公笃相法
卷一(下)
男女面痣图说：
公笃曰。
经云。
面无善痣。
一语已概括其大致矣。
而紧要部位。
亦不可不知也。
然贵少贱多。
凡病宜隐藏则吉。
露出则凶。
古有额横七星。
虽帝王亦因危而奔驰。
此创业者流也。
其他不足言矣。
黑红而高者为痣。
红而平者为记。
黑而平者为斑。
少年生者为雀斑。
则疾苦而夭。
老年生者为寿斑。
则福禄而寿。
男女身痣图说：
公笃曰。
全身之痣。
惟结喉一痣最凶。
男女皆不得正命而死。
或刀枪死。
或恶疾死。
或自隘产难而殒。
富贵贫贱皆然。
腰肾痣亦不好。
男主弱疾夭寿。
富贵之妇女。
主私淫。
常人则为娼妓一奴一仆等类。
痣佳者。
惟足心生正方贵。
次则阴上。
又次则脐之上下。
又次则膝乳螺骨。
其他则鲜验。
上应下口诀：
额应膝上胸面前。
耳应股肱轮肘边。
目后须知乳与腋。
两颧多应少胁间。
眉头项下两相应。
颏底生痣足下全。
唇应阴嚢或股际。
印堂偏应心窝前。
手应螺骨曲膝内。
腮应足肚是指间。
人中脐部或脐内。
具应玉茎真果然。
男女面毛图说：
公笃曰。
发为血之余。
毛为发之次。
故于相法有关系焉。
部位有宜不宜也。
如面部生毛。
不好者居多数。
其义者何。
昼蛇添足故也。
凡毛要长过八分者方确。
非毫毛也。
西人云。
血足者多生粗毛。
余考验之又全非。
又每出于血弱者。
兹将经验者附左。
俟高明者证之。
手掌图说：
公笃曰。
余于手掌相法。
经验甚少。
乃枝叶小法。
兹姑志之。
大抵木形宜长直。
金形宜方正。
水形宜圆短。
土形宜敦厚。
火形宜尖露。
掌与面部相生。
则富贵寿考。
相克。
则贫苦刑贱。
莹洁血足为上。
端正纹细次之。
粗滞冲斜。
非善相也。
有四季掌者亦贵。
盖春季青润。
夏季红活。
秋季白莹。
冬季明黑。
色应四时故也。
朱砂手亦贵。
如纹则玉柱金印为最。
次则冲天田纹之类。
皆富贵之掌也。
其他末敢必其为贵贱也。
男格推论：
公笃曰。
男格外阳内阴。
其位动。
其化无穷。
其格亦至不一。
故有仙佛圣贤。
富贵贫贱。
鲲寡孤独。
寿夭凶残之别。
而祸福贵贱。
并集于一身者。
又比比皆是也。
如黄帝关尹纯阳之徒。
贵而仙也。
文王夷齐。
圣而困也。
禄山绦灌。
出身低微。
而俱王侯。
贱而贵也。
齐桓梁武。
家世贵重。
面俱饿死。
贵而凶也。
太公甘罗之迟早。
颜渊盗跖之寿夭。
若类举之。
更仆难数矣。
持监者。
于人之吉凶先后有无之间。
须确有所主。
又彰彰甚明者也。
余尝以多数为主。
少数为客。
以之断验。
应者颇多。
又当含其时会。
盛时天道淳厚。
故以清华为贵。
圆降为富。
削露为贫。
偏薄为贱。
高棱为寿。
缩弱为夭。
冲缺为孤。
坑陷为苦。
此一定之则也。
而无不验焉。
令则不然。
若犹以前法论之。
将有千里之失。
至以威露为贵。
瘦明为富。
厚重为愚。
血枯肉流为贱。
累试皆然矣。
若论寿夭。
则寿少两天多矣。
男女二十四刑克：
须分燕尾，双分也刑克妻于。
须直无索，老来刑子。
眉冲无棱，刑弟兄子女。
须不过沟，刑子。
卧蚕坑陷，刑子女。
海底蓬松，刑早子女。
一面绉纹，刑骨肉。
乳头下反，刑子女。
脐凸下反，劳苦又刑子女。
人中十字，孤绝。
三尖六削，重刑而苦。
鱼尾破反，刑妻主三配。
印纹悬针，破败刑人丁。
鬓多绒毛，幼孤。
边城陷痕，刑父母。
年寿曲节，刑子女。
满面肉堆，刑六亲。
两额高露，刑妻。
山根间断，刑子女。
奸门十字，妻生虽。
门牙楞侧，刑父。
判官刑，肉滞也刑父。
罗汉面，肉浮也有女。
腮牙尖角，刑父母。
男格三十八贫贱：
两目深陷。
蚕囊肉浮。
独额凸突。
泪堂纹冲。
乳软而垂。
印堂纹冲。
孤客独耸。
马面长削。
脐平下反。
下阴无毛。
肾囊无纹。
足跟无踵。
橘面如尘。
百会发稀。
肌肉冰冷。
食指不收。
股眩无包。
肉浮如泥。
年寿断节。
蛇睛鼠目。
人中窄平。
阳精枯冷。
口角反纹。
血不华色。
兰台纹破。
发焦黄枯。
三尖六陷。
肉紧而流。
鼻纹开花。
猴腮雀跳。
指节臃肿。
胸部粗毛。
眉毛旋螺。
腋肘无毛。
行坐无臀。
三关无脉。
足平无纹。
声如破锣。
男格十八夭：
命门不起，肾气不足十二前死。
末言气绝，先天不足二十前死。
桃花之面，二十七前死。
蜂腰雉眼，三十六前死。
面目浮光，三十八前死。
项小头大，二十四前死。
眉短而断，四十五前死。
鱼目无神，三十前死。
骨少肉多，四十前死。
面如綳鼓，三十前死。
魂不守舍，三十二前死。
少年发肥，四十二前死。
气紧如东，三十六死。
背脊坑陷，三十六前死。
额发连眉，四十前死。
筋不束骨，四十前死。
法令无纹，三十二前死。
山根断陷，四十三前死。
公笃曰。
古法之合者。
今皆列入。
间以所验并附马。
女格推论：
公笃曰。
女格位居坤卦。
外阴而内阳。
生化出焉。
自今天道转薄。
世俗反常。
中外一交一 通。
法制并异。
其理虽妙化。
而其义隐微矣。
昔之所谓女格。
其性纯静。
其辅夫子。
其业家庭而已。
故取静默媚态清秀端正。
令人敬重为贵。
主助夫益子。
寿禄兼全。
以刚燥痴笑支颐斜视拈带挠鬓。
令人喜爱为淫。
主刑夫克子。
再醮私奔。
以粗怪臭恶跳跃枯露。
令人厌恶为贱。
此古人之法也。
今也不然。
其志不凡。
其务才学。
其谋国政是也。
于是有好名者。
有一党一 派者。
有务实业者。
有冒危难者。
有流落他乡者。
有独立不嫁者。
有数千里而婚配者。
其事至为复杂。
而其形遂与男格为出入。
故其运亦多与之同。
而辞气问。
亦可知其大凡也。
今之七贤四德：
行动轩昂，志向不磨。
肌肤香润，富贵根基。
言语清响，明达也。
容貌严正，节操也。
衣履整洁，持家有法。
唇红齿白，衣禄也。
贫苦不怨，廉耻也。
勤敏好学。
危难取义。
谦和悔过。
富朴贫洁。
女有十贵：
威严持重。
眉长清秀。
音清语和。
目清神聚。
项长相配。
肩厚而平。
唇仰厚红。
汗香骨匀。
血足发长。
齿齐如玉。
女有十夭：
器量狭小、多病死。
绝顶聪明、弱病死。
目圆浮白、忧凶死。
神露赤缕、凶死。
面一皮綳紧、夭亡。
青淡无血、气死。
肉流骨少、贫贱死。
唇缩青暗、沉病死。
肩尖上耸、悲伤死。
言短眉 绉、内因病死。
女有十贱：
神丽流光。
多言多笑。
肩削下坠。
肉多而流。
肉滑而冷。
眉坠无尾。
发粗浓重。
阴腋无毛。
目醉神昏。
口反声破。
女有三十六刑：
黄发粗拳。
睛深白包。
独额生面。
额有旋螺。
漳头鼠目。
额纹续断。
悬针破印。
少年落发。
骨硬皮紧。
面长口反。
面浮青筋。
三角之目。
雀斑如尘。
山根低陷。
年寿间断。
项短而小。
骨组筋浮。
结喉露凸。
口如吹火。
肉冷如冰。
女带男声。
声音急燥。
性烈如火。
睡中开口。
鼻小无梁。
蚕囊枯陷。
脐凸近下。
唇白不收。
眉目下反。
眼浮四白。
鼻窍粗毛。
颧雄额陷。
肩簿而削。
蛇睛狼顾。
行坐低头。
面粉浮光。
女有二十四苦：
眉淡如无。
声如破锣。
双目深陷。
口尖如吹。
鼻断露孔。
脐反而凸。
牝窍如螺。
阴挺而角。
狐臭汗浊。
蝇面龟胸。
股肱无包。
发浓而短。
乳头不起。
唇白舌青。
发黄而焦。
神浊黑白。
无腹无臀。
双纹破印。
井灶仰露。
阴阳如墨。
雀步鼠餐。
肉浮血滞。
无项无腮。
准额双破。
女有贵中贱者十则：
一．五官端正。
而皮肤粗燥者。
二．格局清秀。
而神流斜视者。
三．南岳丰隆。
而一步三反顾者。
四．眉目长秀。
而挠鬓支颐者。
五．五岳敦厚。
而见奇玩则惊者。
六．行坐端正。
而常咬指甲者。
七．声音洪亮。
而神醉多笑者。
八．面部清奇。
而肌肤冷滑者。
九．齿白如玉。
而声破多言者。
十．印突高力。
而光艶性偏者。
公笃曰。
此为富贵有根基。
而有玷行者。
盛世得十分之一。
衰世得十分之七。
例如玉之有瑕。
瑕多则玉将失其美矣。
女有贱中贵者十二则：
一．山林破痕。
而中岳圆厚者。
二．发浓长重。
而眉长棱突者。
三．中岳平小。
而目正神清者。
四．额突颧雄。
而印堂方隆者。
五．唇掀齿露。
而发长柔细者。
六．光清神丽。
而汗香性定者。
七．目浊声破。
而地阁朝拱者。
八．中岳尖薄。
而福堂高突者。
九．木局兼金。
而短言冷情者。
十．肉多而浮。
而目神充足者。
十一．气短眉淡。
而不篇不乱者。
十二．耳小发低。
而眉秀准圆者。
公笃曰。
此为贫贱无根基。
而得享福者。
易地而发者居多数。
盛衰同上。
例如月被云遮。
云散则月反增其辉矣。
相法品级说：
一品仙佛格。
此为千载有形者。
二品圣贤格。
此为千载有名者。
三品帝王格。
此为史册可记者。
四品名土格。
此为遗迹流芳者。
五品寿考康宁格。
此为五福兼全者。
六品清闲无缺格。
此为闲福王受者。
七品公侯将相格。
此为立功当世者。
入品富贵双全格。
此为暂时荣华者。
九品有富无贵格。
十品有贵无当格。
公笃曰。
农工商贾。
孤贫夭贱其相泛滥不纯。
观者审定可也。
故不列品。
据此论法。
盛衰皆合其大体。
如细则又有分别。
盛时则分其一定之阶级。
衰时则分特贵之品。
及上品中品下品常品不例品之类耳。
富贵乘法：
公笃曰。
相法根据。
在富贵贫贱寿夭。
相法变机。
在吉凶祸福时运。
其法分内外虚实四大纲。
凡内相者。
精神之灵根。
声音之逸韵。
有名无质者是也。
非俗所谓纹痕骨痣为内相。
则不足为定论。
外相者。
格局之仪表。
气色之明润。
有名有质者是也。
虚者清中有浊。
厚中有流。
奇中有俗。
怪中有破是也。
实者浊中有清。
薄中有聚。
似俗而奇兀。
似寒而超逸是也。
四纲即能区别。
然后分四项。
即形质精神声音气色。
而形与神合。
气与音类。
独形质之分别较多。
其五官主富。
五岳主贵。
然后分富贵之上中下席各等级。
如五岳主贵之例。
五岳全朝拱者。
此为特贵之局。
为仙佛圣贤之类也。
分别如下。
一．仙品多成于木形瘦长之局。
清秀而奇。
及神倍于形。
而有时亦兼火局者。
炎露有顶于百会故也。
老子形如稿木。
是其证也。
麻衣云。
为道者貌清必荣。
又其证也。
或曰五形各有富贵。
何得专指木局为仙品。
其原理与用法何在。
余答之。
本为阳气。
于卦为震。
后天在卯位上。
先天在丑寅位上。
其天开于子。
地辟于丑。
人生于寅。
震卦正受。
故帝出乎震。
此至尊之名。
化出形质为百会聚顶起三山。
边城骨插入小脑。
目长神彩有寒光。
龟息鹤膝而方瞳之类是也。
大凡清古合并者为仙品。
二．佛品多出水体圆厚肥润之局。
形停匀而神和静。
亦有兼金体者。
故麻衣云。
为僧者头圆必贵之说。
此其证也。
夫水为坎卦。
先天则为坤体。
坤土为众卦之母。
此大慈大悲之义也。
其形厚圆韵长。
此天一生水之义也。
坎位居后天之兑金上。
兑为少女。
此西方极乐之义也。
兑为酉金。
此金刚不灭之义也。
化出形质为印堂丰起宽二寸。
准头圆起象三珠。
神和有慧光耳如蚌珠长而朝。
颏圆如岳口如桃之类是也。
大凡祥蔼合并者为佛品。
三．圣贤之品。
出于异彩奇露之局。
其形分木水金三格。
德参天地。
名垂古今。
但于形质不存耳。
化出形质为眉有八彩。
目有重撞。
耳有三漏。
臂有四肘。
五岳朝天。
龙颜虎眉。
或为额尖颏圆。
或为额圆拱而颏尖露。
一为水火既济之正体。
一为水火末济之反映。
此类是也。
大凡奇露合并者。
为圣贤品。
四．帝王品多出于金水之局。
贵而有权故也。
其贵为帝王。
富有四海。
当然丰颐厚正。
坚实秀清。
故化形质为龙凤之姿。
天日之表。
斗胸龙准。
编齿骈胁。
朝天伏犀。
真光并瞳。
两耳垂肩。
双眉入鬓。
地阁朝天。
五岳相辅之类是也。
大凡奇厚合并者。
为帝王品。
五．名士品多出于本局。
而兼金火之形。
其清秀有慧智。
超脱者灵根。
木得金则削成器用。
木得火则生化通灵。
故也。
化出形质为眉长润秀。
目长神清。
鼻长耸挺。
印开丰突。
眉棱突兀。
三阳寸高之类是也。
大凡清奇合并之格。
为名土品。
六．寿考康宁之品。
多出于五形兼体。
停匀而厚。
神气与形质浑藏。
化出形质为百会突顶。
伏犀高拱。
眉高寸余。
耳长三寸。
额横三纹。
项绕三涤。
目神慈和。
言迟行重。
人中宽长。
齿牙坚固。
法令下朝地库之类是也。
大凡厚古合并。
为寿考康宁品。
七．清闲无缺之品。
多出于木土金之格。
肥不露肉。
瘦不露骨。
化出形质为五官端正。
三亭相等。
六跃得辅。
十二宫相合。
目秀神凝。
眉细清疏之类是也。
大凡厚正庸和合并者。
为清闲品。
八．公侯将相之品。
出于金水火三形。
此为立功于世界。
有权于当时。
可为人民造福。
即流芳千古也。
方可为人民造孽。
即遗臭万年也。
化出形质为额力骨突。
印骨长横。
虎头燕颔。
剑眉蚕眉。
凤目龙目。
火焰纹起。
双额插鬓之类是也。
大凡以清奇威露合并者。
为公侯将相品。
九．富贵双全之品。
五行各得正气。
或为主客分明。
而不相争。
化出形质。
为头圆一尺。
双手过膝。
眉棱骨高超。
鼻贯伏犀。
铁面银牙。
银面金须。
耳白过面。
声若金钟之类是也。
大凡以清厚浑匀合并。
为富贵双全品。
十．有富无贵之局。
出于土木金三形。
或为纯而不兼。
或为互相兼合。
其化出形质为三停丰匀。
六府厚突。
仓库高超。
土星圆齐。
或为福堂骨高。
而发于他乡。
或为天仓宽厚。
而承受祖业。
或为井灶大如准头。
而发意外之财。
或为仙库地库相峙。
而发于子孙之力。
大凡以丰厚停匀合并。
为有富无贵之品。
或为形胜于神之局。
十一．有贵无富之局。
多出于金木火之形。
均为兼而不纯。
化出形质为骨露肉紧。
额大鼻尖。
眉清尾散。
神充腮陷。
目秀上视。
上丰下削。
大凡以神过于形。
清露奇削合并。
是为有贵无富之品。
公笃曰。
富贵之分。
不过特等。
及上中下常耳。
其富则以五官论之。
其贵则以五岳论之。
如五官均有奇异处。
及合格。
此为奇特之富。
不可测量矣。
如有三官奇特。
二官合格。
则为上富。
如有一官奇特。
三四官合格。
则为中富。
如有三匹富合格。
则为下富。
如有一二官合格。
则为常富。
如五岳完全奇特。
非仙佛品。
即圣贤格。
如五岳有三四岳奇特。
一二岳合格。
则贵不富。
可言矣。
如有三岳奇特。
一二岳合格。
为上贵。
一岳奇特。
三四岳合格。
为中贵。
如三四岳合格。
为下贵。
如一二岳合格。
为常贵。
其大体如是。
而有余与不足。
舍轻就重。
则酌量考查。
取其适宜而已矣。