孙膑兵法
篡卒
孙子曰：兵之胜在于，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归；其强在于休民，其伤在于数战。
孙子曰：德行者，兵之厚积也。
信者，兵[ 之] 明赏也。
恶战者，兵之王器也。
取众者，胜囗囗囗也。
孙子曰：恒胜有五：得主专制，胜。
知道，胜，得众，胜。
左右和，胜。
量敌计险，胜。
孙子曰：恒不胜有五：御将不胜。
不知道不胜。
乖将不胜。
不用间不胜。
不得众不胜。
孙子曰：胜在尽囗，明赏，选卒，乘敌之囗。
是谓太武之葆。
孙子曰：不得主弗将也..（以下为散简、缺文）..令，一曰信，二曰忠，三曰敢。
安忠？忠王。
安信？信赏。
安敢？敢去不善。
不忠于王，不敢用其兵。
不信于赏，百姓弗德。
不敢去不善，百姓弗畏。
译文
孙膑说：“用兵取胜的关键在于选拔士兵。
士兵的勇敢在于军纪严明，士兵的作战技巧在于指挥得当，士兵的战斗力强在于将领的信用，士兵的品德在于教导。
军需充足在于速战速决，军队的强大在于百姓休养生息，军队受损伤在于作战过多。”
孙膑说：“品德高尚是用兵的深厚基础。
讲信用，就是要对士兵明确颁示奖赏。
能够进行殊死战斗的士兵是用兵的王牌。
..”孙膑说：“常胜办法有五条：将领得到君王充分信任，得以全权指挥军队时，可以取胜；将领懂得用兵规律，可以取胜；将领得到广大士兵的拥护，可以取胜；军队上下左右同心同德，可以取胜；将领能够充分了解敌情，并能利用地形，可以取胜！”孙膑说：“常败的原因也有五条：将领受君王控制而不能独立指挥，不能取胜；将领不懂用兵规律，不能取胜：将领不和，不能取胜；将领不能得到广大士兵拥护，不能取胜。”
孙膑说：“取胜在于..明确赏格，选拔士兵，趁敌军..这是用兵取胜建立奇功的法宝。”
孙膑说，“得不到君王的信任是无法统兵作战的。
..”..一是信，二是忠，三是敢。
什么是忠？就是忠于君王。
什么是信？就是对悬赏讲信用。
什么是敢？就是敢于抛弃不正确的东西。
如果不忠于君王，就不敢领君王的兵打仗。
如果对奖赏不讲信用，就不能得到士兵的拥护。
如果不能抛弃错误的东西，士兵就不会敬服。