菜根谭
处处真境 物物真机
人心多从动处失真。
若一念不止，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鸟啼而潇然自得。
何地无真境，何物无真机？
澄然：清澈，也就是心无杂念。
悠然：闲静自得。
潇然：豁达开朗，无拘无束。
真机：接触真理的妙机。
人的心灵大半是从浮动处才失去纯真的本一性一。
假如任何杂念都不产生，只是自己静坐凝思，那一切杂念都会随着天边白云消失，随着雨点滴落心灵也会有被洗清的感觉，听到鸟语声就像有一种喜悦的意念，看到花朵的飘落就会有一种开朗的心情。
可见任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的妙机。
赏心悦目、怡情养一性一的事物到处都是，关键就在于人能不能去发掘和领略。
庄子和东郭子在一次交谈中就说过这样一段话，庄子说：“道是无穷无尽、无边无际的。
让我们顺任变化无为而处吧。
恬淡而宁静，漠然而清虚，调豫而闲适。
我心志寂寥，想去不知去哪里，回来也不知返归何处，来去不知哪里是归宿。
驰骋在虚旷广漠的境域，不知其终极。
大道与万物是无界限的，道与物之间有区别是因为具体事物之间有界限，万物之间没有本质的区别是因为有界限的事物中包含了无界限的道。”
“至于说到充盈空虚，衰败灭亡。
是道使万物有充盈空虚自己则无盈虚；是道使万物有衰败灭亡自己无衰亡；道使万物有始有终自己则无始终。
道使万物有聚合有离散自己则无聚散。”