新石头记
第二十二回 贾宝玉初入文明境 老少年演说再造天
却说上回书中，说到焙茗中了一箭，忽然变了个木偶，当此文明开化时代，我做书的忽然说了这么一句荒唐话，屺不是自甘野蛮，被看官们唾骂么！不知此中原有个道理，是我做书人的隐意，故意留下这一段话，令看官们下个心思去想想。
谁知我这书还没有侻稿，就有一位“镜我先生”见了，把作书人这个隐意，一语道破。
他还说等我这部书侻稿之后，同我加批呢。
看官们如果想不出这个隐意，且等着看我先生的批罢。
闲话少提。
且说宝玉既失了马匹，又没了焙茗，虽然吓走了那一班强盗，只得自己背了皮匣，信步而行。
远远望见一座牌坊，牌坊上发出了好些祥瑞气，便只管向前行去。
走到那牌坊底下，天己大亮多时，向上一望，只见上面写着“文明境界”四个大字。
不觉暗想道：怪道近来的口头禅，动不动说什么“文明”、“野蛮”，原来有个“文明境界”的。
但不知这境界里面文明是什么样子，我侥幸到了这里，倒要进去看看呢！想罢，便步了进去，回头望那坊土面的额，却是“孔道”两个大字，暗想：这“孔道”两个字，大约就是“大路”的意思了。
想犹未了，只见边来一个人，生得方面大耳，神采飞扬，八字黑须，英姿爽飒，迎着宝玉一揖道：“贵客远来不易。”
宝玉连忙还礼道：“失路之人。
偶然到。
此不知贵境里面，可容瞻仰？”
那人道：“敝境甚是宽大，但能遵守文明规制的，来者不拒。
贵客既来此，就请先到敝馆小歇。”
说罢，就引宝玉前行。
不多几步，走到一所大房子门前，门楣上挂着个横额，上头写着“入境第一旅馆。”
那人便让宝玉到里面客座里去。
宝玉放下皮匣，分宾坐下。
彼此展问姓氏，方知那姓老，表字少年。
童子送上茶来。
宝玉接杯在手看时，却是不杯白水，放到唇边呷了一口，觉得茶香馥郁，心中暗暗称奇，举目看那客座，只见收拾得异常清洁。
一杯茶罢，老少年又让宝玉另到一间房里去坐。
这房里与客座又不相同，虽然四壁粉垩洁净，却是一无陈设，只当中摆了几把椅子。
坐了一会，忽然旁边一扇小门开处，走出一个人来，却是个苍髯老者，对老少年道：“这位贵客性质晶莹，不过肠胃间有点不净。
这是饮食上未加考求之过，住上几天就好了。”
老少年大喜，便让宝玉仍到客座里去。
宝玉便问：“这位老者何人？”
老少年道：“此是敝境的医生。
方才所坐的房，是验性质房。
凡境外初来之人，皆由我招接到这里，陪到验性质房，医生在隔房用测验质镜验过。
倘是性质文明的，便招留在此；若验得性质带点野蛮，便要送他到改良性质所去，等医生把他性质改良了，再行招待。
内中也有野蛮透顶，不能改良的，便仍送他到境外去。
方才医生验得阁下性质晶莹，此是外来之客，万中叹得一个的。
足见阁下是文明队中人。
向来在外面总是‘铁中铮铮，庸中佼佼’的了。”
宝玉道：“弟愚昧无知，有何文明之足道？但向来闻得性质是无形之物，要考验性质，当在平日居心行事中留心体察，何以能用镜测验？并且性质又何以能改良？改良性质又有何妙法？贵境既有此法，何不到各处世人都改良呢？”
老少年叹道：“谈何容易！此时世人性质，多半是野蛮透顶，不能改良的，虽有善法，亦无如之何，只有待其自死。
至于性质尚能改良之人，即不必我去同他改，他自己也会到此求改的。
所以我们也无烦多事了。”
宝玉道：“性质是无形之物，如何可以测验？还求指教。”
老少年道：“科学昌（发）明之后，何事何物不可测验！既如空气之中，细细测验起来，中藏万有。
野蛮半开通之流，动辄以空气二字，一总包括在内，如何使得？倘谓无形，不能测验，何以欧美声学家，尚能测出声浪来？不过声学虽然测出声浪，必设法使眼能看见。
即以测验性质而论，系用一镜，隔着此镜，窥测人身，则升肉筋骨一切不见，独见其性质。
性质是文明的。
便晶莹如冰雪；是野蛮的，便浑如烟雾。
视其烟雾之浓淡，以别其野蛮之深浅。
其有浓黑如墨的，便是不能改良的了。”
宝玉道：“此镜真是奇制，非独见所未见，亦且闻所末闻。”
老少年道：“这也是先由理想发出来。
古人小说多半是载神鬼之类，每每谈及善恶，谓善人顶上有红光数尺，恶人顶上有黑气围绕。
又说人有旺气，有衰气，人不能见，惟鬼神可见，当日著书之人，又不曾亲身做过鬼，如何知道？不过是个理想而己，既有此理想，便能见诸实行。
所以敝境医学博士，瘁尽心力，制户此镜。”
宝玉不觉点头汉服。
正在说话时，忽听得有人高声说道：“辰正一。
刻”宝玉抬头看时，只见墙角上站着一个人，穿的是古代衣冠，双手捧着一个牌子，牌子上面写着“辰正一刻”四个大字。
那双眼睛望着自己，似笑非笑。
宝玉不觉吃了一惊，暗想：刚才倒不曾留神看见他。
要待起身招呼时，又见他要动不动的样子，不觉望着他出神。
不一会，只见那“辰正一刻”四个大字底下，又现出“一分”两个小字来，不觉又是暗暗称奇。
老少年已经觉得，笑对宝玉道：“这是‘司时器’，就同那欧美锺表一般，按时报出来的。”
宝玉道：“锺表己是巧制，这个更巧不可阶了。”
老少年道：“锺表虽是巧制，无奈他记号不同。
我们本是从子至亥的十二个时辰为一昼夜，化却以二十囡点锺为一昼夜。
那锺面记号又只有十二点，要记起时候来，必要分个上午、下午，屺不费事？譬如此刻是辰正一刻，要照锺表说起来，是八点一刻。
当面问候，还可以闹得清楚，要是记事，必要加‘上午’两个字，不然弄差了，就要错到戌正一刻去。
非但麻烦，我们又何必舍己从人呢？”
说罢，在身边取出一个表来，递给宝玉看。
宝玉接在手里，见只有铜钱般大，当中现一个“辰”字，左边是“正一刻”三个字，右边是“三分”两个字。
宝玉再看那司时器时，却也变了“三分”两个未了。
看罢，一交一 还老少年，叹赏不置。
童子过来请用早点，老少年便让宝玉。
宝玉此时正在肚中饥饿，也不推让，一同到了膳房。
童子送上一杯茶，宝玉看时，仍是同清水一般，不过稍为稠了点。
另有一种和甘之味，不觉一口一口的呷完了。
说也奇怪，只吃了这一杯东西，那肚子也就饿了。
童子来请示新到客人的住房，老少年道：“就在第一号房罢。”
童子听说去了。
老少年引宝玉到第一号房去。
只见自己的皮匣，己经送进来了。
陈设一精一雅，没有丝毫富贵气象，也没有半点朴陋气象。
现成的床 帐被褥，书桌上文房四宝，件件俱全；旁边还一架书，书架之旁，摆着一把醉翁椅，那一边便是一排椅子。
角子上也有一个司时器，却是一个童子，雪白肥一团一 的，笑容可掬，双手捧了个卷书式的牌子，顶在头上。
恰是辰正二刻，那童子便报了出来，犹如人说话一般。
宝玉道：“这个声音，想同那留声机器一样做法的。”
老少年摇头道：“不是，不是。
留声机器，那里有这种清楚字音，他那个是相磨成声的，这个是按着人肺管的呼吸，用软皮做成放在里面，另装一副扇风机器，到了时候，机捩一开，扇风扇动皮管翕张成声的。
如果晚上睡时，嫌他报的讨厌，这左耳里面有个机关，拔转了他，自然不报。
明日要他报，便依旧拔过来就是了，”说罢，拔给宝玉看。
宝玉道：“这真是巧夺天工了。”
说话时，忽然一阵清香扑鼻。
宝玉回过头来一看，只见当中一张小圆桌子上面，放着一盆绿萼梅花，宝玉不觉大诧道：“此刻正是五月里，那里来的梅花呢？”
老少年道：“这个不奇。
敝境内有四个公圆，分着春夏秋冬四季。
那公园除供人游玩之外，并准人卖花。
所以四时花开呢？”
老少年道：“敝境化学博士，能制造天气。
譬如此刻是初夏，那春秋冬三个公园的的天气，都是制成的。
等过夏天，一交一 到秋天，这夏公园又制造起来。”
宝玉叹道：“不说这制造天气是个奇技了，只是未曾制造之前，如可发此奇想，也就亏他。”
老少年道：“这还是百年前的遗制。
只因一百多年之前，敝境科学才萌芽，境内百姓大半穷苦，遇了一年棉花失收，偏是到了冬天，异常寒冷，虽有善堂善士，筹备冬赈，争奈棉花没有买处，也是枉然。
那时一位化学博士，姓华名兴，字必振，便倡议说：‘与其人人而济之，不如设去使天气不寒，屺不更妙？’当时人人都嗤他谬妄。
谁知他一言既出，便欲实行。
使人驾起数十百个气球，分向空中，施放硝磺之类，驱除寒气；又用数十百座大炉，蒸出暖气，散布四方，居然酝酿得同春深天气一般，草木也萌动起来。
一时穷民大喜。
虽然不能遍及境内，然而纵横三百里之内，竟然不知道这一年有冬天。
这位华必振办了这一回事，可是把他的一份绝大家财，也散尽在里面了。
后来政府里知道他有这个绝技，便由政府出费，叫他再为一精一研。
他慢慢的便研究出这制造四时天气的法子来，并且费也减轻了。
到了此时，敝境内是民殷国富，本来用不着这个法子了，因为不忍埋没了他的功劳，所以用他的遗法，每一叵地方，按着四时，做了田个公园，公园之中，就立了他的石像。
几时高兴，我可以奉陪去逛逛。”
宝玉道：“这真可谓与天地争功了。”
老少年道：“本来当时的人，就送了这位华先生一雅号，叫做‘再造天’。”
此刻游园士女，瞻礼遗像，都不肯提名道姓的，都称说是‘再造天遗像’。”
宝玉道：“这三个字，华先生也当之无愧了。
我本要到自一由 村去，不意起了个登泰山瞻孔林之念。
就无意中碰到这里来，大开眼界，分东西南北中五大部。
每部统辖四十万叵，每叵用一个字作符识。
从一至十万，编成号数。
那作符号的字，中央是‘礼、乐、文、章’四十字；东方是‘仁、义、礼、智’四个字；南方是‘友、慈、恭、信’四个字；西方是‘刚、强、勇、毅’四个字；北方是‘忠、孝、廉、节’四个字。
现在这里，便是强字第一百叵，我们省称，只叫‘强一百。
’就是阁下说要到自一由 村，这自一由 村也是这里的一个村名。”
宝玉道：“我舍亲到自一由 村时，说自一由 村离北京长新店不远，怎么却在这里？”
老少年惊道：“除了这里，那里还有个自一由 村呢？”
宝玉在皮匣里取出薛蟠的信，给老少年看。
老少年看了大惊。
不知惊的什么，且听下回分解