
地之一陰一火二；石油火，水中火。
人身之一陰一火二，命门相火，三味真火。
龙火不能焚物，止能焚砂石。
盖龙本纯一陽一，而火反一陰一者，以一陽一为体，以一陰一为用也。
雷火不能焚物，能焚金铁。
盖雷之击物必有声，其用属一陽一，而其体属一陰一也。
砂石本土之余气，为先天火，结以一陽一体，焚之金铁，为水之母。
本一陰一精一而即以一陰一体熔之，此五行生克之妙也。
石油能于水中生火，凡水中一切物，非石油不能焚之，水中火本咸一精一，故海水入夜则明。
至一陰一之气不能焚物也。
命门相火即人身欲一火，与三味真火皆能自一焚。
不能焚物，此皆一陰一火。
为火之魄，气不热，不必寄形于物，而有能焚不能焚之别。
非若一陽一火之遇物无不消熔也。
濒湖仅列其名，又不晰言其故，且其主治功用，又皆晦之。
故特为详述以补。