易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉《易经系辞》下传 第十章

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易经系辞 - 下传 第十章

易经系辞

下传 第十章

易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。

《易经》所记载的道理,非常广大而全部包容,其中有上天的规律,有人世间的规律,有大地的规律。

兼三才而两之,故六;六者非它也,三才之道也。

完全包容天地人三才而又各有陰陽两一性一,所以每卦有六爻;六爻所体现出来的不是别的,就是三才的规律。

道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。

规律是有变动的,所以叫做爻;爻有陰陽贵贱等级,所以用来象征万物;万物相互交杂,所以产生纹理;纹理存在是否恰当的问题,所以产生了吉凶的不同情况。

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