黄金策
11章 医药
病不求医，全生者寡；药不对症，枉死者多?欲择善者而从之，须就蓍人而问也?应在医人，空则瞷亡而不遇；子为药饵，伏则扞格以无功?鬼动卦中，眼下速难取效；空临世上，心中强欲求医?官临福衰，药饵轻而病重；应衰世旺，病家富而医贫?父母不宜持世，鬼煞岂可临身?
官化官，病变不一；子化子，药食不精?福化忌效，误服杀身之恶剂；应临官鬼，防投增病之药汤?鬼带日神，定非久神；应临月建，必是官医?世下伏官子动，则药虽妙而病根常在；衰中坐鬼身临，则病虽轻而药力难扶?父若伏藏，名虽医而未谙脉理；鬼不出现，药总用而不识病源?
主绝受伤，卢医难救；父兴得地，扁鹊无功?察官爻而用药，火土寒凉；验福德以迎医，丑寅东北?水带财兴，大忌鱼鲜生冷；木加龙助，偏宜舒畅清怀?财合用神居外动，吐之则痊；子逢火德寓离宫，炙之则愈?坎卦子孙必须发汗，木爻官鬼先要疏风?
用旺有扶休再补，鬼衰属水莫行针?福鬼俱空，当不治而自愈；子官皆动，宜内补而外修?卦动两孙，用药须当间服；鬼伤二间，立方须用宽胸?父合变孙，莫欲闭门修养；五兴化福，可用路遇医人?世应比和无福德，须用更医；财官发动子孙空，徒劳服药?凡占医药者，须诚心默祷，用何人，药有效无效，不必说明姓氏，卜家据此章而断，自无荐医之弊，则诚无不格，卦无不验矣！岂非彼此心乎！
【原文】病不求医全生者寡，药不对症枉死者多，欲择善者而从之，须就蓍人而问也。
应作医人，空则瞷亡而不遇；子为药饵，伏则扞格以无功
【解读】凡卜医药，以子孙爻为药饵，以应爻为医生。
如子孙受伤或墓绝，或官爻生旺，是药不对症，必不能去病。
如应爻旬空，医生非它出不来，定用药无效。
【原文】鬼动卦中，眼下速难取效
【解读】占药要鬼爻安静无气，若发动，虽有妙药时，难以取效，待鬼爻墓绝日用药，方始有效。
【原文】空临世上，心中强欲求医
【解读】世爻空亡，必得专心求医，或自不相信他，虽请彼看，亦不用其药石。
【原文】官临福衰，药饵轻而病重
【解读】官爻无气，子孙旺相，药能胜病，服之有效。
若子孙休囚，官爻旺相者，乃是药轻病重，服之无功。
【原文】应衰世旺，病家富而医贫
【解读】世为病家，应为医家，相合相生，非亲即友。
若应旺世衰，病家贫乏，医必富，应衰世旺反此断。
【原文】父母不宜持世，鬼煞岂可临身
【解读】卦身与世爻皆不宜临官临父，遇之则药不效。
【原文】官化官病变不一，子化子药杂不精
【解读】此言官爻化进神症候不一，或病势不定，化退神反此断。
子孙乃占药用神，如子孙化进神而药有效，如化退神及伏吟卦，不可服此剂。
【原文】福化忌爻，误服杀身之恶剂
【解读】盖有动则有变，变出父母回头来克，难伤官鬼，必致用药伤命。
【原文】应临官鬼，防投增病之药汤
【解读】应临官鬼，必非良医，更来刑克身世用神，须防误药损人。
或临忌爻，或化官鬼，皆不宜用此人之药。
【原文】鬼带日辰定非久病
【解读】鬼带日辰动出卦中者，必是日下暴病；若日辰虽是官爻，不现卦中则不然，可言其病眼下正炽，必须过此方可用药。
【原文】应临月建必是官医
【解读】应持太岁必世医，持月建日辰必是官医，更待月日临子孙，用药神效。
应临子孙乃专门医士，可托之。
【原文】世下伏官子动，则药虽妙而病根常在
【解读】大抵自占病遇鬼伏世下，或占他人病遇鬼伏用爻下，其病不能断根，日后恐再发也。
【原文】衰中坐鬼身临，则病虽轻而药力难扶
【解读】卦身虽临衰弱之鬼，缠一绵 难愈之象，或主象身临官墓者亦然。
【原文】父基伏藏，名虽医而未谙脉理
【解读】卦中父动，子孙不能专权固非吉，然又不可无，宜静不宜动，何也？盖人气脉皆属父母，故占医或无此爻，必是草泽医人，虽然用药，而脉理未明也。
【原文】鬼不出现，药纵用而不识病源
【解读】官鬼为病，出现则易受克制，用药有效。
或不上卦，其病隐伏，根因不知，症候莫决，率意用药，亦难取效。
【原文】主绝受伤，卢医难救
【解读】主象若遇休囚墓绝，或变入墓绝，再有克伤者，虽良医不能救也。
【原文】父兴得地，扁鹊无功
【解读】父母发动子孙受伤，药必不效。
若得子孙有气，日辰动爻克父母，必须多服有功。
【原文】察官爻而用药，火土寒凉
【解读】火土官爻，其病必热，宜用凉药攻之；金水官爻，其病多寒，必一温一 热之剂治之，如水必寒、土必凉、火必热、金必一温一 等剂是也。
又如火鬼在生旺之地，又遇生扶，必用大寒之药攻之；水鬼在生旺之地，又遇合住者，须用大热之药；如火鬼在阴宫阴爻，乃是阴虚火动之症，可用滋阴降火之药；火鬼在阳宫内卦，乃是血气虚损之症，可用补中益气之药。
宜通变，余仿此。
【原文】验福德以迎医，丑寅东北
【解读】凡占服药，须看子孙何爻，便知何处医人可治。
如在子爻宜北方医人，丑爻东北方医人类。
又如寅爻子孙五行属木，其医是木旁草头姓名，或是虎命者，虽非东方，皆能医治，余仿此。
【原文】水带财兴，大忌鱼鲜生冷
【解读】财为饮食，资以养生，然动则生助鬼爻，反为所害。
若更属水，必忌鱼鲜生冷等物，药治见功。
如值木爻，忌食动风之物，值火忌炙炊热物，值金忌坚硬咸物，值土忌油腻滑物。
财如不动，不可妄言。
又忌鬼爻生肖物，如丑忌牛、酉忌鸡类。
余仿此。
【原文】木加龙助，偏宜舒畅情怀
【解读】青龙为喜悦之神，更临木爻生合世爻主象，病人必抛却家事，放宽怀抱，然后服药有功。
【原文】财合用神居外动，吐之则愈
【解读】财在外宫主吐，若得生合用爻，以药吐之则愈。
【原文】子逢火德寓离宫，炙之则痊
【解读】子孙属火，又在离宫，宜用热药疗之，或用艾炙则愈。
【原文】坎卦子孙必须发汗，木爻官鬼先要疏风
【解读】子孙属水或在坎宫发动，皆宜表汗，官鬼属木，先散风邪用药有效。
【原文】用旺有扶休再补，鬼衰属水莫行针
【解读】用爻休囚墓绝，必补药方有效；若用爻得时旺相，又有生扶合助，须用克伐之药治之，若再补则反害矣。
子孙属金，利用刀针；鬼爻属水而用刀针，则金能生水，反助病势。
土鬼忌用热药，木鬼忌用寒药，火鬼忌用风药，金鬼忌用丸药。
【原文】福鬼俱空，当不治而自愈；子官皆动，宜内补而外修
【解读】占病子官二爻俱空，乃吉兆也，或俱衰静无冲无并者，其病自愈，不用服药。
若二爻俱动，此非药不对病，乃是神祟作祸，故曰无功，必须祈祷服药方得病痊，俗所谓外修内补也。
【原文】卦动两孙，用药须当间服
【解读】卦有二爻子孙发动，用药不必连服，以其分权故也。
或用两般汤药，间服之则效矣。
【原文】鬼伤二间，立方须用宽胸
【解读】官鬼动来冲克间爻，或鬼在间爻动，必然胸膈不利，须用宽胸之药。
逢兄弟发动，则是气逆，治宜调气。
【原文】父合变孙，莫欲闭门修养
【解读】卦中福官衰静，若有父母动来生合世身主象者，不须服药，宜居僻静，闭门修养。
【原文】五兴化福，可用路遇医人
【解读】如卦中第五爻变出子孙，不须选医服药，不如路遇草医能治。
若子孙不现，而日辰临子孙生合者，意外自有医生可治也。
【原文】世应比和无福德，须用更医
【解读】世应比和，卦无福德，此药无损无益，须更换医人方可得痊。
【原文】财官发动子孙空，徒劳服药
【解读】财官俱动，其势已凶，子孙又空，服之无益。
【原文】凡占医药者，须诚心默祷，用何人药有效无效，不必说明姓氏。
卜家据此章而断，自无荐医之弊，则诚无不格，卦无不验矣，岂非彼此安心乎？