公笃相法
卷十一(下)
五形兼体取法要诀
公笃曰。
五形者。
即金木水火土之五行也。
其中有纯一之形质。
则为富贵寿考居多数。
又有兼体之形质。
则为富贵贫贱。
寿夭劳逸。
各有所属。
而应验有不一及复杂者。
盖有余不足也。
至于一主二客之形质。
两形相争。
三形相并之混合形质尚多。
则又分相生相用。
相克相化。
与相生不相用。
相克不相化耳。
兹特分类如下者。
盖五形似无用而实有用也。
五形纯一取法
一．木形 木局清秀瘦弱。
高长端植。
精神充足者。
是木局之正也。
如瘦弱陷斜。
短曲不植。
精神不充者。
是木局之不正也。
盖木为五行之尊。
其卦为震。
其音为角。
其令为春。
其气为升。
故为先天第一生数。
帝出乎震者此也。
按先天震卦。
在丑寅位上。
即地辟于丑。
人生于寅之义也。
故纯木之形质。
名贵而不权。
或名重而权轻也。
然有享当时之名。
有享身后之名也。
如木形之精粹。
则为仙品。
又超出帝王之上。
此为千古有形之贵。
为相法之第一品也。
如老子形如稿木。
即枯瘦露筋。
化为纯阳之义也。
如吕祖行轻如鹤。
即高长清秀之义也。
二者是其明证。
盖文章鸣世。
技艺可宗。
出于木形者居多。
出于火形者居少也。
次则布衣而傲王侯。
以及奇迹流芳。
品行之高天姿之慧。
亦出于木形人居多数也。
此为清贵名贵之原理。
立言与独善。
而不为权贵也明矣。
凡有权者。
皆木形之兼体。
凡享名者。
皆纯木形之正也。
二．水形 水形圆肥清厚。
声逸韵长。
坐如钉石者。
水形之正也。
圆肥浮流。
声躁韵短。
行坐飘摇者。
水形之不正也。
凡水形之纯粹为佛品。
亦超出帝王之上也。
亦为有厚福之帝王。
公侯将相之权贵。
或僭号之一隅。
割据之霸业。
千古权贵皆出金水两形中。
按水形权贵而多福。
金形权贵而多劳也。
盖水形其卦属坎。
其音为羽。
其令为冬。
其气为藏。
故河图洛书有天一生水地六成之之说。
一为坎水。
六为乾金。
此金水形可至极贵至尊之义也。
上为佛品。
次为帝王。
又次为公侯将相。
富贵寿考。
皆出纯一水形之正也。
三．金形 金形清奇方正。
腮突犄角。
坚实白厚者。
金形之正也。
方正而俗。
腮突而浊。
不坚不白者。
金形之不正也。
凡金形之纯粹。
为大贵而有重权柄也。
主开疆拓土。
建业立功之帝王。
次则公侯将相。
及千古名将儒将。
而垂万世之功业。
发武贵居多。
发文贵居少也。
按金形其卦为兑。
其音为商。
其令为秋。
其气为收。
司天地萧杀之气。
刚而勇为。
生化水族有甲之物。
半陆半水。
半升半沉。
坚而好斗。
故发武将也。
如五官清奇。
五岳锐露。
则为威权万里。
名达九州。
如岳武穆剑眉金形。
关壮缪腮突重城。
郭汾阳额方覆肝。
班定远腮方燕颔。
皆出金形。
是其明证也。
其最上者。
为创业之帝王。
如宋太祖颧颐重城。
明太祖地阁方朝是也。
次则建藩封侯。
又次则因武功戡乱而成名。
余考千古名将儒将。
多出于纯一金形也。
四．土形 土形敦厚局深。
浊藏端正。
声迟言缓者。
土形之正也。
敦厚局深。
浊藏歪斜。
声高言急者。
土形之不正也。
土形主富。
土能生财。
而生万物故也。
凡纯粹之土形。
主富而不主贵也。
盖土形其卦属坤。
其音为宫。
其令为三六九全月。
众卦之母也。
故河洛列于中宫之明堂。
临制四方。
此富而不贵。
生化之源故也。
凡千古大富之格局。
多出于士形。
其形深厚蕴藏而载厚福也。
如石崇六府宽阔。
陶朱中岳悬胆。
是其明证也。
凡五岳敦厚。
六府厚匀。
内库丰隆。
外库宽突应为富可敌国。
名满天下。
次则富捋王侯。
名满大都。
又次则富甲一邑。
名满一方。
多出于纯一之土形也。
五．火形 火形凸露有顶。
上尖下阔。
神锐声急者。
火形之正也。
凸露有顶。
上尖下阔。
神衰声和者。
火形之不正也。
如成纯一之火形。
即为上炎之象。
亦为富贵之名臣。
出将入相也。
然爹劳碌险阻。
虽发达而不持久。
或成功而不善后也。
火形不常见。
而最少于各形。
千古以来。
火形仅发达数人而已。
败多而达少也。
如唐代之马周。
而成鸢肩红色之火形。
宋代之寇准。
而成头尖似笔之火形。
一将出于中兴。
一相出于孤注。
此火形之应证也。
盖火形其卦属离。
其音为徵。
其令为夏。
其气为长。
离者。
美丽也。
气盛性骄。
才华尽露。
而不和蕴。
又不收藏。
上有震触之嫌。
下有嫉妒之非。
故败多而益少也。
凡纯一之火形。
则亦从奇窘艰难之环境。
临险阻而发达。
以成其冒危难之奇勋。
故暴发而不持久。
子孙不能承袭也。
故火形之兼体颇多。
穷困而失败也。
凡火形之最上者。
为圣贤品。
立言立法。
以流芳千古也。
次则为富贵名臣。
出将入相。
功成而誉毁也。
又次则为中等富贵。
下等富贵。
忧愁不遂也。
又次则为成败不一。
誉毁不定。
忧郁至死也。
败多成少。
是其定论。
此火形之大义也。
五形兼体取法
一．木杉 木形固属清贵不权之格局。
以各形人考之。
得百分之四十分也。
纯木如上论。
兼体则有轻重关系。
其要领在主客分明。
或生或克。
而相制相化。
方为可取也。
如主客各半而相争。
或生亦不化。
或克亦不化。
则无可取。
虽五官五岳奇特。
而有奇聪异智之特长。
终不遇也。
纵有遇合。
而能发达。
亦有劳碌破败。
而不完善。
或有缺点也。
如木金各半。
木火各半。
木水各半。
木土各半。
皆以成败不一。
驳杂牵制而论之。
非厚福安享之格也。
兹以木形为主。
而以各形兼体而比较之。
如木形兼金。
是名削成器用。
木多金少。
主富贵。
盖木不兼金。
虽贵无权。
或副其名职。
偏其权禄也。
木主金用。
一清贵。
一权贵。
合而为大贵重权也。
如木形兼水。
是为相生相济。
而为文贵居多。
政柄与生死权。
盛世倍发。
衰世减等而论也。
如木形兼火。
是为木火通灵。
其人主天姿英明。
奇巧灵慧。
才智则最高。
事实则最劳。
有为圣为贤。
次则名重权轻也。
如木形兼土。
是为相制相化。
主州伯邑侯。
次亦桑梓荣名。
均为中丰之富业。
稳见持重。
收效尤多。
富倍于贵也。
二．水形 水形固为大富贵而厚福之局。
以各形人者之。
得百分之十八分也。
纯水如上论。
兼体别有轻重关系。
其要领在主客分明。
则为有用之材。
如主客各半而相争。
虽生不化。
而克亦不化。
则无可取。
其五官清润。
五岳敦厚。
亦作减等而论之。
纵有时机而成功。
亦有牵制劳怨。
而不善后。
或有缺点也。
如水木各半。
水火各半。
水金各半。
水土各半。
皆以挫析见阻。
虚浮耗散而论之。
亦为有福不享。
及无福可享之格也。
虽出贵族之家。
富丰之业。
亦有缺点。
主劳碌刑克。
疾厄株累。
而有遗恨也。
兹以水形兼木。
是为相生相化。
主贵而有盛名。
富而连阡陌。
内有辅助。
而不欺凌。
外有辅佐。
而不箝制。
其人有才能而多机智。
收功尤多也。
如水形兼火。
是为既济相用。
主聪慧绝伦。
灵巧异常。
其人有为圣为贤。
命蹇运乖。
或有言论流传。
或有文章遗世。
平生多穷困也。
又有机智险诈。
则主成败不一。
劳碌挫折。
而成贵名。
获侥幸之成功也。
如水形兼金。
是为相生得辅。
则为大贵。
而作惊人事业。
为屏藩柱石之杰。
而文职武权者居多。
武职文权者居少。
其人坚忍耐劳。
志向不群。
而多作为也。
如水形兼土。
是为相克相化。
主愚诚而多厚福。
贵权而挟富业。
又以富业加倍而多寿。
贵名减等亦多寿。
丰足衣禄。
运又闲逸。
是为水形之大义也。
三．金形 金形为大富贵。
而有重权柄。
勇劳有为之格也。
以各形考之。
得百分之二十分也。
如纯一金形。
则为英明创业之帝王。
亦为才能振兴之帝王。
次则公侯将相。
文武全才。
任劳有为。
收武功尤多。
而乱世尤倍发也。
如兼体别有轻重关系。
其要领在主客分明。
则为恢宏大用之格也。
如主客各半而相争。
虽生受制。
而克亦受制。
则无可取。
其五官清威。
五岳峰锐。
亦作减等而论之。
纵有侥幸而成功。
亦有挫折惊险。
而不全功。
及倾覆也。
如金木各半。
金水各半。
金火各半。
金土各半。
皆以忽成忽败。
忽利忽害而论之。
亦为危而不安。
险而多患之格也。
虽出荫袭之贵裔。
亦有夙怨暗害。
上震主而下招嫉。
外荣利而内疾厄。
饮恨忧愤之格也。
兹以金形为主而兼木。
是为相克相化。
其人多才而恃勇。
英明而骄傲。
有大志而任劳。
能出奇而冒险。
参武贵。
或遥领文职。
立功业而好争。
握重权而有为也。
如金形兼水。
是为相生相化。
主富贵而多厚福。
乱世以武贵而司政柄。
盛世以文职而领武权。
遇合均佳。
乘时而发达也。
如金局兼火是为炼金成剑。
乱世主暴发。
冒危难而成大功。
不为特贵。
则为特富均不可限量。
盛世则减等而论之。
亦为大名权贵之格也。
如金形兼土。
是为相生相化。
主小富贵。
或富过于贵。
或名过于权。
其人谨慎拘泥。
稳见持重。
盛世倍吉。
乱世减等。
而多寿考也。
四．土形 土形主富而不贵。
而多福寿之格也。
以各形考之。
得百分之十五分也。
如土形之纯粹。
则为特富。
而有富可敌国。
次亦富甲一州一邑也。
如兼体则有轻重关系。
其要领在主客分明。
主富寿而多享福也。
如主客各半而相争。
其相生者不吉。
而相克者亦不吉。
或五官五岳合格。
亦作减等而论之。
其五官五岳不合格者。
当然耗散而失败也。
如土木各半。
土水各半。
土金各半。
土火各半。
虽有田连阡陌之祖业。
亦有破败损失。
或为天灾火水之浩劫。
或为时势盗贼之危害。
次亦族戚侵犯。
骨肉操戈。
妻妾阴私。
子女不肖。
又次则刑妻克子。
及疾苦也。
如土形兼木。
主富绅学界。
豪商大贾。
桑梓荣名。
富倍于贵之格。
其人谨慎拘节。
务名贪功。
而具中等智识也。
如土形兼水。
是为滋润济生。
主小富贵。
而丰衣足食。
其人拘泥见小。
诚厚守信。
有普通常识。
文学之贵。
素丰之家也。
如土形兼金。
是为相生得用。
主中等富贵。
及下等富贵。
其人刚直诚厚。
持重稳见。
平安而无危险也。
如土形兼火。
是为生而不化。
主劳碌往返。
名利不遂。
拘谨而贪。
弄巧反拙。
愚诚而妄。
养痈遗患。
烦扰不休也。
亦有寻常之贵。
而足衣禄。
刑妻克子。
内顾尤深也。
五．火形 火形固属聪明绝伦。
劳碌冒险而富贵之局。
以各形者之。
得百分之七分。
为各形之最少也。
如为火形之纯粹。
则为出将入相之大贵。
次亦屏藩重镇之权贵也。
如系兼体。
则当然以主客分明。
而有用也。
某轻重全系于相生相克。
相制相化中。
而分别其富贵贫贱。
寿夭劳逸也。
如主客各半而相争。
其相生者有害。
相克者亦有害。
虽五官清威。
五岳突兀。
亦作减等而论之。
而有缺点也。
如五官五岳均弱。
当然倾覆而危险也。
如火木各半。
火水各半。
火金各牛。
火土各半。
虽有余业之富贵。
特别之聪慧。
万能之才智。
亦主劳苦受谗。
危险无功。
一败涂地也。
如火形兼木。
是为火木通灵。
主名贵而无权。
立言而流芳。
以及美术。
专艺之特长。
遗身后之名也。
其人聪敏灵巧。
才智过人。
性情孤高。
但运多反覆困穷。
怀瑾不遇也。
如火形兼水。
是为火水末济。
主智慧异于常人。
性情又多古怪。
非功名中人。
而有佛根也。
其运奇穷不达。
精深学理之微。
考究性命之旨也。
如火形兼金。
是为火烁金毁。
主艰难险阻之发达。
破家亡身之危害。
而无收场也。
如火形兼土。
是为火炎土燥。
主素丰之家。
性情孤僻。
而又妄贪。
刑妻而又克子也。
次亦劳碌多累。
子女不肖。
内顾多忧。
族戚为患。
外一交一 受损也。
公笃曰。
五形之合五行。
其大概以此为定法。
是风监术之第一步也。
次则认取其部位。
合其运限。
查其精神。
考其气色。
别其声音。
而为判断之标准也。
其人发达至何程度。
流年有何吉凶。
此为相法正宗。
如拘定何骨何痣何纹何痕。
以及手相如何足相如何。
皆系小家一偏之说。
不足为纲领之法。
亦无确实之验也。
故上言纯一之形质。
则为或仙或佛。
或圣或贤。
或富或贵。
或寿或福。
万无纯一之格局。
而为贫贱无用之人也。
如成兼体之格局。
则为有富有贵。
有贫有贱。
有寿有天。
有劳有进。
有吉有凶。
有刑有旺。
当以五官五岳。
六府三才。
声音精神。
性情气色。
合并而定之可也。
余考证二十余年。
尚有一主兼二客之格局。
如木体兼金火。
或木体兼金土。
或木体兼金水。
或木体兼水土。
或木体兼水火。
或木体兼火土。
又如金体兼木火。
或金体兼木水。
或金体兼木土。
或金体兼水土。
或金体兼火土。
或金体兼水火。
余可类推。
此为二局合而成一格者。
兹不详载。
但用法者。
当以各项关系。
明其主因。
用加减乘除。
以折衷之。
用意领神会。
以判断之。
自有奇妙之应验也。
又当考其精神之态度如何。
声音之清浊如何。
气色之润滞如何。
合而用之。
自得诀窍。
又以正厄傍厄应证厄。
而合其运限。
再以锐露之提前以应证之。
安和之提后以应证之。
则全盘计算。
加减乘除。
自有把握之一定。
其中妙蕴。
皆在此数语中。
如能精心阅历。
注意推想。
自有独到之处。
又在因天道。
因地形。
因时势。
因性情。
因地位。
因环境。
因才智。
以求合法之活法也。
故相法不能执一而论。
如执一而论之，则为相术之原理。
非相术之用法也。