资治通鉴
白话版《资治通鉴》txt·汉纪四十 孝和皇帝下永元四年（壬辰、92
汉纪四十汉和帝永元四年（壬辰，公元92年）
[1]春，正月，遣大将军左校尉耿夔授于除印绶，使中郎将任尚持节卫护屯伊吾，如南单于故事。
[1]春季，正月，派遣大将军左校尉耿夔授予北匈奴于除印信绶带，命中郎将任尚持符节护卫，屯驻伊吾，一如南匈奴单于先例。
初，庐江周荣辟袁安府，安举奏窦景及争立北单于事，皆荣所具草，窦氏客太尉掾徐深恶之，胁荣曰：“子为袁公腹心之谋，排奏窦氏，窦氏悍士、刺客满城中，谨备之矣！”荣曰：“荣，江淮孤生，得备宰士，纵为窦氏所害，诚所甘心！”因敕妻子：“若卒遇飞祸，无得殡敛，冀以区区腐身觉悟朝廷。”
当初，庐江人周荣在司徒袁安府中供职。
袁安弹劾窦景和反对封立北匈奴单于等事所上的奏章，都由周荣起草。
窦家的门客、太尉掾徐深为痛恨，他威胁周荣说：“您做袁公的心腹谋士，排斥弹劾窦家，窦家的壮士、刺客遍布京城，请好生防备吧！”周荣说：“我周荣是长江、淮河地区的一介孤单书生，有幸能在司徒府中任职，纵然被窦家所害，也确实心甘情愿！”于是他告诫妻子：“如果我突然遭遇飞来横祸，不要收殓安葬，我希望借此区区遗躯使朝廷省悟。”
[2]三月，癸丑，司徒袁安薨。
[2]三月癸丑（十四日），司徒袁安去世。
[3]闰月，丁丑，以太常丁鸿为司徒。
[3]闰三月丁丑（初九），将太常丁鸿任命为司徒。
[4]夏，四月，丙辰，窦宪还至京师。
[4]夏季，四月丙辰（十八日），窦宪回到京城洛陽。
[5]六月，戊戌朔，日有食之。
丁鸿上疏曰：“昔诸吕擅权，统嗣几移；哀、平之末，庙不血食。
故虽有周公之亲而无其德，不得行其势也。
今大将军虽欲敕身自约，不敢僭差；然而天下远近，皆惶怖承旨。
刺史、二千石初除，谒辞、求通待报，虽奉符玺，受台敕，不敢便去，久者至数十日，背王室，向私门，此乃上威损，下权盛也。
人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。
禁微则易，救末则难；人莫不忽于微细以致其大，恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。
夫天不可以不刚，不刚则三光不明；王不可以不强，不强则宰牧从横。
宜因大变，改政匡失，以塞天意！”
[5]六月戊戌朔（初一），出现日食。
丁鸿上书说：“当年吕氏家族专权，皇统几乎移位；哀帝、平帝末年，皇家宗庙祭祀中断。
所以，即便是像周公那样的近亲，如果其人没有品德，也不能让他得势。
如今大将军窦宪虽然希望自我约束，不敢有所僭越等级，但天下远近之人，全都对他诚惶诚恐地奉承听命。
新任命的刺史、二千石官员，要到窦家拜谒辞行，求通姓名，听候答复。
尽避已敬受皇上赐予的印信，接受过尚书台的训令，也不敢就此离去。
等待召见的时间，久的要长达数十天。
背对朝廷，趋向私门，这是君王威望受损、臣下权势过盛的表现。
人间的伦常如果在下面被扰乱，天象就会出现相应的变化。
尽避事有隐密，神灵也能洞察内情，用天象示警，以告诫人间的君王。
在灾祸之初，可以轻易地加以禁绝，而到了灾祸之末，则难以挽救。
人们无不是因疏忽了微小的祸端，以致酿成了大祸。
出于恩情而不忍教诲，由于仁义而不忍割一爱一，而事过之后，再看灾祸发生前的迹象，便昭如明镜了。
上天不可以不刚，不刚则日、月、星三光不亮；君王不可以不强，不强则大小辟员横行无道。
应当趁着天象示警，改正朝政的失误，以回报天意！”
[6]丙辰，郡国十三地震。
[6]丙辰（十九日），有十三个郡和封国发生地震。
[7]旱，蝗。
[7]发生旱灾和蝗灾。
[8]窦氏父子兄弟并为卿、校，充满朝廷，穰侯邓叠、叠弟步兵校尉磊及母元、宪女婿射声校尉郭举、举父长乐少府璜共相交结。
元、举并出入禁中，举得幸太后，遂共图为杀害，帝陰知其谋。
是时，宪兄弟专权，帝与内外臣僚莫由亲接，所与居者Yan宦而已。
帝以朝臣上下莫不附宪，独中常侍钩盾令郑众，谨敏有心几，不事豪一党一，遂与众定议诛宪，以宪在外，虑其为乱，忍而未发；会宪与邓叠皆还京师。
时清河王庆，恩遇尤渥，常入省宿止；帝将发其谋，欲得《外戚传》，惧左右，不敢使，令庆私从千乘王求，夜，独内之；又令庆传语郑众，求索故事。
庚申，帝幸北宫，诏执金吾、五校尉勒兵屯卫南、北宫，闭城门，收捕郭璜，郭举、邓叠、邓磊，皆下狱死。
遣谒者仆射收宪大将军印绶，更封为冠军侯，与笃、景、皆就国。
帝以太后故，不欲名诛宪，为选严能相督察之。
宪、笃、景到国，皆迫令自一杀。
[8]窦氏父子兄弟同为九卿、校尉，遍布朝廷。
穰侯邓叠，他的弟弟、步兵校尉邓磊，母亲元，窦宪的女婿、射声校尉郭举，郭举的父亲、长乐少府郭璜等人，相互勾结在一起。
其中元、郭举都出入宫廷，而郭举又得到窦太后的一宠一幸，他们便共同策划杀害和帝。
和帝暗中了解到他们的陰谋。
当时，窦宪兄弟掌握大权，和帝与内外臣僚无法亲身接近，一同相处的只有宦官而已。
和帝认为朝中大小辟员无不依附窦宪，唯独中常侍、钩盾令郑众谨慎机敏而有心计，不谄事窦氏集一团一，便同他密谋，决定杀掉窦宪。
由于窦宪出征在外，怕他兴兵作乱，所以暂且忍耐而未敢发动。
恰在此刻，窦宪和邓叠全都回到了京城。
当时清河王刘庆特别受到和帝的恩遇，经常进入宫廷，留下住宿。
和帝即将采取行动，想得《汉书·外戚传》一阅。
但他惧怕左右随从之人，不敢让他们去找，便命刘庆私下向千乘王刘伉借阅。
夜里，和帝将刘庆单独接入内室。
又命刘庆向郑众传话，让他搜集皇帝诛杀舅父的先例。
六月庚申（二十三日），和帝临幸北宫，下诏命令执金吾和北军五校尉领兵备战，驻守南宫和北宫；关闭城门，逮捕郭璜、郭举、邓叠、邓磊，将他们全部送往监狱处死。
并派谒者仆射收回窦宪的大将军印信绶带，将他改封为冠军侯，同窦笃、窦景、窦一并前往各自的封国。
和帝因窦太后的缘故，不愿正式处决窦宪，而为他选派严苛干练的封国宰相进行监督。
窦宪、窦笃、窦景到达封国以后，全都强迫命令自一杀。
初，河南尹张，数以正法绳治窦景，及窦氏败，上疏曰：“方宪等一宠一贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母，今严威既行，皆言当死，不顾其前后，考折厥衷。
臣伏见夏陽侯每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。
臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。
今议者欲为选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。”
帝感其言，由是独得全。
窦氏宗族宾客以宪为官者，皆免归故郡。
当初，河南尹张曾屡次依法制裁过窦景。
及至窦氏家族败亡，张上书说：“当初窦宪等人受一宠一而身居显贵的时候，群臣阿谀附从他们唯恐不及，都说窦宪接受先帝临终顾命的嘱托，怀有辅佐商汤之伊尹、辅佐周武王之吕尚的忠诚，甚至还将邓叠的母亲元比作周武王的母亲文母。
如今圣上的严厉诏命颁行以后，众人又都说窦宪等人该当处死，而不顾他们的前前后后，推究他们的真实思想。
我看到夏陽侯窦一贯忠诚善良，他曾与我交谈，经常表露出为国尽节之心。
他约束管教宾客，从未违犯法律。
我听说圣明君王之政，对于亲属的刑罚，原则上能够赦免三次，可以过于宽厚，而不过于刻薄。
如今有人建议为窦选派严厉干练的封国宰相，我担心这样会使窦遭到迫害，必不能保全一性一命而免去一死。
应只对窦予以宽大，以增厚恩德。”
和帝被他的言辞所感动，因此窦独得保全。
窦氏家族及其宾客，凡因窦宪的关系而当官的，一律遭到罢免，被遣回原郡。
初，班固奴尝醉骂洛陽令种兢，兢因逮考窦氏宾客，收捕固，死狱中。
固尝著《汉书》，尚未就，诏固女弟曹寿妻昭踵而成之。
当初，班固的奴仆曾因醉酒辱骂过洛陽令种兢。
种兢便借着捉拿审讯窦家宾客的机会，逮捕了班固。
班固死在狱中。
班固曾编著《汉书》，当时尚未完稿。
和帝下诏，命班固的妹妹、曹寿的妻子班昭继续撰写，完成此书。
华峤论曰：固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者而不厌，信哉其能成名也！碧讥司马迁是非颇谬于圣人，然其论议，常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节甚矣！
华峤论曰：班固记述史事，不偏激，不诋毁，不贬抑，不抬举，丰富而不芜杂，周详而有系统，令人一读再读，不知厌倦。
正是由于这个原因，他才得以成名。
班固讥刺司马迁所是所非颇违背圣人之道，然而他自己的议论，却常常排斥死节，否定公正刚直，而且不记述杀身成仁者的美德。
如此看来，班固本人则是太轻仁义、贱守节了！
[9]初，窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆。
汉中郡亦当遣吏，户曹李谏曰：“窦将军椒房之亲，不修德礼而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待；愿明府一心王室，勿与交通。”
太守固遣之，不能止，请求自行，许之。
遂所在迟留以观其变，行至扶风而宪就国。
凡交通者皆坐免官，汉中太守独不与焉。
[9]当初，窦宪娶妻的时候，天下各郡各封国都致送贺礼。
汉中郡也要派官员前去送礼，户曹李劝谏太守说：“窦将军身为皇后的亲属，不修养德礼，却专权骄横，他的危险败亡之祸，马上就要来临。
愿阁下一心效忠王室，不要与他来往。”
但太守坚持要派人送礼，李不能阻止，就请求让自己前去。
太守应允。
李便随处拖延停留，以观察形势变化。
当他走到扶风时，窦氏家族倾覆。
窦宪被遣送封国。
凡与窦宪交往的官员，全都因罪免官，而汉中郡太守独不在内。
帝赐清河王庆奴婢、舆马、钱帛、珍宝，充其第。
庆或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。
庆亦小心恭孝，自以废黜。
尤畏事慎法，故能保其一宠一禄焉。
和帝赏赐清河王刘庆奴婢、车马、钱帛、珍宝，装满他的府第。
刘庆身一体偶有不适，和帝就派人早晚探问，送去饮食和医药，垂顾关怀十分周到。
而刘庆也小心谨慎而恭敬孝友，因自身曾遭废黜，他特别怕事，唯恐触犯法律，所以能够保住恩一宠一和厚禄。
[10]帝除袁安子赏为郎，任隗子屯为步兵校尉，郑众迁大长秋。
帝策勋班赏，众每辞多受少，帝由是贤之，常与之议论政事，宦官用权自此始矣。
[10]和帝将袁安的儿子袁赏任命为郎，将任隗的儿子任屯任命为步兵校尉，将郑众擢升为大长秋。
和帝论功行赏，郑众总是谦让多而接受少。
和帝因此认为郑众是位贤臣，常常同他一起讨论政事。
宦官掌权，便从此开始了。
[11]秋，七月，己丑，太尉宋由以窦氏一党一策免，自一杀。
[11]秋季，七月己丑（二十三日），太尉宋由被指控为窦氏一党一羽，由和帝颁策罢免。
宋由自一杀。
[12]八月，辛亥，司空任隗薨。
[12]八月辛亥（十五日），司空任隗去世。
[13]癸丑，以大司农尹睦为太尉。
太傅邓彪以老病上还枢机职，诏许焉，以睦代彪录尚书事。
[13]癸丑（十七日），将大司农尹睦任命为太尉。
太傅邓彪因年老多病，请求辞去主管中枢机要的职务。
和帝下诏应允，命令尹睦代替邓彪主管尚书事务。
[14]冬，十月，以宗正刘方为司空。
[14]冬季，十月，将宗正刘方任命为司空。
[15]武陵、零陵、澧中蛮叛。
[15]武陵、零陵、澧中蛮人反叛。
[16]护羌校尉邓训卒，吏、民、羌、胡旦夕临者日数千人。
羌、胡或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳！”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭；吏执，不听，以状白校尉徐，叹息曰：“此为义也！”乃释之。
遂家家为训立祠，每有疾病，辄请祷求福。
[16]护羌校尉邓训去世。
宦吏、百姓、羌人和胡人从早到晚前往哀悼的，每日有数千人。
有的羌人和胡人甚至用刀自刺，并杀死自己的狗马牛羊，说：“邓使君已死，我们也一起死吧！”邓训先前担任护乌桓校尉时的部下，全都上路奔丧，以至城郭为之一空。
有关官员用逮捕奔丧者的手段进行阻拦，但人们并不理会。
有关官员将情况报告了护乌桓校尉徐，徐叹道：“这是为了义呵！”便下令将被捕者释放。
于是，当地家家户户为邓训立祠进行供奉，每当疾疫发生，人们就向邓训祭告祈福。
蜀郡太守聂尚代训为护羌校尉，欲以恩怀诸羌，乃遣译使招呼迷唐，使还居大、小榆谷。
迷唐既还，遣祖母卑缺诣尚，尚自送至塞下，为设祖道，令译田汜等五人护送至庐落。
迷唐遂反，与诸种共生屠裂汜等，以血盟诅，复寇金城塞。
尚坐免。
蜀郡太守聂尚接替邓训担任护羌校尉。
他打算对羌人各部落实行怀柔政策，便派翻译做使者招抚迷唐，让他返回大、小榆谷居住。
迷唐回到大、小榆谷以后，派他的祖母卑缺来拜见聂尚。
聂尚亲自将卑缺送到边塞之外，为她饯行，命翻译田汜等五人护送她回到羌人驻地。
但迷唐又一次反叛，会同各部落一道生屠田汜等人，割裂他们的肢一体，用鲜血盟誓，再度侵犯金城塞。
聂尚因罪而免官。
五年（癸巳、93）
五年（癸巳，公元93年）
[1]春，正月，乙亥，宗祀明堂，登灵台，赦天下。
[1]春季，正月乙亥（十一日），和帝在明堂祭祀祖宗。
登上灵台，观察天象。
大赦天下。
[2]戊子，千乘贞王伉薨。
[2]戊子（二十四日），千乘贞王刘伉去世。
[3]辛卯，封皇弟万岁为广宗王。
[3]辛卯（二十七日），将皇弟刘万岁封为广宗王。
[4]甲寅，太傅邓彪薨。
[4]甲寅（疑误），太傅邓彪去世。
[5]戊午，陇西地震。
[5]戊午（疑误），陇西郡发生地震。
[6]夏，四月，壬子，绍封阜陵殇王兄鲂为阜陵王。
[6]夏季，四月壬子（二十日），将已故阜陵殇王刘冲的哥哥刘鲂封为阜陵王。
[7]九月，辛酉，广宗殇王万岁薨。
无子，国除。
[7]九月辛酉（初一），广宗王刘万岁去世。
因无子嗣，封国撤除。
[8]初，窦宪既立於除为北单于，欲辅归北庭，会宪诛而止。
於除自畔还北，诏遣将兵长史王辅以千余骑与任尚共追讨，斩之，破灭其众。
[8]当初，窦宪将於除立为北匈奴单于以后，曾计划护送他返回北匈奴王庭。
遇到窦宪败亡，该计划作罢。
於除自行叛离，返回北方。
和帝下诏，派将兵长史王辅率领一千余骑兵，同中郎将任尚一同追击讨伐。
汉军将於除斩杀，消灭了他的部众。
[9]耿夔之破北匈奴也，鲜卑因此转徙据其地。
匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑；鲜卑由此渐盛。
[9]自从耿夔大败北匈奴，鲜卑人便乘此机会辗转迁徙，占据了北匈奴的故地。
匈奴人残存的还有十余万户，全都自称为鲜卑人。
鲜卑从此日益强盛。
[10]冬，十月，辛未，太尉尹睦薨。
[10]冬季，十月辛未（疑误），太尉尹睦去世。
[11]十一月，乙丑，太仆张为太尉，与尚书张敏等奏“射声校尉曹褒，擅制汉礼，破乱圣术，宜加刑诛。”
书凡五奏。
帝知守学不通，虽寝其奏，而汉礼遂不行。
[11]十一月乙丑（初六），将太仆张任命为太尉。
张与尚书张敏等人上书指出：“射声校尉曹褒，擅自制定汉朝礼仪，破坏扰乱圣人之道，应当处以刑罚。”
先后共上书五次。
和帝知道张严守儒学正统，但僵固而不通达。
他虽然不理会张的奏书，但从此便不再实行曹褒制定的汉礼。
[12]是岁，武陵郡兵破叛蛮，降之。
[12]本年，武陵郡郡兵打败叛乱的蛮人，接受蛮人投降。
[13]梁王畅与从官卞忌祠祭求福，忌等谄眉云：“神言王当为天子。”
畅与相应答，为有司所奏，请征诣诏狱。
帝不许，但削成武、单父二县。
畅惭惧，上疏深自刻责曰：“臣天一性一狂愚，不知防禁，自陷死罪，分伏显诛。
陛下圣德，枉法曲平，横赦贷臣，为臣受污。
臣知大贷不可再得，自誓束身约妻子，不敢复出入失绳墨，不敢复有所横费，租入有余，乞裁食睢陽、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，还余所食四县。
臣畅小妻三十七人，其无子者，愿还本家，自选择谨敕奴婢二百人，其余所受虎贲、官骑及诸工技、鼓吹、仓头、奴婢，兵一弩一、厩马，皆上还本署。
臣畅以骨肉近亲，乱圣化，污清流，既得生活，诚无心面目以凶恶复居大宫，食大国，张官属，藏杂物，愿陛下加恩开许。”
上优诏不听。
[13]梁王刘畅与随从官卞忌一道祭祀祈福。
卞忌等谄媚说：“神灵说大王应当做皇帝。”
刘畅便同他对答谈论起来。
有关官员对此提出弹劾，请求下令将刘畅征召进京，囚禁诏狱。
和帝没有批准，只将刘畅的封土削去成武、单父两县。
刘畅惭愧而又惶恐，上书痛切地自责道：“我生一性一狂妄愚昧，不知禁忌，自陷于死罪，按理该当诛杀示众。
但陛下恩德深厚，违背法律和公平，而硬将我予以赦免，为我受到了玷污。
我心知宽大的赦免不可再得，因此发誓约束自己和妻子儿女，不敢再有越轨的举动，也不敢再有一浪一费的行为。
封国租税收入有余，我请求只享用睢陽、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，将剩下的四县封土交还国家。
我有妾三十七人，其中没有子女的，愿将她们送回一娘一家。
我自己挑选谨慎规矩的奴婢二百人留下，除此之外，将赐给我的虎贲武士、骑兵仪仗，以及各种技艺的工匠、乐队、仆隶、奴婢、兵器、马匹，全部上缴原来所属官署。
我身为圣上的骨肉近亲，竟扰乱圣明的教化，玷污纯洁的风气，如今既然已经保全一性一命，我实在无心无颜以罪恶之身再在巨大的宫室居住，拥有广袤的封国，设置官员僚属，收罗享用各种器一具。
愿陛下开恩准许我的请求。”
和帝下诏表示宽大，温和地拒绝了他的请求。
[14]护羌校尉贯友遣译使构离诸羌，诱以财货，由是解散。
乃遣兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，获首虏八百余人，收麦数万斛，遂夹逢留大河筑城坞，作大航，造河桥，欲度兵击迷唐。
迷唐率部落远徙，依赐支河曲。
[14]护羌校尉贯友派翻译官做使者，离间羌人诸部落，并用财物进行引一诱，羌人诸部落联盟因此瓦解。
于是贯友派兵出塞，在大、小榆谷对迷唐展开进攻，斩杀及俘虏八百余人，缴获小麦数万斛，然后又在逢留大河两岸修筑城堡，制造大船，兴建河桥，打算派兵渡河去追击迷唐。
迷唐率领部落向远方迁徙，到达赐支河曲。
[15]单于屯屠何死，单于宣弟安国立。
安国初为左贤王，无称誉；及为单于，单于适之子右谷蠡王师子以次转为左贤王。
师子素勇黠多知，前单于宣及屯屠何皆一爱一其气决，数遣将兵出塞，掩击北庭，还，受赏赐，天子亦加殊异。
由是国中尽敬师子而不附安国，安国欲杀之；诸新降胡，初在塞外数为师子所驱掠，多怨之。
安国委计降者，与同谋议。
师子觉其谋，乃别居五原界，每龙庭会议，师子辄称病不往。
度辽将军皇甫棱知之，亦拥护不遣，单于怀愤益甚。
[15]匈奴单于屯屠何去世，前单于宣的弟弟安国继位。
安国曾为左贤王，声誉不佳，及至他当了单于，前单于适的儿子右谷蠡王师子按照顺序转升为左贤王。
师子一向勇一猛狡黠而足智多谋，前单于宣和屯屠何二人都喜一爱一他的勇气和果敢，屡次派他领兵出塞，去袭击北匈奴。
他回师后，受到赏赐，汉朝皇帝也对他特别看重。
因此，匈奴国内都尊敬师子而不依附安国，安国想杀死师子。
而那些新投降的北匈奴人，当初在塞外曾屡遭师子的袭击掳掠，多对他十分痛恨。
安国便将自己的打算寄托在投降者身上，和他们一同策划。
师子察觉了他们的陰谋，就分居五原郡界。
每逢匈奴王庭集会，他总是称病而不肯前往。
度辽将军皇甫棱知悉这一内情，也支持保护师子而不派他前往王庭。
单于安国愈发怀恨。
六年（甲午、94）
六年（甲午，公元94年）
[1]春，正月，皇甫棱免，以执金吾朱徽行度辽将军。
时单于与中郎将杜崇不相平，乃上书告崇；崇讽西河太守令断单于章，单于无由自闻。
崇因与朱徽上言：“南单于安国，疏远故胡，亲近新降，欲杀左贤王师子及左台且渠刘利等；又，右部降者，谋共迫胁安国起兵背畔，请西河、上郡、安定为之儆备。”
帝下公卿议，皆以为：“蛮夷反覆，虽难测知，然大兵聚会，必未敢动摇。
今宜遣有方略使者之单于庭，与杜崇、朱徽及西河太守并力，观其动静。
如无他变，可令崇等就安国会其左右大臣，责其部众横暴为边害者，共平罪诛。
若不从命，令为权时方略，事毕之后，裁行赏赐，亦足以威示百蛮。”
于是徽、崇遂发兵造其庭。
安国夜闻汉军至，大惊，弃帐而去，因举兵欲诛师子。
师子先知，乃悉将庐落入曼柏城；安国追到城下，门闭，不得入。
朱徽遗吏譬和之，安国不听；城既不下，乃引兵屯五原。
崇、徽因发诸郡骑追赴之急，众皆大恐，安国舅骨都侯喜为等虑并被诛，乃格杀安国，立师子为亭独一尸一逐侯单于。
[1]春季，正月，将皇甫棱免官，命执金吾朱徽代理度辽将军职务。
当时因匈奴单于与中郎将杜崇不和，单于便上书控告杜崇。
杜崇暗示西河太守截留单于的奏章，使单于无法申诉自己的意见。
杜崇自己却乘机与朱徽一同上书说：“南匈奴单于安国，疏远旧部，亲近新降之人，想要杀害左贤王师子和左台且渠刘利等。
再者，匈奴右部的投降者正在策划共同胁迫安国起兵反叛。
请西河、上郡、安定三郡为此警戒备战。”
和帝将此事交付公卿进行讨论。
众人都认为：“匈奴反复无常，尽避难以预料，但由于汉朝有重兵集结，它必定不敢有大的举动。
如今应派遣有谋略的使者前往单于王庭，与杜崇、朱徽及西河太守合作，观察匈奴的动静。
如果没有其它变化，可命令杜崇等人在安国那里召集他的左右大臣，责罚横行凶暴侵害边疆的部众，共同评议，论罪诛杀。
倘若安国不听从命令，则授权使者随机应变，采取权宜之计，等事情结束之后，再酌情进行赏赐，也足以向所有蛮族显示汉朝的国威。”
朱徽、杜崇便率军来到匈奴王庭。
安国夜里听到汉军抵达的消息，大为震惊，丢弃庐帐而逃，随即调集军队，要诛杀师子。
师子事先得到消息，便率领全体部众进入曼柏城。
安国追到城下，城门关闭，不能进入。
朱徽派官员进行调停，安国不肯接受。
城既不能攻克，安国便率兵驻扎五原。
于是杜崇、朱徽调发各郡骑兵急速追击，匈奴人全都大为恐慌。
安国的舅父、骨都侯喜为等担心一并被诛，便将安国格杀，拥立师子为亭独一尸一逐侯单于。
[2]己卯，司徒丁鸿薨。
[2]正月己卯（二十一日），司徒丁鸿去世。
[3]二月，丁未，以司空刘方为司徒，太常张奋为司空。
[3]二月丁未（二十日），将司空刘方任命为司徒，将太常张奋任命为司空。
[4]夏，五月，城陽怀王淑薨，无子，国除。
[4]夏季，五月，城陽怀王刘淑去世。
因无子嗣，封国撤除。
[5]秋，七月，京师旱。
[5]秋季，七月，京城发生旱灾。
[6]西域都护班超发龟兹、鄯善等八国兵合七万余人讨焉耆，到其城下，诱焉耆王广、尉犁王泛等于陈睦故城，斩之，传首京师；因纵兵钞掠，斩首五千余级，获生口万五千人，更立焉耆左侯元孟为焉耆王。
超留焉耆半岁，慰抚之。
于是西域五十余国悉纳质内属，至于海滨，四万里外，皆重译贡献。
[6]西域都护班超征发龟兹、鄯善等八国军队，共七万余人，讨伐焉耆。
大军抵达焉耆城下，把焉耆王广、尉黎王等引一诱到已故西域都护陈睦驻扎过的故城，然后斩杀，将人头送往京城洛陽。
班超乘胜放纵士兵抄劫掳掠，斩杀五千余人，生擒一万五千人，改立焉耆左侯元孟为焉耆王。
班超留驻焉耆半年，进行安一抚。
于是西域五十余国全都派送人质，归附汉朝。
远至西海之滨，四万里外的国家，都经过几重翻译来汉朝进贡。
[7]南单于师子立，降胡五六百人夜袭师子，安集掾王恬将卫护一士与战，破之。
于是降胡遂相惊动，十五部二十余万人皆反，胁立前单于屯屠何子日逐王逢侯为单于，遂杀略吏民，燔烧邮亭、庐帐，将车重向朔方，欲度幕北。
九月，癸丑，以光禄勋邓鸿行车骑将军事，与越骑校尉冯柱、行度辽将军朱徽将左右羽林、北军五校士及郡国迹射、缘边兵，乌桓校尉任尚将乌桓、鲜卑，合四万人讨之。
时南单于及中郎将杜崇屯牧师城，逢侯将万余骑攻围之。
冬，十一月，邓鸿等至美稷，逢侯乃解围去，向满夷谷。
南单于遣子将万骑及杜崇所领四千骑，与邓鸿等追击逢侯于大城塞，斩首四千余级。
任尚率鲜卑、乌桓要击逢侯于满夷谷，复大破之，前后凡斩万七千余级。
逢侯遂率众出塞，汉兵不能追而还。
[7]南匈奴单于师子即位后，有五六百投降的北匈奴人乘夜袭击师子。
安集掾王恬率领卫士迎战，将他们击败。
于是投降的北匈奴人互相惊扰，十五个部落、二十余万人全部叛变。
他们胁迫前单于屯屠何的儿子日逐王逢侯，将他立为单于。
然后，屠一杀抢劫官吏百姓，焚烧邮亭和庐帐，带着辎重前往朔方，打算穿越大漠北去。
九月癸丑（疑误），和帝命光禄勋邓鸿代理车骑将军职务，同越骑校尉冯柱、代理度辽将军朱徽一道率领左右羽林军、北军五校士及各郡各封国的弓箭手、边郡士兵，另由乌桓校尉任尚率领乌桓、鲜卑部队，共计四万人，进行讨伐。
当时，南匈奴单于和中郎将杜崇驻扎在牧师城，逢侯率领万余骑兵向他们发动围攻。
冬季，十一月，邓鸿等到达美稷，逢侯这才解围离去，向满夷谷行进。
南单于派他的儿子率领一万骑兵及杜崇部下四千骑兵，会同邓鸿的部队，在大城塞追击逢侯，斩杀四千余人。
任尚则率领鲜卑、乌桓兵在满夷谷进行截击，再次大败叛军。
先后共斩杀一万七千余人。
于是逢侯率领部众逃出塞外，汉军因无法追击而返回。
[8]以大司农陈一宠一为廷尉。
一宠一性一仁矜，数议疑狱，每附经典，务从宽恕，刻敝之风，于此少衰。
[8]和帝将大司农陈一宠一任命为廷尉。
陈一宠一生一性一仁厚端庄，曾多次审理疑难案件，总是引用儒家经典，力求遵循宽恕之道。
苛刻的风气，从此稍有衰减。
[9]帝以尚书令江夏黄香为东郡太守，香辞以：“典郡从政，才非所宜，乞留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事。”
帝乃复留香为尚书令，增秩二千石，甚见亲重。
香亦只勤物务，忧公如家。
[9]和帝任命尚书令江夏人黄香为东郡太守。
黄香推辞道：”主管郡的地方行政，我的能力并不适宜。
请让我留下充当散官，赐予从事督察的微职，承担宫中尚书台的繁琐事务。”
于是和帝便重新任命黄香为尚书令，而将官秩增加为二千石，对他很是亲近器重。
黄香本人也谦恭勤奋，忠于职守，忧公事如忧家事。
七年（乙未、95）
七年（乙未，公元95年）
[1]春，正月，邓鸿等军还，冯柱将虎牙营留屯五原；鸿坐逗留失利，下狱死。
后帝知朱徽、杜崇失胡和，又禁其上书，以致胡反，皆征，下狱死。
[1]春季，正月，邓鸿等率军班师，冯柱率虎牙营留驻五原。
邓鸿被指控逗留不进、坐失军机，下狱处死。
后来，和帝发现了朱徽、杜崇与匈奴不和，并使单于无法上书，致使匈奴反叛，于是将朱、杜二人征召进京，下狱处死。
[2]夏，四月，辛亥朔，日有食之。
[2]夏季，四月辛刻朔（初一），出现日食。
[3]秋，七月，乙巳，易陽地裂。
[3]秋季，七月乙巳（二十六日），易陽发生地裂。
[4]九月，癸卯，京师地震。
[4]九月癸卯（二十五日），京城洛陽发生地震。
[5]乐成王一党一坐贼杀人，削东光、二县。
[5]乐成王刘一党一被指控有杀人之罪，削去封国的东光、县二县。
八年（丙申、96）
八年（丙申，公元96年）
[1]春，二月，立贵人陰氏为皇后。
后，识之曾孙也。
[1]春季，二月，将贵人陰氏立为皇后，陰皇后是陰识的曾孙女。
[2]夏，四月，乐成靖王一党一薨。
子哀王崇立，寻死，无子，国除。
[2]夏季，四月，乐成靖王刘一党一去世。
他的儿子哀王刘崇继位为王，不久也去世了。
因无子嗣，封国撤除。
[3]五月，河内、陈留蝗。
[3]五月，河内、陈留两郡发生蝗灾。
[4]南匈奴右温禺犊王乌居战畔出塞。
秋，七月，度辽将军庞奋、越骑校尉冯柱追击破之，徙其余众及诸降胡二万余人于安定、北地。
[4]南匈奴右温禺犊王乌居战反叛出塞。
秋季，七月，度辽将军庞奋、越骑校尉冯柱出兵追击，打败乌居战，将他的残余部众及归降的匈奴部落二万余人迁徙到安定、北地二郡。
[5]车师后部王涿反，击前王尉毕大，获其妻子。
[5]车师后部王涿反叛，攻击车师前王尉毕大，俘虏了尉毕大的妻子儿女。
[6]九月，京师蝗。
[6]九月，京城洛陽发生蝗灾。
[7]冬，十月，乙丑，北海王威以非敬王子，又坐诽谤，自一杀。
[7]冬季，十月乙丑（二十三日），北海王刘威由于不是前北海王刘睦的亲子，并被指控犯有诽谤之罪，因而自一杀。
[8]十二月，辛亥，陈敬王羡薨。
[8]十二月辛亥（初十），陈敬王刘羡去世。
[9]丁巳，南宫宣室殿火。
[9]丁巳（十六日），南宫宣室殿失火。
[10]护羌校尉贯友卒，以汉陽太守史充代之。
充至，遂发湟中羌、胡出塞击迷唐。
迷唐迎败充兵，杀数百人。
充坐征，以代郡太守吴祉代之。
[10]护羌校尉贯友去世。
命汉陽太守史充接替贯友之职。
史充到任后，便征发湟中的羌人、胡人出塞攻打迷唐。
迷唐迎战，打败史充的部队，杀死数百人。
史充因罪被召回京城，命代郡太守吴祉接替史充之职。
九年（丁酉、97）
九年（丁酉、公元97年）
[1]春，三月，庚辰，陇西地震。
[1]春季，三月庚辰（初十），陇西郡发生地震。
[2]癸巳，济南安王康薨。
[2]癸巳（二十三日），济南安王刘康去世。
[3]西域长史王林击车师后王，斩之。
[3]西域长史王林进攻车师后王，将他斩杀。
[4]夏，四月，丁卯，封乐成王一党一子巡为乐成王。
[4]夏季，四月丁卯（二十八日），将乐成王刘一党一的儿子刘巡封为乐成王。
[5]五月，封皇后父屯骑校尉陰纲为吴房侯，以特进就第。
[5]五月，将皇后的父亲、屯骑校尉陰纲封为吴房侯，陰纲以特进身份离开官位，前往邸第。
[6]六月，旱，蝗。
[6]六月，发生旱灾和蝗灾。
[7]秋，八月，鲜卑寇肥如，辽东太守祭参坐沮败，下狱死。
[7]秋季，八月，鲜卑侵犯肥如。
辽东太守祭参被指控怯懦无能、作战失利，下狱处死。
[8]闰月，辛巳，皇太后窦氏崩。
初，梁贵人既死，宫省事秘，莫有知帝为梁氏出者。
舞陰公主子梁扈遣从兄奏记三府，以为“汉家旧典，崇贵母氏，而梁贵人亲育圣躬，不蒙尊号，求得申议。”
太尉张言状，帝感恸良久，曰：“于君意若何？”
请追上尊号，存录诸舅。
帝从之。
会贵人姊南陽樊调一妻上书自讼曰：“妾父竦冤死牢狱，骸鼻不掩；母氏年逾七十，及弟棠等远在绝域，不知死生。
愿乞收竦朽骨，使母、弟得归本郡。”
帝引见，乃知贵人枉殁之状。
三公上奏，“请依光武黜吕太后故事，贬窦太后尊号，不宜合葬先帝”，百官亦多上言者。
帝手诏曰：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。
朕奉事十年，深惟大义：礼，臣子无贬尊上之文，恩不忍离，义不忍亏。
按前世，上官太后亦无降黜，其勿复议！”丙申，葬章德皇后。
[8]闰八月辛巳（十四日），皇太后窦氏驾崩。
当初，梁贵人死后，宫廷保守秘密，没有人知道和帝是梁贵人所生。
至此，舞陰公主之子梁扈派堂兄梁向太尉、司徒、司空三府上书，提出：“汉朝旧制，一向尊崇皇帝生母。
然而梁贵人亲自诞育皇上，却没有尊号，请求得到申理讨论。”
太尉张向和帝报告了实情。
和帝伤感哀痛良久，说道：“您认为应当怎样？”
张建议为梁贵人追加尊号，并查找各位舅父，给予他们应有的名份。
和帝听从了他的建议。
适逢梁贵人的姐姐、南陽人樊调的妻子梁上书自诉道：“我的父亲梁竦屈死在牢狱之中，一尸一骨不得掩埋；母亲年过七十，同弟弟梁堂等在极远的边域，不知道是死是活。
我请求准许安葬父亲的朽骨，让我的母亲和弟弟返回故郡。”
和帝召见梁，这才知道生母梁贵人枉死的惨状。
三公上书：“请依照光武帝罢黜吕太后的先例，贬去窦太后的尊号，不应让他与先帝合葬。”
文武百官也纷纷上言。
和帝亲手写诏作答：“窦氏家族虽不遵守法律制度，但窦太后却常常自我减损。
朕将她当作母亲，侍奉了十年。
深思母子大义：依据礼制，为臣、为子者没有贬斥尊长的道理。
从亲情出发，不忍将太后之墓与先帝之墓分离；从仁义考虑，不忍作有损于窦太后的事情。
考察前代，上官桀被诛杀，而上官太后也不曾遭到贬降罢黜。
对此事不要再作议论！”丙申（二十九日），安葬窦太后。
[9]烧唐羌迷唐率众八千人寇陇西，胁塞内诸种羌合步骑三万人击破陇西兵，杀大夏长。
诏遣行征西将军刘尚、赵骑校尉赵世副之，将汉兵、羌、胡共三万人讨之。
尚屯狄道，世屯罕；尚遣司马寇盱监诸郡兵，四面并会。
迷唐惧，弃老弱，奔入临洮南。
尚等追至高山，大破之，斩虏千余人。
迷唐引去，汉兵死伤亦多，不能复追，乃还。
[9]烧当羌部落首领迷唐率领部众八千人侵犯陇西郡，并裹胁塞内各羌人部落，共计步兵、骑兵三万人，打败了陇西郡郡兵，杀死大夏县长。
和帝下诏，派遣刘尚代理征西将军，以越骑校尉赵世为刘尚的副手，率领汉兵和羌、胡兵，共三万人，进行讨伐。
刘尚驻扎在狄道，赵世驻扎在罕。
刘尚派司马寇盱监督各郡郡兵，从四面一同会合。
迷唐感到恐惧，抛弃了部落中的老弱成员，逃到临洮之南。
刘尚等人追击到高山，大败迷唐军，斩杀、俘获一千余人。
迷唐退走。
汉军也有大量死伤，不能再继续追赶，于是回师。
[10]九月，庚申，司徒刘方策免，自一杀。
[10]九月庚申（二十四日），和帝颁策将刘方免官。
刘方自一杀。
[11]甲子，追尊梁贵人为皇太后，谥曰恭怀，追复丧制。
冬，十月，乙酉，改葬梁太后及其姊大贵人于西陵。
擢樊调为羽林左监。
追封谥皇太后父竦为褒亲愍侯，遣使迎其丧，葬于恭怀皇后陵旁。
征还竦妻子；封子棠为乐平侯，棠弟雍为乘氏侯，雍弟翟为单父侯，位皆特进，赏赐以巨万计，一宠一遇光于当世，梁氏自此盛矣。
[11]甲子（二十八日），和帝追尊梁贵人为皇太后，谥号“恭怀”，追补服丧。
冬季，十月乙酉（十九日），将梁太后及她的姐姐梁大贵人之墓改葬到章帝陵墓之西。
将樊调擢升为羽林左监。
追封皇太后之父梁竦为褒亲侯，谥号为“愍”，派使者迎接他的灵柩，葬在梁太后墓旁。
召回梁竦的妻子儿女，将梁竦的儿子梁棠封为乐平侯，将梁棠的弟弟梁雍封为乘氏侯，将梁雍的弟弟梁翟封为单父侯，全都位居特进。
他们所得的赏赐极多，所蒙受的的恩一宠一和优待荣耀于当世。
梁氏家族从此兴盛了。
清河王庆始敢求上母宋贵人冢，帝许之，诏太官四时给祭具。
庆垂涕曰：“生虽不获供养，终得奉祭祀，私愿足矣！”欲求作祠堂，恐有自同恭怀梁后之嫌，遂不敢言，常泣向左右，以为没齿之恨。
后上言：“外祖母王年老，乞诣雒陽疗疾，”于是诏宋氏悉归京师，除庆舅衍、俊、盖、暹等皆为郎。
清河王刘庆这才敢请求为母亲宋贵人祭扫坟墓。
和帝应许，下诏命令太官春夏秋冬四季供一应祭祀之物。
刘庆流泪说道：“虽然不能在母亲生前供养，但最终能为她进行祭祀，我的心愿满足了！”他想请求为母亲建造祠堂，但又害怕有自比梁太后的嫌疑，于是不敢开口。
他经常对左右随从哭泣，认为这是终身之憾。
后来，他上书说：“我的外祖母王氏年事已高，请准许她到洛陽治病。”
于是和帝下诏准许宋氏全家返回京城，并将刘庆的舅父宋衍、宋俊、宋盖、宋暹等全都任命为郎。
[12]十一月，癸卯，以光禄勋河南吕盖为司徒。
[12]十一月癸卯（初八），将光禄勋、河南人吕盖任命为司徒。
[13]十二月，丙寅，司空张奋罢。
壬申，以太仆韩棱为司空。
[13]十二月丙寅（初一），将司空张奋免官。
十二月壬申（初七），将太仆韩棱任命为司空。
[14]西域都护定远侯班超遣掾甘英使大秦、条支，穷西海，皆前世所不至，莫不备其风土，传其珍怪焉。
及安息西界，临大海，欲渡，船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得渡，若遇迟风，亦有二岁者；故入海，人皆赍三岁粮，海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”
英乃止。
[14]西域都护、定远侯班超派遣属官甘英出使大秦帝国和条支王国。
甘英走遍了西海一带，沿途所经，都是前代之人所未到过的地方，他在各处都全面了解风土人情，收集带走珍奇的物产。
当他到达安息国西部边界的时候，遇到了大海。
他打算渡过大海，船夫告诉他说：“海水广阔，航海者遇到顺风，要用三个月才能到达彼岸；如果遇到逆风，也有用两年的。
所以，渡海的人都带上三年的口粮。
海上容易使人怀恋乡土，经常有人死亡。”
甘英这才作罢。
十年（戊戌、98）
十年（戊戌，公元98年）
[1]夏，五月，京师大水。
[1]夏季，五月，京城洛陽发生水灾。
[2]秋，七月，己巳，司空韩棱薨。
八月，丙子，以太常太山巢堪为司空。
[2]秋季，七月己巳（疑误），司空韩棱去世。
八月丙子（十五日），将太常太山人巢堪任命为司空。
[3]冬，十月，五州雨水。
[3]冬季，十月，有五个州大雨成灾。
[4]行征西将军刘尚、越骑校尉赵世坐畏懦征，下狱，免。
谒者王信领尚营屯罕，谒者耿谭领世营屯白石。
谭乃设购赏，诸种颇来内附。
迷唐恐，乃请降；信、谭遂受降罢兵。
十二月，迷唐等帅种人诣阙贡献。
[4]代理征西将军刘尚、越骑校尉赵世被指控畏惧敌人、怯懦无能，被召回京城，下狱，免去官职。
谒者王信率领刘尚的部队，驻扎在罕；谒者耿谭率领赵世的部队，驻扎在白石。
耿谭便悬赏招降，有不少羌人部落前来依附。
迷唐感到恐惧，就向汉军请降。
于是王信、耿谭接受归降而罢兵。
十二月，迷唐等率领本族人到京城朝见进贡。
[5]戊寅，梁节王畅薨。
[5]戊寅（十九日），梁节王刘畅去世。
[6]初，居巢侯刘般薨，子恺当嗣，称父遗意，让其弟宪，遁逃久之，有司奏绝恺国。
肃宗美其义，特优假之，恺犹不出。
积十余岁，有司复奏之，侍中贾逵上书曰：“孔子称：‘能以礼让为国乎？何有？’有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化也。”
帝纳之，下诏曰：“王法崇善，成|人之美，其听宪嗣爵；遭事之宜，后不得以为比。”
乃征恺，拜为郎。
[6]起初，居巢侯刘般去世，他的儿子刘恺应当继位。
但刘恺声称遵从父亲的遗愿，要将爵位让给弟弟刘宪，自己却逃走了。
刘恺逃走后很久，有关部门上书请求撤除他的封国。
章帝赞美刘恺的义行，特别优待宽容，可刘恺还是不肯露面。
过了十余年，有关部门重申原来的请求。
侍中贾逵上书说：“孔子说：‘能够以礼让治国吗？这有什么困难？’有关部门不推究刘恺乐于为善的本意，而依照平常的法则处理此事，这恐怕不能鼓励礼让的风气，也不能成全宽容仁厚的教化。”
和帝采纳了他的意见，下诏说：“王法推崇善举，助人完成美事。
现准许刘宪袭爵。
这是对特殊情况的权宜处理，以后不得以此为例。”
于是征召刘恺，将他任命为郎。
[7]南单于师子死，单于长之子檀立，为万氏一尸一逐单于。
[7]南匈奴单于师子去世，前单于长的儿子檀继位，此即万氏一尸一逐单于。
十一年（己亥、99）
十一年（己亥，公元99年）
[1]夏，四月，丙寅，赦天下。
[1]夏季，四月丙寅（初九），大赦天下。
[2]帝因朝会，召见诸儒，使中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说，罢朝，特赐衣冠。
丕因上疏曰：“臣闻说经者，传先师之言，非从己出，不得相让；相让则道不明，若规矩权衡之不可枉也。
难者必明其据，说者务立其义，浮华无用之言，不陈于前，故一精一思不劳而道术愈章。
法异者各令自说师法，博观其义，无令刍荛以言得罪，幽远独有遗失也。”
[2]和帝利用朝会之机召见儒生，让中大夫鲁丕和侍中贾逵、尚书令黄香等，就儒家经书中的难点互相质疑。
和帝赞同鲁丕的观点，散朝后，特别赏赐他礼服冠帽。
于是鲁丕上书说：“我听说，讨论经书，乃是传述先师的理论，并非发表个人见解，不能相互退让。
如果相互退让，道理就难以明白，如同圆规、方矩、秤锤、尺寸的标准不可随意增减一样。
质疑的一定要说清根据，解答的务必讲明观点。
那些华而不实的言辞，不在人前铺陈办列，因此神思不劳苦而道理却愈发明白。
当意见分歧时，让各自申说先师的理论，以便面了解经典的大义，不使儒生们因言辞不当而获罪，不可唯独让那些一精一微深刻的见解有所遗漏。”
十二年（庚子、100）
十二年（庚子，公元100年）
[1]夏，四月，戊辰，秭归山崩。
[1]夏季，四月戊辰（十六日），秭归山发生山崩。
[2]秋，七月，辛亥朔，日有食之。
[2]秋季，七月辛亥朔（初一），出现日食。
[3]九月，戊午，太尉张免。
丙寅，以大司农张禹为太尉。
[3]九月戊午（初九），将太尉张免职。
丙寅（十七日），将大司农张禹任命为太尉。
[4]烧当羌豪迷唐既入朝，其余种人不满二千，饥窘不立，入居金城。
帝令迷唐将其种人还大、小榆谷；迷唐以汉作河桥，兵来无常，故地不可复居，辞以种人饥饿，不肯远出。
护羌校尉吴祉等多赐唐金帛，令谷市畜，促使出塞，种人更怀猜惊。
是岁，迷唐复叛，胁将湟中诸胡寇钞而去，王信、耿谭、吴祉皆坐征。
[4]烧当羌人部落首领迷唐到京城洛陽朝见以后，他的残余部众已不足两千人，饥饿穷困无法生存，全部迁入金城居住。
和帝命令迷唐率领部众返回大、小榆谷。
而迷唐认为，汉朝修筑了河桥，军队来往无常，而旧地已不能再去居住，于是推辞说部众饥饿，不肯远行。
护羌校尉吴祉等赐给迷唐很多金帛，命他购买谷物牲畜，催促早日出塞。
但羌人却更加猜疑和惊恐。
本年，迷唐再度叛乱，裹胁湟中地区各胡人部落，攻杀抢掠而去。
王信、耿谭、吴祉三人全都因罪被征召入京。
十三年（辛丑、101）
十三年（辛丑，公元101年）
[1]秋，八月，己亥，北宫盛馔门阁火。
[1]秋季，八月己亥（二十五日），洛陽北宫盛馔门楼失火。
[2]迷唐复还赐支河曲，将兵向塞。
护羌校尉周鲔与金城太守侯霸及诸郡兵、属国羌、胡合三万人至允川。
侯霸击破迷唐，种人瓦解，降者六千余口，分徙汉陽、安定、陇西。
迷唐遂弱，远逾赐支河首，依发羌居。
久之，病死，其子来降，户不满数十。
[2]迷唐又回到赐支河曲，率兵接近汉朝边塞。
护羌校尉周鲔和金城太守侯霸，率领各郡郡兵、附属国的羌兵、胡兵，共三万人，到达允川。
侯霸打败迷唐，烧当部落瓦解，六千余人投降，将他们分别迁徙到汉陽、安定和陇西。
迷唐从此势力衰弱，他越过赐支河源头远逃，投靠到发羌部落定居。
多年以后，迷唐病死，他的儿子前来归降，部众已不足数十户。
[3]荆州雨水。
[3]荆州大雨成灾。
[4]冬，十一月，丙辰，诏曰：“幽、并、凉州户口率少，边役众剧，束修良吏进仕路狭。
抚接夷狄，以人为本，其令缘边郡口十万以上，岁举孝廉一人，不满十万，二岁举一人，五万以下，三岁举一人。”
[4]冬季，十一月丙辰（十四日），和帝下诏说：“幽州、并州、凉州地区户口大多稀少，而边境差役繁重，奉公守法的优秀官吏升迁困难。
安一抚外族和与异国交往，人才最为重要。
现规定：边疆人口十万以上的郡，每年推举孝廉一人；人口不足十万的郡，每两年推举孝廉一人；人口五万以下的郡，每三年推举孝廉一人。”
[5]鲜卑寇右北平，遂入渔陽，渔陽太守击破之。
[5]鲜卑进攻右北平，继而侵入渔陽。
渔陽太守迎战，打败鲜卑军。
[6]戊辰，司徒吕盖以老病致仕。
[6]戊辰（二十六日），司徒吕盖因年老患病退休。
[7]巫蛮许圣以郡收税不均，怨恨，遂反；辛卯，寇南郡。
[7]巫山蛮人许圣因本郡官府征收赋税不均，心怀怨恨，于是起兵造反。
辛卯（疑误），攻打南郡。
十四年（壬寅、102）
十四年（壬寅，公元102年）
[1]春，安定降羌烧何种反，郡兵击灭之。
时西海及大、小榆谷左右无复羌寇。
麋相曹凤上言：“自建武以来，西羌犯法者，常从烧当种起，所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥一美，有西海鱼盐之利，阻大河以为固。
又，近塞诸种，易以为非，难以攻伐，故能强大，常雄诸种，恃其拳勇，招诱羌、胡。
今者衰困，一党一援坏沮，亡逃栖窜，远依发羌。
臣愚以为宜及此时建复西海郡县，规固二榆，广设屯田，隔塞羌、胡交关之路，遏绝狂狡窥欲之源。
又殖谷富边，省委输之役，国家可以无西方之忧。”
上从之，缮修故西海郡，徙金城西部都尉以戌之，拜凤为金城西部都尉，屯龙耆。
后增广屯田，列屯夹河，合三十四部。
其功垂立，会永初中，诸羌叛，乃罢。
[1]春季，安定郡原已归降的羌人烧何部落造反，被郡兵剿平。
至此，西海及大、小榆谷一带，不再有羌人叛乱。
麋国相曹凤上书说：“自从光武帝建武年代以来，西羌人犯法作乱，常由烧当部落发起。
所以如此的原因，是由于烧当部落所居住的大、小榆谷，土地肥沃，享有西海的渔业、盐业收益，以大河作为固守的屏障。
再者，靠近边塞的各部落，易于作乱，而汉朝又难以进行讨伐，所以他们能够强大起来，经常称雄于其他部落，并倚仗自己的实力和骁勇，招揽引一诱羌人、胡人。
如今烧当部落衰落困窘，孤立无援，仓惶逃亡，到远方投靠发羌部落。
我认为应当乘这个时机重建恢复西海郡县，规划、控制大、小榆谷，广设屯田，切断边塞内外羌人、胡人的交往通道，遏止切断狂妄狡猾者觊觎的源泉。
同时广种粮食，使边疆富庶，减少由内地向边塞运输粮秣的差役。
这样，国家便可以没有西方的忧虑。”
和帝听从了他的建议，下令对原西海郡进行修缮整治，命金城西部都尉府迁往该地戍守。
又将曹凤任命为金城西部都尉驻扎龙耆。
随后扩大垦田面积，在黄河西岸屯兵，共计有三十四部。
这一事业即将告成时，恰逢安帝永初年间羌人各部落叛乱，于是废止。
[2]三月，戊辰，临辟雍飨射，赦天下。
[2]三月戊辰（二十七日），和帝临幸太学，饮宴射箭，举行飨射之礼。
大赦天下。
[3]夏，四月，遣使者督荆州兵万余人，分道讨巫蛮许圣等，大破之。
圣等乞降，悉徙置江夏。
[3]夏季，四月，派使者督领荆州兵一万余人，分路讨伐巫山蛮人许圣等，大败叛军。
许圣等乞求投降。
东汉朝廷将巫山蛮人全部迁徙安置到江夏。
[4]陰皇后多妒忌，一宠一遇浸衰，数怀恚恨。
后外祖母邓朱，出入宫掖，有言后与朱共挟巫蛊道者；帝使中常侍张慎与尚书陈褒案之，劾以大逆无道，朱二子奉、毅，后弟辅皆考死狱中。
六月，辛卯，后坐废，迁于桐宫，以忧死。
父特进纲自一杀，后弟轶、敞及朱家属徙日南比景。
[4]陰皇后忌妒心十分强烈，因和帝对她的一宠一幸逐渐减退，心中常怀怨恨。
她的外祖母邓朱，出入往来于内宫，有人指控陰皇后和她一同施用巫蛊。
和帝让中常侍张慎与尚书陈褒审讯核实，张、陈二人以“大逆无道”的罪名进行弹劾。
邓朱的两个儿子邓奉、邓毅，以及陰皇后的弟弟陰辅都在狱中被拷打而死。
六月辛卯（二十二日），陰皇后因罪罢黜，被迁到桐宫，忧愁而死。
她的父亲特进陰纲自一杀，弟弟陰轶、陰敞及邓朱的家属被流放到日南郡比景县。
[5]秋，七月，壬子，常山殇王侧薨，无子，立其兄防子侯章为常山王。
[5]秋季，七月壬子（十三日），常山殇王刘侧去世。
因无子嗣，将他的哥哥防子侯刘章立为常山王。
[6]三州大水。
[6]有三个州发生水灾。
[7]班超久在绝域，年老思土，上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉一门关。
谨遣子勇随安息献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。”
朝廷久之未报，超妹曹大家上书曰：“蛮夷之一性一，悖逆侮老；而超旦暮入地，久不见代，恐开一奸一之原，生逆乱之心。
而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑，如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也！笔超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。
妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息，不任职也。
故妾敢触死为超求哀，丐超余年，一得生还，复见阙庭，使国家无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。”
帝感其言，乃征超还。
八月，超至雒陽，拜为射声校尉；九月，卒。
[7]班超久在遥远的边域，因年老而思念故乡，上书请求回国。
奏书说：“我不敢企望能到酒泉郡，但愿能活着进入玉一门关。
现在派遣我的儿子班勇随同安息国的进贡使者入塞，趁我尚在人世，让班勇亲眼看到中原的风土。”
奏书呈上，朝廷久不答复。
班超的妹妹曹大家上书说：“蛮夷生一性一欺老，而班超已经年迈，随时可能故世，却久不被人替代。
我担心这将打开一奸一恶的源泉，使蛮夷萌生叛逆之心。
但大臣们都只顾眼前，不肯作长远考虑。
如果猝然有变，班超力不从心，将对上损害国家累世建立的功业，对下毁弃忠臣竭力经营的成果，实在是令人痛惜！因此，班超万里之外表示忠诚，陈述困苦急迫之情，伸长脖颈遥望，至今已经三年，但朝廷却没有考虑批准他的请求。
我曾听说，在古代，十五岁当兵，六十岁复员，也有休息之日，年老便不再任职。
因此我胆敢冒死代班超哀求，请在班超的余年，让他能够活着回来，再次看到京都城阙和皇家宫庭，使国家没有远方的忧虑，西域没有猝然的变故，而班超也能蒙受周文王埋葬骸鼻的厚恩和田子方哀怜老马的仁慈。”
和帝被班超的奏书所感动，于是召班超回国。
本年八月，班超抵达洛陽，被任命为射声校尉。
九月，班超去世。
超之被征，以戊己校尉任尚代为都护，尚谓超曰：“君侯在外国三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之！”超曰：“年老失智。
君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言：塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。
今君一性一严急，水清无大鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小饼，总大纲而已。”
超去，尚私谓所亲曰：“我以班君当有奇策，今所言，平平耳。”
尚后竟失边和，如超所言。
班超被召，戊己校尉任尚受命继任西域都护。
任尚对班超说：“您在外国三十多年，而由我接替您的职务，责任重大，但我的见识短浅，希望您能予以指教！”班超说：“我年纪已老，智力衰退，而您多次担任高官，难道我班超能比得上吗！一定要我提建议，我就想贡献一点愚见。
塞外的官吏士兵，本来就不是孝子顺孙，都是因为犯有罪过，而被迁徒塞外，守边屯戌。
而西域各国，心如鸟兽，难于扶植，却容易叛离。
如今您一性一情严厉急切，但清水无大鱼，明察之政不得人心，应当采取无所拘束、简单易行的政策，宽恕他们的小饼，只总揽大纲而已。”
班超走后，任尚私下对自己的亲信说：“我以为班君会有奇策，而他今天所说的这番话，不过平平罢了。”
任尚后来终于断送了西域和平，正如班超的预言。
[8]初，太傅邓禹尝谓人曰：“吾将百万之众，未尝妄杀一人，后世必有兴者。”
其子护羌校尉训，有女曰绥，一性一孝友，好书传，常昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。
叔父陔曰：“尝闻活千人者子孙有封。
兄训为谒者，使修石臼河，岁活数千人，天道可信，家必蒙福。”
绥后选入宫为贵人，恭肃小心，动有法度，承事陰后，接抚同列，常克己以下之，虽宫人隶役，皆加恩借，帝深嘉焉。
尝有疾，帝特令其母、兄弟入亲医药，不限以日数，贵人辞曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有私幸之讥，下使贱妾获不知足之谤，上下交损，诚不愿也！”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧邪！”每有宴会，诸姬竞自修饰，贵人独尚质素，其衣有与陰后同色者，即时解易，若并时进见，则不敢正坐离立，行则偻身自卑，帝每有所问，常逡巡后对，不敢先后言。
陰后短小，举指时失仪，左右掩口而笑，贵人独怆然不乐，为之隐讳，若己之失。
帝知贵人劳心曲体，叹曰：“修德之劳，乃如是乎！”后陰后一宠一衰，贵人每当御见，辄辞以疾。
时帝数失皇子，贵人忧继嗣不广，数选进才人以博帝意。
陰后见贵人德称日盛，深疾之；帝尝寝病，危甚，陰后密言：“我得意，不令邓氏复有遗类！“贵人闻之，流涕言曰：“我竭诚尽心以事皇后，竟不为所。
今我当从死，上以报帝之恩，中以解宗族之祸，下不令陰氏有人豕之讥。”
即欲饮药。
宫人赵玉者固禁止之，因诈言“属有使来，上疾已愈”，贵人乃止。
明目，上果瘳。
及陰后之废，贵人请救，不能得；帝欲以贵人为皇后，贵人愈称疾笃，深自闭绝。
冬，十月，辛卯，诏立贵人邓氏为皇后；后辞让，不得已，然后即位。
郡国贡献，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。
帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。
[8]当初，太傅邓禹曾对人说：“我率领百万兵众，却不曾错杀一人，后世必有子孙兴起。”
他的儿子、护羌校尉邓训，有个女儿名叫邓绥，一性一情孝顺友一爱一，喜好读书，经常白天学习妇女的活计，晚上诵读儒家经典，家人称她为“女学生”。
她的叔父邓陔说：“我曾听说，救活一千人的，子孙将会受封。
我的兄长邓训当谒者时，奉命修石臼河，每年救活数千人。
天道可以信赖，我家必定蒙福。”
后来，邓绥被选入后宫，当了贵人。
她谦恭小心，举止合乎法度，侍奉陰皇后和同其他嫔妃相处时，总是克制自己，居人之下。
即使是对宫人和作杂役的奴仆，也都施以恩惠和帮助。
和帝对她深为赞赏。
邓绥曾患病，和帝特命她的母亲和兄弟入宫照料医药，不限定天数。
邓绥辞让说：“皇宫是最重要的禁地，而让外戚久住在内，上会给陛下召来一宠一幸私亲的讥讽，下将使我遭到不知足的非议，上下都要受损，我实在不愿如此！”和帝说：“人们都以亲属多次进宫为荣耀，你反而以此为忧虑吗！”每逢宴会，嫔妃们都争着修饰自己，唯独邓贵人喜欢朴素无华。
她的衣服如有和陰皇后一样颜色的，便立即脱一下换掉。
若是和陰皇后同时进见，则不敢正坐或并立，行走时微躬上身，表示自己身分卑微。
每当和帝有所询问，她总是退让在后，不敢先于陰皇后开口。
陰皇后身材矮小，举止时有不合礼仪之处，左右随从之人掩口窃笑，唯独邓贵人忧而不乐，为陰皇后隐瞒遮掩，仿佛是自己的过失一样。
和帝知道邓贵人的苦心和委屈，叹息道：“修养德一性一的辛劳，竟达到这种样子！”后来，陰皇后失一宠一，邓贵人每当遇到和帝召见，就借病推辞。
当时和帝接连失去皇子，邓贵人担心后嗣不多，屡次挑选才人进献，以博取和帝的欢心。
陰皇后见邓贵人的德望一天比一天高，十分嫉妒。
和帝曾经卧病，情况非常危险，陰皇后暗中说：“我若是能够得意，就不让邓家再留下活口！”邓贵人听到这番话，流泪说道：“我全心全意地侍奉皇后，竟然得不到她的护佑。
我今天应当跟随皇上去死，上报皇上的大恩，中解家族的灾祸，下不使陰氏如吕太后那样有‘人彘’的讥讽。”
说完，就要喝毒一药自一杀。
有个叫赵玉的宫人坚决阻止她，于是谎称：“适才有差人来，皇上的病已经好了。”
邓贵人这才作罢。
次日，和帝果然病愈。
及至陰皇后被罢黜，邓贵人求情挽救，没有成功。
和帝打算将邓贵人立为皇后，而邓贵人却愈发谦恭，她声称病重，闭门深居，把自己隔绝起来。
本年冬季，十月辛卯（二十四日），和帝下诏，将邓贵人立为皇后。
邓贵人表示辞让，不得已，然后才即位为皇后。
她下令：各郡、各封国一律不再进贡物品，每年四季只供一应纸墨而已。
每当和帝想封邓氏家族官爵时，邓皇后总是苦苦哀求，表示谦让。
因此，在和帝生前，她的哥哥邓骘的官职没有超过虎贲中郎将。
[9]丁酉，司空巢堪罢。
[9]十月丁酉（三十日），和帝将司空巢堪罢免。
[10]十一月，癸卯，以大司农沛国徐防为司空。
防上疏，以为：“汉立博士十有四家，设甲乙之科以勉劝学者。
伏见太学试博士弟子，皆以意说，不修家法，私相容隐，开生一奸一路。
每有策试，辄兴诤讼，论议纷错，互相是非。
孔子称‘述而不作’，又曰：‘吾犹及史之阙文’。
今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意说为得理，轻侮道术，浸以成俗，诚非诏书实选本意。
改薄从忠，三代常道；专一精一务本，儒学所先。
臣以为博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上第，引文明者为高说。
若不依先师，义有相伐，皆正以为非。”
上从之。
[10]十一月癸卯（初六），和帝将大司农、沛国人徐防任命为司空。
徐防上书指出：“汉朝设立十四家博士，规定科别等级，用以鼓励学者。
但是，我看到，太学考察博士弟子，都是凭个人的意见立说，并不钻研本家的理论，而私自互相包一皮容，生出邪门歪道。
每当进行策试，总是发生争执，议论纷纷，互相批驳。
孔子称自己‘阐述先代圣贤的成说，自己并不创作’。
又说：‘在我年轻时，还曾赶上见到史书上有缺文。
’如今人们不依照经书原文的章句，自己妄加发挥，认为遵循先师是错误的，而自己的意见才正确合理，对传统经典学术轻蔑不敬，逐渐成为风气，这实在不符合陛下遴选人才的本意。
改变浅薄的习俗，遵从忠诚之道，这是夏、商、周三代的一贯法则。
专注而一精一心地研究经典大师的理论，是儒家学者的首要任务。
我认为，对于博士和科别等级的策试，应当依从各家的经典传本，设立五十个问答来考试他们