阴符经讲义
第四章 中篇
天生天杀，道之理也。
天道对于地道来说，有生有杀，这是自然规律，而人道不足之处在于喜生而恶杀，为私欲又擅杀。
如果我们站在天道的高度来分析问题，就不会有是非对错、好坏美丑之事，所以老子说“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”。
长生不老之事，只可延长寿命，而决不可能永生，否则，天地不容。
有人说，佛家可以涅槃达到不生不灭的境界。
这是因为你不懂什么叫“超出三界外，不在五行中”，所谓涅槃，是指以众生为念，彻底无私无欲，自己的形体已经捐给了大自然，从而实现灵魂或意识层面的不生不灭，不堕轮回。
一个形体只要能活动，就必然消耗能量，这个形体就不可能是不生不长，一定是有生有杀，所以说这是“道之理也”。
即使是地球、甚至宇宙太空，都是有生有长，何况人之形体呢？
天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。
三盗既宜，三才既安。
万物之所以生，皆是秉天地之气而生，生物与非生物、有机物与非有机物都是如此，所以说“天地被万物所盗用”。
人之所生存，则是依据万物而生，人所呼吸天地之空气，人所吃食物也是万物之属，人之排一泄也化入万物之中，所以说“万物被人所盗用”。
人不可能不生不灭，所以人最终还是要回归到自然，成为万物之一，所以说“人也是被万物所盗用”。
这三者之间相互盗用达到一个平衡状态，三才天地人才能相安无事。
人类具有主观能动一性一，最容易打破这一平衡。
一毛一泽一东时代，为了粮食问题，大面积毁林造田，导致生态被破坏，沙尘暴肆掠，现在整治需要花很多倍的代价。
工业的发展使得空气质量指数已经严重被破坏，PM2.5居高不下，大气臭氧层被破坏，全球气温上升等。
大面积商品房的扩建，水泥路面的大范围增加，造成水泥下的土壤长期不能保湿，造成一下雨就成涝，不下雨则成旱的状态。
故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。
明白上面所说的三盗相宜的原则，因此就必须按时而食，不可因自己的贪求，而不顾他人的死活，要懂得平衡尤其是生态的平衡。
许多人也许认为小雅所说的内容，是现代人才提出来的，古人并无如此先进的思想。
我们看孟子是怎样告诉梁惠王的：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
斧斤为什么要以时入山林？就是因为人过多地砍伐，森林的再生能力就失去了。
现代许多人，包括政一府好大喜功，城市已经是世界上人口最多的城市了，还在希望增加，而下水道却又不与时俱进，造成广州一下雨就涝。
为了增加粮食产量，大量使用化肥，造成土壤板结。
蔬菜使用激素，连鸡鸭鱼肉都没有一个是干净自然的原生态了。
更可怕的是这些恶一性一循环大家已经习已为常，没有觉得有什么不对了。
一个“时”、一个“机”，这二者把握不好，迟早是要自食其果的。
我们学习《陰符经》，如果还认识不到这一点，这篇经典也算是白学了。
人知其神而神，不知其不神之所以神也。
在劝学网的Q一Q群里，几乎每天都有人在问有谁懂《陰符经》，仿佛这些求之若渴。
如果小雅将这篇大家认为很神奇的《陰符经》提示出来，恐怕大家以后没有太多的人再去喜欢这本书了。
因为大家是“知其神而神”，也就是说因为大家不懂此经，听人家说这是一本奇书，于是大家都很神往。
等到小雅解密之后，大家一看原来不过如此，这些道理我也懂，于是“不知其不神之所以神”，也就是他们不懂得神奇的结果都来自于不神奇的小事。
五一节之后，小雅因辞职赋闲在家，因此每天有时间在Q一Q群中给大家解读易经，有人就给我留言，说易经是很神奇的天书，你这一解释一点也不神奇了，肯定不对，请告诉我你的解释之出处。
这就是典型的“不知其不神之所以神”。
老子在《道德经》中说“吾言甚易知，甚易行，而天下人莫能知、莫能行”，为什么会这样呢？因为“上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之。”
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。
天道决定地道，地道决定万物。
日月有数，这是天道之数，也就是说，日月总是按一定的规律在那儿运行，但地道万物秉日一精一月华而生，其大小成就之定数取决于先天之数，这也是一个定数。
圣人清静寡欲、明心见一性一、功德自然完备，而神明不失，于是需要用时便能用，不需要用时则伏藏。
一个人如果太执着，为了追求某事而不惜代价，事业有可能成功，但所付出的往往得不偿失，即使当上了皇帝也有所不足。
我们事后去分析历史，往往感叹某人当时怎么会那么糊涂，其实如果换成你在场，可能会更糊涂，因为太执着时神明过于消耗而顾此失彼。
只有那些不为私利，一心为众生之大仁者，才能神明俱足，这样的人也就是圣人了。
其盗机也，天下莫能见，莫能知也。
三才之间互惠互利之盗机，普通人是看不清的，即使你告诉他也不会相信。
当小雅写这儿时，Q一Q群里正好有人在谈论“量子涨落不确定一性一”等科学话题，小雅就告诉他们，这些科学家因不学习中国的传统思想于是走入了一个死胡同中了。
为什么这样说呢？
因为科学家们解释错了２个概念：时间、空间。
时间和空间都不是物质，它们是物质运动之后所产生出来的属一性一，换句话说，如果万物皆不运动了，世界上还有空间和时间吗？这一点就告诉我们，一旦宇宙万物停止运动，则时间和空间将迅速消失，就回到了无极状态，回到了老子所说的“无”、佛家所说的“空”的状态。
再反过来，因为万物运动，从“无”产生了“有”，也就产生了万物，这也是佛家之所以说四大皆空的原因，因为万物都是那个“空”因缘和合才变化出来的。
老子、佛祖早已告诉大家，可大家并不相信。
君子得之固躬，小人得之轻命。
道，本来是自然规律，这个规律可以被利用，从而为人类适当获利。
问题是人有贪得无厌之欲，不能节制。
而懂得节制的君子毕竟是少数，所以君子明白道之后，能节制自己固守自己的本我。
但普通人一旦明白一些规律，则必然为利益服务，过多地破坏了平衡。
例如《孙子兵法》、《三十六计》这类书很畅销，就是因为许多人希望通过此一举而成名，却不知道踏踏实实地做好一些小事才是君子所为。
当今，为什么贪一官遍地都是，就是因为不明道，不具德，一旦有权则无不用其极。
当今朝代如此，民国也如此，清朝、明朝、宋朝等，哪个朝代不是如此？所不同的只是数目的大小而已。
孔子、释迦牟尼想通过传道授业之法来改变人的思想品德，甚至共一产一党一也是想通过教育来提高人的素质，其实都是枉然。
中国搞了几十年的思想品德课，全是空的，连讲课老师自己也不信。
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