道德经白话文
第五十五章
【原文】
{1}修之于身，其德乃真。
修之于家，其德乃余。
修之于乡，其德乃长。
修之于邦，其德乃 丰。
修之于天下，其德乃普。
{2}故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
吾何以知天下然哉？以 此。
{3}含德之厚，比于赤子。
{4}毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
骨弱筋柔而握固。
未知一牝一牡之合而□作。
一精一之至也。
终 日号而不嗄，和之至也。
{5}知和曰常，知常曰明。
【白话文】
{1}一个人若这样，他身上的恩德必真实无伪。
一家若这样，这一家的恩德必充实有余。
一乡 若这样，这一乡的恩德必深远流长。
一国若这样，这一国的恩德必丰满兴隆。
若以此教化 天下，其恩德必普行于天下。
{2}所以，将上面的道理用于一身，则知一身；用于一家，则知一家；用于一乡，则知一乡； 用于一国，则知一国；用于天下，则知天下。
我从何知晓天下之事呢？就是从这里。
{3}道德丰厚的人，就像赤一裸一的婴儿一样。
{4}毒虫不蛰他，猛兽不咬他，凶鸟不伤他。
他的筋骨柔一弱，却抓得牢握得紧。
他不懂男一女交 合之事，生一殖器却常硬朗，这是一精一气纯全的缘故啊！他终日哭叫而不哑，这是天然合和的 缘故啊！
{5}认识天然合和就叫做认识永恒，认识永恒就叫做认识光明。