太平广记
卷第四百九十一 杂传记八
谢小娥传 杨娼传 非烟传
谢小娥传 （李公佐撰）
小娥姓谢氏，豫章人，估客女也。
生八岁丧母，嫁历一陽一侠士段居贞。
居贞负气重义，一交一 游豪俊。
小娥父畜巨产，隐名商贾间，常与段婿同舟货，往来江湖。
时小娥年十四，始及笄，父与夫俱为盗所杀，尽掠金帛。
段之弟兄，谢之生侄，与僮仆辈数十悉沉于一江一 。
小娥亦伤胸折足，漂流水中，为他船所获。
经夕而活。
因流转乞食至上元县，依妙果寺尼净悟之室。
初父之死也，小娥梦父谓曰：“杀我者，车中猴，门东草。”
又数日，复梦其夫谓曰：“杀我者，禾中走，一日夫。”
小娥不自解悟，常书此语，广求智者辨之，历年不能得。
至元和八年春，余罢一江一 西从事，扁舟东下，淹泊建业。
登瓦官寺阁，有僧齐物者，重贤好学，与余善，因告余曰：“有孀妇名小娥者，每来寺中，示我十二字谜语，某不能辨。”
余遂请齐公书于纸，乃凭槛书空，凝思默虑，坐客未倦，了悟其文。
令寺童疾召小娥前至，询访其由。
小娥呜咽良久，乃曰：“我父及夫，皆为贼所杀。
迩后尝梦父告曰：“杀我者车中猴，门东草。
’又梦夫告曰：‘杀我者，禾中走，一日夫。
’岁久无人悟之。”
余曰：“若然者，吾审详矣，杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。
且“车中猴”，“车”字，去上下各一画，是“申”字，又申属猴，故曰“车中猴”；“草”下有“门”，“门”中有“东”，乃“兰”字也；又“禾中走”，是穿田过，亦是“申”字也。
“一日夫”者，“夫”上更一画，下有日，是“春”字也。
杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。”
小娥恸哭再拜，书“申兰、申春”四字于衣中，誓将访杀二贼，以复其冤。
娥因问余姓氏官族，垂涕而去。
尔后小娥便为男子服，佣保于江湖间，岁余，至浔一陽一郡，见竹户上有纸牓子，云召佣者。
小娥乃应召诣门，问其主，乃申兰也。
兰引归，娥心愤貌顺，在兰左右，甚见亲爱。
金帛出入之数，无不委娥。
已二岁余，竟不知娥之女人也。
先是谢氏之金宝锦绣，衣物器具，悉掠在兰家。
小娥每执旧物，未尝不暗泣移时。
兰与春，宗昆弟也，时春一家住大一江一 北独树浦，与兰往来密洽。
兰与春同去经月，多获财帛而归。
每留娥与兰妻（“妻”原作“宴”，据许本改。
）兰（陈校本“兰”作“染”。
）氏同守家室，酒肉衣服，给娥甚丰。
或一日，春携文鲤兼酒诣兰，娥私叹曰：“李君一精一悟玄鉴，皆符梦言，此乃天启其心，志将就矣。”
是夕，兰与春会，群贼毕至，酣饮。
暨诸凶既去，春沉醉，卧于内室，兰亦露寝于庭。
小娥潜锁春于内，抽佩刀，先断兰首，呼号邻人并至。
春擒于内，兰死于外，获赃收货，数至千万。
初，兰、春有一党一 数十，暗记其名，悉擒就戮。
时浔一陽一太守张公，善娥节（“娥节”二字原空缺，据陈校本补。
）行，为具其事上（“为具其事上”五字原空缺，据黄本补。
）旌表，乃得免死。
时元和十二年夏岁也。
复父夫之仇毕，归本里，见亲属。
里中豪族争求聘，娥誓心不嫁，遂剪发披褐，访道于牛头山，师事大士尼蒋（“蒋”原作“将”，据陈校本改。
）律师。
娥志坚行苦，霜春雨薪，不倦筋力。
十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。
其年夏月，余始归长安，途经泗滨，过善义寺，谒大德尼令操。
见新戒（“见新戒”原作“戒新见”，据陈校本改。
）者数十，净发鲜帔，威仪雍容，列侍师之左右。
中有一尼问师曰：“此官岂非洪州李判官二十三郎者乎？”
师曰：“然”。
曰：“使我获报家仇，得雪冤耻，是判官恩德也”。
顾余悲泣。
余不之识，询访其由。
娥对曰：“某名小娥，顷乞食孀妇也。
判官时为辨申兰、申春二贼名字，岂不忆念乎？”
余曰：“初不相记，今即悟也。”
娥因泣。
具写记申兰、申春，复父夫之仇，志愿粗（“粗”原作“相”，据陈校本改。
）毕，经营终始艰苦之状。
小娥又谓余曰：“报判官恩，当有日矣，岂徒然哉。”
嗟乎！余能辨二盗之姓名，小娥又能竟复父夫之仇冤，神道不昧，昭然可知。
小娥厚貌深辞，聪敏端特，炼指跛足，誓求真如。
爰自入道，衣无絮帛，斋无盐酪；非律仪禅理，口无所言。
后数日，告我归牛头山。
扁舟泛淮，云游南国，不复再遇。
君子曰：誓志不舍，复父夫之仇，节也；佣保杂处，不知女人，贞也。
女子之行，唯贞与节，能终始全之而已，如小娥，足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节。
余备详前事，发明隐文，暗与冥会，符于人心。
知善不录，非《春秋》之义也，故作传以旌美之。
小娥姓谢，豫章人，是商人的女儿，长到八岁时母亲去世，许配给了历一陽一的侠义之士段居贞。
居贞刚强好胜，讲究义气，喜欢结一交一 豪杰。
小娥的父亲积蓄了巨额的财产，隐姓埋名于商人当中；常跟女婿同舟贩货，往来于江湖之上。
当时小娥年龄才十四，刚到成年。
父亲和丈夫就都被强盗杀死，金钱财物全被抢走。
段居贞的弟兄、谢家的外甥和侄子、还有仆人们数十口都被沉入一江一 中。
小娥的胸和脚也受了重伤，漂浮在水中，被别的小船救了上来，过了一夜 才苏醒过来。
没办法小娥只好流浪乞讨，到了上元县，暂住在妙果寺的尼姑净悟的房子里。
当初父亲刚死时，小娥梦见父亲对自己说：“杀我的人是：‘车中猴，门东草’。”
又过了几天，又梦见她的丈夫对自己说：“杀我的人是：‘禾中走，一日夫’。”
小娥自己解释不了这些话的含义，就常把这些话写给别人看，广泛地恳求那些有智慧的人解释它，但经过一年也没有人能解释。
到了元和八年春天，我被罢免了一江一 西从事的官职，乘着小船东下，来到建业城停船逗留。
我登上了瓦官寺的殿阁，有一个和尚叫齐物，他重视贤人喜欢学习 ，和我很友好。
有一天他告诉我说：“有个寡一妇 名叫谢小娥，每次来到寺里，都让我看十二个字的谜语，但我解释不了。”
我于是请齐物把谜语写到纸上，就靠着栏干用手在空中比划着写字，集中精神默默的思考，坐位上的游客还没觉得疲倦，我就明白了那字谜的意思。
就叫寺里的小童快去把小娥叫来，来后我就向她询问事情的原由。
小娥呜呜咽咽地哭了好久才说：“我父亲和丈夫，都被贼人杀了，不久后曾经梦见父亲告诉我：‘杀我的人是“车中猴，门东草”；又梦见丈夫告诉我：‘杀我的人是“禾中走，一日夫。”
但多年也没人明白这些话的意思。”
我说：“如果是这样，我就很清楚这话的意思了。
杀你父亲的是申兰。
杀你丈夫的是申春。
且说‘车中猴’，车字去上下各一画，是‘申’字（指繁体“車”字），申又属猴，所以说‘车中猴’。
‘草’下有‘门’，‘门’中有‘东’，是“兰”字。
（指繁体‘蘭’）又‘禾中走’是穿‘田’过，也是‘申’字啊。
‘一日夫’呢，‘夫’上再有一画，下有‘日’，是‘春’字啊。
杀你父亲的是申兰，杀你丈夫的是申春，足以证明了。”
小娥非常悲痛地哭着拜了两拜，把“申兰”、“申春”四个字写在衣服里，发誓要寻找，杀死两个贼人，来报自己的冤仇。
小娥便问了我的姓和家世，流着眼泪走了。
从这以后小娥便换装穿上了男人的衣服，在江湖上给人当佣工。
一年多后，来到了浔一陽一郡，看见竹门上有张纸招帖，上面说招收佣工。
小娥于是应招到了那家。
问那家的主人，竟是申兰！申兰领回去。
小娥心中虽然愤怒，外表却装得很恭顺。
在申兰身边，小娥很受爱护、信任，钱财的收入支出的数目，全都一交一 给小娥掌握。
这样过了两年多，申兰竟不知道小娥是个女子！谢家从前金宝锦绣、衣物器具，全被抢到了申兰家。
小娥每当拿起那些旧物时，都要暗暗哭泣好久。
申兰和申春是堂兄弟，当时申春家住在长一江一 北面的独树浦，跟申兰来往密切、融洽。
兰与春一起出去一个月，就能弄到很多钱财回来。
常常把小娥留下跟申兰的妻子兰氏一同守护家庭，好酒好肉好衣服经常给小娥。
有一天，申春带着鲤鱼和酒来到申兰家。
小娥私下里自己叹息说：“李君一精一确的分析和神妙判断，都符合梦中的话，这是上天启发了他的思想，我的心愿将要实现了。”
那天晚上，申兰与申春聚会，群贼全来了，喝酒喝得很尽兴。
等到那些凶手都走了以后，申春大醉，躺在里屋；申兰也醉卧在院子里。
小娥暗暗地把申春锁在了黑屋，抽出佩带的刀，砍下了申兰的头，然后呼喊哭叫把邻人都引来。
申春在里屋被擒，申兰死在屋外。
起获赃物赃款，数量达到千万。
当初，申兰、申春有同伙数十人，小娥都暗暗记下了他们的姓名，这时候就把他们全都抓来杀掉了，当时浔一陽一太守张公，很赞赏小娥的节操行为，就为她向上陈述了她的事迹，进行了表彰，于是小娥才未被处死。
当时是元和十二年夏天。
小娥报了父亲和丈夫的仇后，回到了故乡，拜见亲属。
故乡中的豪门争相求婚，但小娥在心中发誓绝不再嫁。
于是小娥剪去了头发，穿上了粗布衣服，到牛头山寻找有学问的僧人去了。
她找到了很有学问，又严守戒律的老尼姑蒋律师，便拜她为师。
小娥志向坚定，言行谨慎又肯吃苦，在风霜中舂米，在雨露中打柴，身体也不感疲倦。
元和十三年四月，才在泗州的开元寺接受了“具足戒”，竟以“小娥”为法号，这是表示不忘本的意思。
那年夏天，我回长安，途中经过泗水滨，拜访善义寺，去谒见大德尼姑令操。
去后看到新受戒的数十人，都剃净了头发戴着新的披肩，举止严肃而有法度，排列侍奉在师傅左右。
队列中忽然有一位尼姑问老师：“这位官员岂不是洪州李判官二十三郎吗？”
老师说：“对。”
又说：“使我报了家仇，洗雪了冤仇耻辱，多亏了这位判官的恩德啊！”她看着我悲伤的哭泣，我却不认识她，就询问她这样说的原由。
小娥回答说：“我的名字叫小娥，就是从前讨饭的那个寡一妇 。
判官当时为我分析出了申兰、申春二贼的名字，难道没有回忆起来吗？”
我说：“开头不记得了，现在就想起来了。”
小娥哭了起来，然后便详细地写了记下申兰、申春名字、报了父亲和丈夫的冤仇、志向基本实现的经历和所受的艰苦种种情况。
小娥又对我说：“报答判官的恩情，会有机会的。
怎能空口说白话呢？”
唉，我能分析出两个强盗的姓名，小娥又能终于报了父亲和丈夫的冤仇，神明之道不会不显示出来，从这件事就看得很清楚了。
小娥容貌忠厚，说出话来却很深刻，聪明正直，才能特出，烧自己手指，弄瘸自己的腿侍奉佛，决心追求永恒不变的真理。
于是自从进入佛门，不穿絮帛的衣服，不吃有盐酪的斋饭，除了佛教戒律和思维静虑的修行之道，嘴里不说别的。
此后过了几天，小娥告诉我回牛头山，她要乘着小船飘浮在淮水上，到南方四处游览，我们不会再相遇了。
君子说：“立下志向决不放弃，终报父、夫之仇，这是气节；做佣工仆役与男人杂处，而没暴露出自己女人的身份，这是贞节。
女子的行为，唯有贞和节能自始至终保全就可以了。
像小娥，足可以警醒天下的背叛道德、违反伦常的行为，足可以看到正直的男人、孝顺的妇人的节操。
我详细地了解上面提到的事，释明哑谜，暗中与鬼神托梦时所说的话符合，也符合人心。
知道好事不记下来，不合《春秋》一书的旨意，所以我作了这篇传来表彰赞美这件事。
杨娼传 （房千里撰）
杨娼者，长安里中之殊色也。
态度甚都，复以冶容自喜。
王公钜人享客，竞邀致席上，虽不饮者，必为之引满尽欢。
长安诸儿一造其室，殆至亡生破产而不悔。
由是娼之名冠诸籍中，大售于时矣。
岭南帅甲，贵游子也。
妻本戚里女，遇帅甚悍。
先约，设有异志者，当取死白刃下。
帅幼贵，喜一婬一，内苦其妻，莫之措意。
乃一陰一出重赂，削去娼之籍，而挈之南海，馆之他舍。
公余而同，夕隐而归。
娼有慧姓，事帅尤谨。
平居以女职自守，非其理，不妄发。
复厚帅之左右，咸能得其欢心。
故帅益嬖之。
会间岁，帅得病，且不起。
思一见娼，而惮其妻。
帅素与监军使厚，密遣导意，使为方略。
监军乃绐其妻曰：“将军病甚，思得善奉侍煎调者视之，瘳当速矣。
某有善婢，久给事贵室，动得人意。
请夫人听以婢安将军四体，如何？”
妻曰：“中贵人信人也，果然。
于吾无苦耳，可促召婢来。”
监军即命娼冒为婢以见帅，计未行而事泄，帅之妻乃拥健婢数十，列白挺，炽膏镬于廷而伺之矣。
须其至，当投之沸鬲。
帅闻而大恐，促命止娼之至。
且曰：“此自我意，几累于渠。
今幸吾之未死也，必使脱其虎喙，不然，且无及矣。”
乃大遗其奇宝，命家僮傍轻舠。
卫娼北归，自是帅之愤益深，不逾旬而物故。
娼之行适及洪矣，问至，娼乃尽返帅之赂，设位而哭曰：“将军由妾而死，将军且死，妾安用生为？妾岂孤将军者耶？”
即撤奠而死之。
夫娼以色事人者也，非其利则不合矣。
而杨能报帅以死，义也；却帅之赂，廉也。
虽为娼，差足多乎！
杨娼是长安里巷妓一院中特别漂亮的女子，风度很优美，又能把自己打扮得很妖艳而自己感到高兴。
王公大人宴请客人时，竞相邀请她到席上。
即使不会喝酒的人，也会因为她的陪劝而满饮尽兴。
长安的那些年轻人一到她家，几乎到了失去性命、倾家荡产也毫不后悔的地步。
由此杨娼的名声在长安城在册的妓女中首屈一指，红极一时。
岭南有位带兵的主将某某，是没有官职的贵族的儿子。
他妻子本是皇帝外戚的女儿，对待主将很凶狠，率先就约定，假如对她有外心，就用刀杀死他。
主将幼年娇贵、好色，但在京中苦于妻子的凶悍，没办法实现自己的心愿。
于是暗地里用了很多财物，销去了杨娼的妓女身份，然后带着她到了南海，把她安排在另外房子里住。
公事之余就去跟她同住，晚上就偷偷回去。
杨娼性情聪明伶俐，事奉主将格外谨慎小心。
平日坚守妇女的职责，不合情理的，不乱说；又厚待主将身边的侍从，都能使他们人人满意，所以主将越来越一宠一 爱她。
聚会隔了一年，主将得了病，似乎是好不了啦，就想见一见杨娼，但又害怕他的老婆。
主将一向跟监军使一交一 情很深，就秘密地派人去转达自己的心意，让他给想个办法。
监军于是骗主将的妻子说：“将军病得很厉害，想找一个擅长侍候煎药调药的人来侍候他，这样病会好得快些。
我有一个好的婢女，长期侍候贵族人家，行动很善解人意，请夫人选用这个婢女，以便伺候好将军，怎么样？”
主将妻子说：“中贵人是诚实的人，果真这样的话，对我没有什么害处，可以赶快把那个婢女召来。”
监军就让杨娼扮作婢妇来会见主将。
不料，计划刚一实施却被泄露出去。
于是主将的妻子就带着健壮的婢女几十人，摆出了一排白木棍，在主将办公处把油锅烧得滚烫，等待着杨娼，打算等她来了，就把她扔到沸腾的油锅里。
主将听到后非常惊恐，急忙叫人阻止杨娼前来，并且说：“这是我的想法，几乎连累了她！现在幸亏我还没死，一定要使她脱离虎口，不然，就来不及了。”
于是派人给杨娼送去很多奇珍异宝，叫家中年轻仆人驾着轻快的刀形小船，护卫着杨娼回北方去。
从此主将的烦闷更加厉害，没过十天就去世了。
杨娼北行恰好到了洪州，主将去世的消息传来后，杨娼就全部返回主将赠送的财物，设了灵位，哭着说：“将军因我而死。
将军尚且死了，我还活着干什么呢？我怎么会是辜负将军的人呢？”
就撤掉祭奠为将军而死。
娼妓是以美色侍候人的，对她们无利的事就不会跟人一心，可是杨娼却能以死报答主将，这是义；退回主将的财物，这是廉。
虽是娼妓，她也还是值得赞美的。
非烟传 （皇甫枚撰）
临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。
爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗；善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。
公业甚嬖之。
其比邻天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。
其子曰象，秀端有文，才弱冠矣，时方居丧礼。
忽一日，于南垣隙中，窥见非烟，神气俱丧，废食忘寐。
乃厚赂公业之阍，以情告之。
阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟间处，具以象意言焉。
非烟闻之，但含笑凝睇而不答。
门媪尽以语象，象发狂心荡，不知所持，乃取薛涛笺，题绝句曰：“一睹倾城貌，尘心只自猜。
不随萧史去，拟学阿兰来。”
以所题密缄之，祈门媪达非烟。
烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：“我亦曾窥见赵郎，大好才貌。
此生薄福，不得当之。”
盖鄙武生麄悍，非良配耳。
乃复酬篇，写于金凤笺曰：“绿惨双娥不自持，只缘幽恨在新诗。
郎心应似琴心怨，脉脉春情更拟谁？”
封付门媪，令遗象。
象启缄，吟讽数四，拊掌喜曰：“吾事谐矣。”
又以剡溪玉叶纸，赋诗以谢曰：“珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。
薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。
疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。
百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。”
诗去旬日，门媪不复来，象忧恐事泄，或非烟追悔。
春夕，于前庭独坐，赋诗曰：“绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。
沉沉良夜与谁语，星隔银河月半天。”
明日，晨起吟际，而门媪来传非烟语曰：“勿讶旬日无信，盖以微有不安。”
因授象以连蝉锦香囊，并碧苔笺诗曰：“无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
近来嬴得伤春病，柳弱花欹怯晓风。”
象结锦囊于怀，细读小简，又恐烟幽思增疾，乃剪乌丝阑为回简曰：“春日迟迟，人心悄悄，自因窥觏，长役梦魂。
虽羽驾尘襟，难于会合；而丹诚皎日，誓以周旋。
况又闻乘春多感，芳履违和。
耗冰雪之妍姿，郁蕙兰之佳气，忧抑之极，恨不翻飞；企望宽情，无至憔悴。
莫孤短韵，宁爽后期；恍惚寸心，书岂能尽？兼持菲什，仰继华藊。
诗曰：见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。
叩头为报烟卿道。
第一风一流 最损人。”
门媪既得回简，径赍诣烟阁中。
武生为府掾属，公务繁夥，或数夜一直，或竟日不归。
是时适值生入府曹，烟拆书，得以款曲寻绎，既而长太息曰：“丈夫之志，女子之心，情契魂一交一 ，视远如近也。”
于是阖户垂幌，为书曰：“下妾不幸，垂髫而孤。
中间为媒妁所欺，遂匹合于琐类。
每至清风朗月，移玉柱（“柱”原作“桂”，据陈校本改。
）以增怀；秋帐冬釭，泛金徽而寄恨。
岂期公子，忽贻好音，发华缄而思飞，讽丽句而目断。
所恨洛川波隔，贾午墙高，联云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。
犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，九殒无恨。
兼题短什，用寄幽怀。
诗曰：“画檐春燕须同宿，洛浦双鸳肯独飞。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。”
封讫，召门妪，令达于象。
象览书及诗，以烟意稍切，喜不自持，但静室焚香，虔祷以俟息。
一日将夕，门妪促步而至，笑且拜曰：“赵郎愿见神仙否？”
象惊，连问之。
传烟语曰：“今夜功曹直府，可谓良时。
妾家后庭，郎君之前垣也。
若不逾惠好，专望来仪。
方寸万重，悉俟晤语。”
既曛黑，象乃跻梯而登，烟已令重榻于下。
既下，见烟靓妆盛服，立于花下。
拜讫，俱以喜极不能言，乃相携自后门入堂中。
遂背釭解幌，尽缱绻之意焉。
及晓钟初动，复送象于垣下。
烟执象泣曰：“今日相遇，乃前生因缘耳，勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。
直以郎之风调，不能自顾，愿深鉴之。”
象曰：“挹希世之貌，见出人之心，已誓幽庸，永奉欢狎。”
言讫，象逾垣而归。
明日，托门媪赠烟诗曰：“十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。
瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。”
烟览诗微笑，因复赠象诗曰：“相思只怕不相识，相见还愁却别君。
愿得化为松下鹤，一双飞去入行云。”
封付门媪，仍令语象曰：“赖妾有小小篇咏，不然，君作几许大才面目。”
兹不盈旬，常得一期于后庭。
展微密之思，罄宿昔之心，以为鬼神不知，天人相助。
或景物寓目，歌咏寄情，来住频繁，不能悉载。
如是者周岁。
无何，烟数以细过挞其女一奴一，一奴一陰一衔之，乘间尽以告公业。
公业曰：“汝慎言，我当伺察之。”
后至直日，乃伪陈状请假。
迨夕，如常入直，遂潜于里门。
街鼓既作，匍伏而归。
循墙至后庭，见烟方倚户微吟，象则据垣斜睇。
公业不胜其忿，挺前欲擒，象觉跳去，业搏之，得其半襦。
乃入室，呼烟诘之。
烟色动声战，而不以实告。
公业愈怒，缚之大柱，鞭楚血流。
但云：“生得相亲，死亦何恨！”深夜，公业怠而假寐。
烟呼其所爱女仆曰：“与我一杯水。”
水至，饮尽而绝。
公业起，将复笞之，已死矣。
乃解缚举置阁中，连呼之，声言烟暴疾致殒。
后数日，窆于北邙，而里巷间皆知其强死矣。
象因变服易名，远窜一江一 浙间。
洛一陽一才士有崔李二生，常与武掾游处，崔赋诗末句云：“恰似传花人饮散，空床 抛下最繁枝。”
其夕，梦烟谢曰：“妾貌虽不迨桃李，而零落过之。
捧君佳什，愧仰无已。”
李生诗末句云：“艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。”
其夕，梦烟戟（“戟”原作“战”，据明抄本改。
）手而言曰：“士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？当屈君于地下面证之。”
数日，李生卒，时人异焉。
临淮的武公业，在咸通年间，任河南府功曹参军。
他所一宠一 爱的妾名叫非烟，姓步。
容貌、举止柔弱艳丽，仿佛承受不了绮罗的衣服似的。
她擅长秦地的音乐，喜欢写文章，在敲击名为瓯的乐器方面尤其有功夫，其韵律能跟弦乐、管乐配合得很好。
公业很一宠一 爱她。
他的近邻是天水籍姓赵的住宅，赵氏也是官宦人家，不过不便把他的名字明白地说出来。
他的儿子名叫象，清秀端庄有文采，才二十岁。
当时赵象正处于守丧期间。
忽然有一天，赵象从南墙的缝隙中偷偷地看见了非烟，一下子好像精神和魂魄全都丧失了，吃不下饭睡不着觉。
便用很多财物贿赂公业的看门人，把自己的心事告诉了他。
看门人露出为难的脸色，但那么多的财物又使他很动心，于是就叫他的妻子在非烟闲着没事时，把赵象的心事全部向她说了。
非烟听了，只含笑斜眼凝视却没说什么。
看门的老太婆把情况全告诉了赵象，赵象高兴得发狂，不禁心摇意荡，不知道怎样控制自己的感情了，于是取出“薛涛笺”，在上面写了一首绝句：“一睹倾城貌，尘心只自猜。
不随萧史去，拟学阿兰来。”
把写的诗密封好，请看门老太婆送给非烟。
非烟读完了，感慨叹息了好久，然后对老太婆说：“我也曾偷偷看到过赵郎，才貌很好，可惜我这辈子没有福分，不能配上他。”
这话的含意其实是鄙视武公业的粗鲁、凶暴，不是理想的配偶，便又答复了一首诗，写在“金凤笺”上，说：“绿惨双娥不自持，只缘幽恨在新诗，郎心应似琴心怨，脉脉春情更拟谁？”
非烟把诗封好一交一 给了看门的老太婆，叫她送给赵象。
赵象打开信封，把诗吟诵了好多遍，拍着手高兴地说：“我的事情成功了！”便又用“剡溪玉叶纸”，作诗答谢说；“珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。
薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。
疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。
百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。”
赵象的诗送去了十天，看门的老太婆也没来。
赵象忧虑害怕事情泄露出去，或者非烟反悔。
春天的一个晚上，赵象在前院里独坐，作诗道：“绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。
沉沉良夜与谁语？星隔银河月半天。”
第二天，早晨起来吟诵时，看门老太婆却来传达非烟的话，说：“不要奇怪十天没有消息，是因为飞烟身体稍有不适。”
于是一交一 给赵象一个连蝉锦香囊和写在“碧苔笺”上的诗。
诗写道：“无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
近来嬴得伤春病，柳弱花欹怯晓风。”
赵象把锦囊系到怀中，仔细读小小的书信。
又怕非烟思虑，加重病情，于是剪下一块“乌丝阑”写回信说：“春天使人懒洋洋的，又那么长，而人内心又很忧愁，自从偷偷看见了你，在梦中也总想念。
虽然像神仙与凡人，难以相会，但我一片赤诚之心可以对日发誓：我一定要永远追随着你。
何况又听到你因春伤感、玉体不适，减损冰雪一样美好的身体，蕙兰一样的气息抑郁不畅，我因此而忧愁郁闷到极点，恨不得一下子飞到你身边。
盼望你宽心，不可劳累，不要辜负我在短诗里所表达的意思。
哪里就会没有再见面的日子？我的心也恍惚不安，信里哪能写得完呢？再送去一首浅薄的诗，来仰攀、接续您的华美的诗篇。
诗是：见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。
叩头为报烟卿道，第一风一流 最损人。”
看门老太婆拿到回信后，径直送到了非烟住的内室中。
武公业是府中的属官，公务繁多，有时几天晚上值班一次，有时一整天不回家。
当时恰好赶上武公业到府曹去办公，非烟便拆开书信，仔细地研究信中含义。
过了一阵，她长长叹息说：“男人的志向，女子的心愿，情意投合，心灵相通，即使在远处也就像在近处。”
于是关上门，放下帷幕，写信说：“我很不幸，幼年时就失去了父亲，中间被媒人欺骗，于是跟一个小人结合。
每到风清月朗的时候，我弹琴反而增加了怀念；秋天在帐中，冬天在灯前，也只能用琴寄托我的遗憾。
哪里想到，公子您忽然送给我美好的信息。
打开华美的信封我不由思绪飞腾；吟诵优美的词句，使我望眼欲穿。
遗憾的是洛水上有波浪隔断，贾午周围的墙却很高，想联结巫山的云，却无秦穆公筑的凤台，想梦中荐枕却离楚山太远。
希望上天能顺从我一向的恳切愿望，神仙能给我一点机会，能使我拜见您的尊容一次，即使让我死上多次，我也没有怨恨。
再写一短诗，用它传送我深深的情怀。
诗是这样的：画檐春燕须同宿，洛浦双鸳肯独飞？长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。”
封好了诗、信后，把看门老太婆叫来，让她送给赵象。
赵象看了信和诗，因为非烟情意渐渐亲切，而高兴得控制不住自己，只在肃静的房间里烧香，虔诚地祷告以等待好消息。
有一天将要黄昏时，看门老太婆快步走来，边笑边拜见说：“赵郎君愿意见见神仙吗？”
赵象很惊讶，连忙询问。
老太婆传达非烟的话说：“今晚功曹到府里值夜班，可以说是一个有利的时机，妾家的后院就是郎君家前墙，如果你对我的情义没改变，我专候你的到来。
我心中的千言万语，全等见面时再说吧。”
天晚后，赵象就踏着梯子登上了墙头，非烟已叫人在墙根处重叠地摆上了榻，让赵象踩榻而下。
赵象下来后，看见非烟化了妆，穿戴得很漂亮，站在花下。
互相拜见后，都高兴到极点了，以致不知说什么好。
于是二人携手从后门进入正屋，就背着灯光，放下了帐子，尽情尽欢地表达了缠一绵 的情意。
等到早晨的钟声刚响，非烟拉着赵象的手哭着说：“今天相遇，是前世的因缘罢了，不要认为我没有美好、坚定的品行，如此放荡；只不过因为您的风度才情，使我控制不了自己，希望您能深深地理解我。”
赵象说：“您生成世上少有的美貌，显露出高于常人的心性，我已经向鬼神发过誓，愿意永远为您献上我的亲密。”
说完了，赵象越墙回到自己家。
第二天，赵象托看门的老太婆赠给非烟一首诗；“十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。
瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。”
非烟看了诗后微微一笑，于是又赠给赵象一首诗：“相思只怕不相识，相见还愁却别君。
愿得化为松下鹤。
一双飞去入行云。”
把诗封好又一交一 给了看门老太婆，仍叫告诉赵象说：“幸亏我还能作几篇小诗，不然的话，你还能摆出多少才学？”
此后不到十天，常能在后院约会一次，诉说彼此间的微妙的思念之情，尽情地实践从前的心愿。
他们认为这事鬼神也不会知道，天和人都帮助他们。
有时他们一起观赏景物，作诗文寄托感情。
他们来往频繁，也不能一一记载。
像这种情形持续了一年。
不久，非烟屡次因为小的过失鞭打她的婢女。
婢女怀恨在心，找了一个机会把情况全都告诉了武公业。
武公业说：“你说话要谨慎，我会找机会了解这个情况。”
后来到了轮值的日子，公业就假托有事情，向长官请了假。
到了黄昏，公业装着像平常那样去值夜班的样子，但却藏在小巷的门口。
等到街上更鼓声响了以后，就爬着回到了家。
顺着墙根到了后院，看见非烟正倚着门低声吟诵，而赵象却按着墙在那斜看非烟。
公业非常愤怒，冲上前去想捉住赵象，赵象发觉后跳下墙逃跑。
公业跟赵象搏斗，扯下了他的半截短衣。
公业于是进到屋里，把非烟喊出来进行盘问。
非烟变了脸色，声音颤抖，却没说实情。
公业更加气愤，就把非烟捆到大柱子上，用鞭子打出血来。
非烟只是说：“活着能互相亲近，死了也没什么遗憾。”
夜深了，公业疲倦了，坐在那儿打盹。
非烟招呼她最喜欢的婢女说：“给我一杯水。”
水拿来了，非烟喝完了就断了气。
公业站起来，想再鞭打她。
但一看已经死了，便从柱子上解下来抱着放在内室中。
连连呼唤，声称非烟暴病而死。
此后过了几天，埋葬在北邙山上。
可是里弄中的人都知道她是死于非命的。
赵象于是换了衣服改了名字，远远地逃到一江一 浙一带。
洛一陽一的有才德的读书人中有崔生和李生，常跟武功曹一交一 游相处。
崔生作了一首诗的末句是：“恰似传花人饮散，空床 抛下最繁枝。”
那晚上，梦见非烟来感谢说：“我的容貌虽然赶不上桃李，可是凋落的情形却超过它们。
捧读您的佳作，惭愧仰慕不停。”
李生的诗的末句说；“艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。”
那晚上，李生梦见非烟用手指着他说：“读书人有百种品德，您全具备了吗？何至于一定要傲慢地用一两句话来诋毁我呢？应当委屈您到一陰一间当面解释清楚。”
不几天，李生就死了。
当时的人对此觉得很奇怪。