《尼采名句名句》

1 . 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

2 . 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。

3 . 成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

4 . 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

5 . 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

6 . 人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

7 . 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？

8 . 一切美好 的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是**人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

9 . 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

10 . 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

11 . 对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。

12 . 愚昧无知是一切痛苦之源。

13 . 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

14 . 人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。

15 . 不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老**惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。

16 . 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。

17 . 对真理而言，信服比流言更危险

18 . 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

19 . 要提高别人，自己必须是崇高的。

20 . 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

21 . 我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

22 . 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

23 . 自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

24 . 我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理……

25 . 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

26 . 别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

27 . 生命 僵死之处必然有法则堆积。

28 . 你的良知在说什么？——你要成为你自己。

29 . 当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

30 . 生命僵死之处必然有法则堆积。

31 . 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

32 . 受苦的人，没有悲观的权利。

33 . 创造了这个有价值的世界的是我们！

34 . 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎**他人的速度也就越快。

35 . 一切荣耀尊敬智慧感谢 赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

36 . 致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

37 . 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

38 . 想在善和**中作造物主的人，必须首先是个破**者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的**属于最高的善。不过，后者是创造性的善。

39 . 太阳是我胯下金灿灿的睾丸。

40 . 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰 自己，这凶手中的凶手？

41 . 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

42 . 即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的**视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。

43 . 我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

44 . 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

45 . 我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

46 . 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

47 . 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

48 . 出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

49 . 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

50 . 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

Time：20250316