《老子道德经经典名句感悟》

1 . 大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

2 . 为无为，事无事，味无味。

3 . 生命 ，除了生命本身之外，一无所有。

4 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

5 . 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

6 . 子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

7 . 抗兵相加，哀者胜矣。

8 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

9 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。

10 . 知足不辱，知止不殆。

11 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

12 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

13 . 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

14 . 敦兮其若朴，旷兮其若谷。

15 . 静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

16 . 祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

17 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

18 . 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或**之。故有道者不处。

19 . 千里之行，始于足下。

20 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

21 . 企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。

22 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

23 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

24 . 知人者智，胜人者有力，自胜者强。

25 . 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

26 . 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

27 . 故有之以为利，无之以为用。

28 . 虚而不屈，动而俞出。多言数**，不如守中。

29 . 太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。

30 . 失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

31 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

32 . 知人者智，自知者明。

33 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

34 . 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

35 . 多言数**，不如守中。

36 . 故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。

37 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

38 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

39 . 知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

40 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

41 . 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

42 . 民不畏死，奈何以死惧之。

43 . 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

44 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

45 . 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

46 . 欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

47 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

48 . 天下万物生于有，有生于无。

49 . 万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

50 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。

Time：20250315