太平御览
卷三百八十九 ◎人事部三十
○嗜好
《礼记·檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右。
二三子亦皆尚右。
孔子曰："二三子之嗜学也。
我则有姊之丧故也。
"二三子皆尚左。
(丧，上石，一陰一也；吉，上左，一陽一也。
)
又《祭义》曰：先王之孝也，心志嗜欲不忘乎心。
又《祭统》曰：不齐则於物无防也，嗜欲无止也。
及其将斋也，防其邪物，讫其嗜欲，耳不听乐。
《左传·闵公》曰：卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
及有狄人之难，国人皆曰："鹤实有禄位，余焉能战？"遂败。
又《僖中》曰：齐侯好内，多内一宠一 ，内嬖如夫人者六人。
《左传·襄公》曰：郑伯有好田而嗜酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉，朝至未已。
朝者曰："公焉在？"(家臣故谓伯有为公。
)其人曰："吾公在壑谷。
"(壑谷窟室。
)
又《昭公》曰：莒子庾舆虐而好剑，苟铸剑，必试诸人。
又《哀上》曰：曹伯一陽一即位，好田弋。
曹鄙人公孙强好弋，获白雁，献之。
《公羊传·僖公》曰：虞公贪而好宝，及为晋所灭，抱宝牵马而出。
《国语》曰：屈到嗜艾。
有疾，召其宗老而属之："祭我必以艾。
"子木曰："夫子不以私欲奸国之典。
"(言不犯常法。
)遂不用。
《论语·公冶长》曰：子曰："十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
"
又《雍也》曰：哀公问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣。
"
又《卫灵公》曰：子曰："吾未见好德如好色者也。
"
《家语》曰：子路见孔子，曰："汝何好？"对曰："好长剑。
"孔子曰："加之以学，岂可及乎？"子路曰："南山有竹，不揉自直，斩而用之，射达於犀裒拢以此言之，何用学焉？"子曰："括而羽之，所达深矣。
"
《史记》曰：魏文侯问曰："吴起何如人？"李克曰："起贪而好色，然其用兵，司马穰苴弗过也。
"於是魏文侯以为将，拨秦五城。
又曰：范增说项羽曰："沛公居山东之时，贪於财货，好美姬，入关财物无所取，妇人无所幸，此其志不在校"
《汉书》曰：济东王彭离，昏暮私与其一奴一亡命少年数十人行剽，杀人取财物以为好。
(以是为好喜之事也。
)
又曰：汉家言律历者，本张苍。
苍好书，无所不观，无所不通。
又曰：朱买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不治产业。
又曰：陈遵嗜酒。
每大饮，宾客满座，辄闭门，取客车辖投井中，虽有急不能出。
《续汉书》曰：刘宽简略嗜酒，不好盥裕
《东观汉记》曰：耿弇字伯昭，扶风人。
少好学，一习一 文业。
常又令试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。
又曰：姜诗字士游，广汉雒人。
以佣作养母。
赤眉贼经其里落，云："不可惊孝子"。
母好饮一江一 水，儿取水溺死。
恐母知，诈云行学，岁岁作衣投於一江一 中，俄而涌泉，出於舍侧，味如一江一 水。
又曰：更始韩夫人尤嗜酒，每侍饮，常侍奏事，辄怒曰："帝方对我饮，正酣，何此时持事来乎？"起，褫破书案。
谢承《后汉书》曰：马武字子张，南一陽一人。
为人好酒，豁达，敢直言。
时在御前，面折同列，以为笑乐。
《典略》曰：荆州牧刘表跨有南土，子弟骄贵，并好酒。
设大针於杖端，客有醉寝伏，辄以劖(锄御切。
)刺，验其醒醉。
《晋书》曰：王济好弓马，尝乘一马，着连干鄣泥，前有水，终不肯渡。
济云："此必是惜鄣泥。
"使人解去，便渡。
故杜预谓济有马癖。
《晋中兴书》曰：郭璞性轻易，不持威仪，嗜酒好色，或过度。
其友人干宝常诫之曰："此非適性尔。
"璞曰："吾所受有本限，用之恒恐不尽，乃忧为害乎？"
《后魏书》曰：辛少雍，字季仲。
少有孝行，尤为祖父绍先所爱。
绍先爱食羊肝，常呼少雍共食。
及绍先卒，少雍终身不食羊肝。
《宋书》曰：庾炳之，性好洁，士大夫造之者，去未出户，辄令拭席洗床 。
时陈郡殷冲亦好净，小人非净浴新衣，不得近左右。
士大夫小不整洁，每容接之。
炳之好洁反是，冲每以此讥焉。
又曰：谢灵运出为永嘉太守，郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆志游遨，遍历诸县，动逾旬朔。
又曰：刘邕所啖食，每异於人。
性嗜疮痂，以为味似蝮鱼。
常诣孟灵休，灵休先患灸疮，疮痂落床 上，邕因取食之。
灵休大惊。
邕答云："性之所嗜。
"灵休疮痂未落者，悉褫取以贻邕。
邕既去，灵休与何勖书曰："邕向顾见啖，遂举体流血。
"南康囚国吏二百许人，不问有罪无罪，递互与鞭，鞭痂常给邕膳。
《齐书》曰：何佟之，字士威，庐一江一 人也。
性好洁，一日之中洗涤者十馀过，犹恨不足，时人称为水一婬一。
于时又有遂安令刘澄，性弥净洁。
县中洒扫，郭邑无横草，水湔尘秽，百姓不堪命，坐免官。
又曰：王思远，琅琊临沂人也。
好简洁。
衣服垢秽，方便不前，形象新楚，乃与促膝。
虽然，既去之后，犹令二人一交一 帚扫其坐处。
又曰：明帝好食逐夷，以银钵盛蜜渍之，一餐数钵。
谓王景文曰："此味颇足不？"景文曰："臣夙好此味，贫素致之甚难。
"帝甚悦。
食逐夷积多，胸腹不息，气将绝，疾大困，一食渍汁犹至三斗，终以此卒。
《管子》曰：吴王好剑而国士轻死。
《墨子》曰：晋文公好士之恶服，大夫牂羊之裘，韦以带剑，大帛之冠。
越王好士勇，自焚其室曰："越国之宝悉在此中！"王自鼓，蹈火而死者百馀人。
《孟子》曰：曾皙嗜羊枣而曾子不忍食羊枣。
(羊枣，大枣也。
)
《庄子》曰：子张见鲁哀公，哀公不礼。
曰："臣闻君好士，不远千里以见公。
今见公之好士也，有似叶公子高之好龙。
叶公好龙，室中雕文，画以为龙，於是天龙闻而下之，窥头於牖，拖尾於堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙也。
今君非好士也，好夫似士而非士也。
"(《新序》同。
)
《尹文子》曰：昔齐桓公好紫，阖境不鬻异采。
又曰：齐宣王好射，所用弓不过三石，以示左右。
左右引之，皆曰："此不下九石。
"而宣王终身自以为用九石。
《韩子》曰：齐桓公好服紫，一国尽服紫。
当时十素不得一紫，公患之。
管仲曰："君欲止之，何不试勿衣也？谓左右曰：吾甚恶紫之臭。
"公曰："诺。
"於是三日，境内莫有衣紫。
又曰：楚恭王与晋厉公战於鄢陵，楚师败，恭王伤目。
其战之时，司马子反渴而求饮，穀一陽一竖操觞酒而进之。
子反曰："此酒也。
"竖曰："非也。
"饮之。
子反为人嗜酒，弗能绝口。
又曰：公仪休相鲁而嗜鱼，一邦皆争买鱼而献之，公仪子不受。
又曰：邹君好服长缨，左右皆服缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右对曰："君服之，百姓亦多服，是故贵也。
"邹君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。
贾谊曰：文王使吕望傅太子发，发嗜鲍鱼，公不与，曰："鲍鱼不登於俎，岂有非礼而可养太子哉！"
《说苑》曰：魏文侯封太子击於中山，三年不往来，赵仓唐曰："君何不遣人使大国。
"太子曰："愿之久矣，未得可使者。
"对曰："臣愿奉使。
"於是遣仓唐緤北犬奉晨凫献之。
文侯曰："击爱我，知我所嗜好。
"(《韩诗外传》同。
)
《风俗通》曰：赵王好大眉，民阔半额；楚王好广领，国人没颈。
《文士传》曰：嵇康性绝巧，好锻。
家有盛柳树，乃激水圜之。
夏天甚凉，恒居其下自锻。
有人就者，康不受其直。
《孝子传》曰：隗通字君相，犍为僰道人。
母好饮一江一 脊水，常乘船捷致，漂浚辛苦。
忽然有横石特起直一江一 脊，后取水无复劳剧。
又曰：陈遗为郡主簿，母好食铛底焦饭，常持一囊盛之悬案下。
《郭子》曰：陆士衡初入雒，张公云宜诣刘道真。
於是二陆既往。
刘尚在哀制，性嗜酒，礼毕，初无他言，惟问："东吴有长柄一胡一 卢，卿得种不？"陆兄弟殊失望，乃云："悔往。
"
《世说》曰：谢遏年少玄也，好着紫罗香囊。
太傅患之，而不欲伤其意，赌得而焚之。
又曰：林公好鹤，往剡东时，有人遗其双鹤。
少时翅长欲飞，林公意甚惜之，乃惟其翮。
鹤骞翥不能复起，乃舒翼反头视之，如似懊恼意。
林公曰："既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？"养令翮成，遂飞去。
又曰：王武子好驴鸣。
既葬，文帝临其丧，顾语同游曰："王子好驴鸣，可各作声以送赴。
"客皆一时作驴鸣。
《语林》曰：王武子死，孙子荆哭之甚悲，宾客莫不垂涕。
哭毕，向灵座曰："卿尝好我作驴鸣，今我为君作驴鸣。
"声似真，宾客皆笑。
孙闻之曰："诸君不死，而令王武子死。
"宾客皆畔猩。
又：戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾每为驴鸣，以乐其母。
又曰：祖约少好财，阮遥集好屐，并常自经营，同是一累而未判其得失。
有诣祖，见料视财物，客至，并当不尽，余两小{盝}以置背后，倾身障之，意未能平。
或有诣阮，正见自蜡屐。
因叹曰："未知一生当着几两屐！"神甚闲畅。
於是胜负始分也。
"
又曰：王子猷尝暂寄人空宅住，使令种竹。
或问："暂住何烦尔？"啸咏良夕。
直指竹曰："何可一日无此君！"
《语林》曰：张湛好於斋前种松柏，袁山松出游好令左右挽歌。
时人谓张屋下陈一尸一，袁道上行殡。
曹植《求祭先王表》曰：先王喜鳆鱼，臣前以表，徐州臧霸遗鳆鱼二百枚，足自供事。
○容止
《毛诗》曰：《臣工·振鹭》，二王之后来助祭也。
(二王，夏、殷也。
其后，杞宋也。
)"振鹭于飞，于彼西雍。
我客戾止，亦有斯容。
"(笺云：自鸟集于西雍之泽，言所集得其□□□。
有斯容，言威仪之若鹭然也。
)
《礼记·玉藻》曰：君子之容舒迟。
足容重，(举欲迟也。
)手容恭，(高且正也。
)目容端，(不睇视也。
)口容止，(不妄动也。
)声容静，(不哕咳也。
)头容直，(不倾顾也。
)气容肃，(似不息也。
)立容德，(如有予也。
)色容庄。
(勃如战色。
)坐如一尸一。
(一尸一，居神位，敬慎也。
)燕居告一温一 一温一 。
(告，谓教使也，诗云：一温一 一温一 恭人。
)凡祭，容貌颜色，如见所祭者。
丧容累累，(羸惫貌也。
)色容颠颠，(忧思貌也。
)视容瞿瞿梅梅，(不审貌也。
)言容茧茧。
(声气微也。
)戎容暨暨，(果毅貌也。
)言容詻詻，(教令严也。
)色容厉肃，(仪形貌也。
)视容清明；(察于事也。
)立容辩卑、毋谄。
(辩，读为贬。
自贬卑，谓声磬折也。
)
又《表记》曰：容貌以文之，衣服以移之。
是故君子服其服，则文以君子之容；有其容，则文以君子之辞。
《左传·定下》曰：邾隐公来朝。
子贡观焉。
邾子执玉高，其容仰。
公受玉卑，其容俯。
子贡曰："以礼观之，二君者，皆有死亡焉。
"
《论语·子张》曰：曾子曰："堂堂乎张也，难与并为仁矣。
"(言子张容仪盛而于仁道薄，难勉进。
)
《汉书》曰：薛宣好威仪，容止甚可观。
又曰：息夫躬，河淖婶人也。
少受《春秋》，通览《诗》、《书》，容貌壮丽，为众所异。
又曰：一江一 充召见大台宫，自请以所常被服见上。
上许之。
充衣纱縠单衣，冠步摇冠。
为人魁岸，容貌甚壮。
帝望见而异之，谓左右曰："燕、赵固多奇士。
"
又曰：武帝即位，徵天下贤良，待以不次之位，自衒鬻者以千数。
东方朔上书曰：臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。
《汉书》曰：王商为丞相。
河平四年，单于来朝，引见。
丞相坐未央庭中，单于前，拜谒商。
商起，离席与言，单幼肾视商貌，大畏之，迁延却退。
天子闻而叹曰："此真汉相矣！"
又曰：司马相如，字长卿，蜀郡成都人也。
至临邛，富人卓王孙请之。
相如时从车骑，雍容闲雅，甚都。
(都，美也。
诗曰：不见子都。
)王孙有女文君，新寡，窃从户窥，心说而好之，遂夜奔相如。
又曰：俊不疑，字曼倩，渤海人也。
武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者。
至东海，素闻不疑贤，请与相见。
望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之躧履起迎。
《续汉书》曰：侯霸字君房，河南人。
为人矜严，有威容，家累千金，不事产业，笃志诗书，师事房玄，常为都讲。
《东观汉记》曰：上过颍一陽一，祭遵以县吏数进见，上爱其容仪，署为门下吏。
又曰：虞延，字子太，陈留人。
为都督邮，世祖闻而奇之，二十年东巡，路过小黄。
高帝母昭陵后园陵宰缮。
时延为都督邮，诏呼引见，问园陵之事。
延进旨从容，跪拜可观，其陵树株柏皆谙其数，俎豆牺牲，颇晓其礼。
帝善之，敕延从驾西尽郡界，赐钱及剑带佩刀还郡。
又曰：杜诗荐伏湛疏曰："湛容貌堂堂，国之光辉，知略谋虑，朝之渊薮。
龆龁励志，白首不衰。
实足以先后王室，名足以光示远人。
柱石之臣，宜居辅弼。
《英雄记》曰：袁绍生而孤，幼为郎，容貌端正，威仪进止，动见仿效。
弱冠除复一陽一长，有清能名。
《吴书》曰：张纯字玄基，少厉操行，学博才秀，切问捷对，容止可观，拜郎中，补广德令。
治有异绩，擢为太子辅义都尉。
《吴录》曰：滕胤年十二，孤单茕独，为人白皙，威仪可观。
每正朔，朝会修觐，在位大臣见者莫不叹赏。
《魏志》曰：延康玄年，蜀将孟达率众降。
达有容止可观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。
《蜀志》曰：魏文帝察黄权有局量，试欲惊之，遣左右请权，未至之间，累催相属，马使奔驰，一交一 错於道，官属莫不褫魄，而权举止颜色自若。
后领益州刺史。
大将军司马宣王深器之，问权曰："蜀中有卿辈几人？"权笑而不答曰："不图明公见顾之重。
"
《蜀志》曰：彭永年，广汉人，身长八尺，容貌甚伟，姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕。
《吴志》曰：张昭容貌矜严，有威风。
权常曰："孤与张公言，不敢妄也。
"举邦惮之。
王隐《晋书》曰：王褒少时立操尚，非礼不动，非法不言，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气韶雅。
沈约《宋书》曰：玄凶弑逆，义宣发哀，即日便举兵，张畅为玄佐，位居僚首，哀容俯仰，荫映当时。
举哀毕，变服，着黄韦袴褶，出射堂简人，音姿容止，莫不瞩目，见之者皆愿为尽命。
又曰：羊欣字敬先，少静默无竞於人，美言笑，善容止，遍览经籍，尤长隶书。
贾谊《新书》曰：朝廷之容，师师然，翼翼然，整以敬。
祭祠之容，遂遂然，粥粥然，敬以婉。
军旅之容，愊然肃然，固以猛。
丧纪之容，怮然慑然，若不还。
《顾谭别传》曰：谭字子嘿，吴人。
常慕贾谊之为人，身长七尺八寸，少言笑，容貌矜整，有圭璋，威重，未常失色於物。
非其人，或终日不言。
《颜含别传》曰：颜髦字居道，含之子也。
少慕家业，惇於孝行，仪状严整，风貌端美。
桓公见而叹曰："颜侍中，廊庙之望也。
"
《桓邵别传》曰：邵字敬伦，丞相之第五子，清贵简素，风姿甚美，而善治容仪。
虽家人近一习一 ，那见其怠堕之貌。
一温一 见而称之曰："可谓凤雏。
"(《郭子》同。
)
《三辅决录》曰：窦叔高，名玄，为上郡计吏。
朝会数百人，仪状绝众，天子异之。
诏以公主妻之，出，同辈调笑焉。
叔高时已自有妻，不敢以闻。
方欲迎妇与诀，未发，而诏召叔高就第成婚。
《益部耆旧传》曰：张肃有威仪，容貌甚伟，弟松为人短小，不持节操，然识达一精一果，有才幹。
刘璋乃遣诣曹公，曹公不甚礼，杨修深器之。
修以所撰兵书示松，饮宴之间，一省即便暗诵，修以此异之。
《会稽典录》曰：贺邵善容止，正其衣冠，尊其瞻视，动静有常，与人一交一 久益敬之。
至於官府，左右那见其跣坐，常着袜，希见其足。
《荀氏家传》曰：荀羡，风器英秀，识准标贵，明须眉，美音气，俯仰顾盼，容止可则。
《世说》曰：太尉总角时常造公，司徒王衍神情明秀，风姿详雅，山公嗟叹者良久。
既去，目之而言曰："何物老妪生此宁馨儿，然恐误天下生民者，未必非此人。
"
又曰：崔琰字季珪，声姿高朗，须长四尺，甚有威重。
武帝见匈一奴一使，自以形陋，不足以雄远国，使季珪代，自捉刀立床 头。
既毕，令间谍问曰："魏王何如？"答曰："王雄望非常，然床 头捉刀人，此乃英雄也。
"魏武追杀其使。
又曰：裴令公有容仪，脱冠冕、粗服乱头皆好，时人以为玉人。
又曰：时人见嵇中散，叹曰："隶隶如长松下风，高而且肾拢"山公曰："嵇叔夜岩岩若孤松之独立。
及其醉也，如玉山之将颓。
"
又曰：王右军见杜弘治，叹曰："面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人也。
"又时人谓右军："飘若游云，矫若惊龙。
"
又曰：海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，惟会稽王来，轩轩若朝霞举。
《太平御览》宋·李昉