太平广记
卷第四百九十六 杂录四
赵存 严震 卢杞 韦皋 陆畅 马畅 吴凑 袁傪 李勉 于公异 邢君牙 张造 吕元膺 李章武 元稹 于頔 薛尚衍
赵 存
冯翊之东窟谷，有隐士赵存者，元和十四年，寿逾九十。
服一精一术之药，体甚轻健。
自云：父讳君乘，亦享遐寿。
尝事兖公陆象先，言兖公之量，固非凡可以测度。
兖公崇信内典，弟景融窃非曰：“家兄溺此教，何利乎？”
象先曰：“若果无冥道津梁，百岁之后，吾固当与汝等。
万一有罪福，吾则分数胜汝。”
及为冯翊太守，参军等多名族子弟，以象先性仁厚，于是与府僚共约戏赌。
一人曰：“我能旋笏于厅前，硬努眼眶，衡揖使君，唱喏而出，可乎？”
众皆曰：“诚如是，甘输酒食一席。”
其人便为之，象先视之如不见。
又一参军曰：“尔所为全易，吾能于使君厅前，墨涂其面，着碧衫子，作神舞一曲，慢趋而出。”
群僚皆曰：“不可，诚敢如此，吾辈当敛俸钱五千，为所输之费。”
其二参军便为之，象先亦如不见。
皆赛所赌，以为戏笑。
其第三参军又曰：“尔之所为绝易，吾能于使君厅前，作女人梳妆，学新嫁女拜舅姑四拜，则如之何？”
众曰：“如此不可，仁者一怒，必遭叱辱。
倘敢为之，吾辈愿出俸钱十千，充所输之费。”
其第三参军，遂施粉黛，高髻笄钗，女人衣，疾入，深拜四拜。
象先又不以为怪。
景融大怒曰：“家兄为三辅刺史，今乃成天下笑具。”
象先徐语景融曰：“是渠参军儿等笑具，我岂为笑哉？”
初、房琯尝尉冯翊，象先下孔目官一党一 芬，于广衢相遇，避马迟，琯拽芬下，决脊数十下。
芬诉之，象先曰：“汝何处人？”
芬曰：“冯翊人。”
又问：“房琯何处官人？”
芬曰：“冯翊尉。”
象先曰：“冯翊尉决冯翊百姓，告我何也？”
琯又入见，诉其事，请去官。
象先曰：“如一党一 芬所犯，打亦得，不打亦得；官人打（“打”原作“官”，据明抄本改）了，去亦得，不去亦得。”
后数年，琯为弘农湖城令，移摄闵乡。
值象先自一江一 东征入，次闵乡，日中遇琯，留迨至昏黑，琯不敢言。
忽谓琯曰：“携衾绸来，可以霄（“霄”原作“宾”，据明抄本改）话。”
琯从之，竟不一交一 一言。
到阙日，荐琯为监察御史。
景触又曰：“比年房琯在冯翊，兄全不知之。
今别四五年，因途次会，不一交一 一词。
到阙荐为监察御史，何哉？”
公曰：“汝不自解。
房琯为人，百事不欠，只欠不言。
今则不言矣，是以为用之。”
班行间大伏其量矣。
（出“乾鐉子”）
在冯翊的东窟谷，有个叫赵存的隐士，元和十四年时，已年过九十。
服用黄一精一白术，身体特别轻捷矫健。
自称父亲名叫君乘，也是高寿，曾经事奉兖公陆象先。
说兖公的度量，绝对不是寻常人可以推测度量的。
兖公尊崇信任佛经，他的弟弟景融曾私下责备道：“哥哥您沉湎于佛教，有什么益处呢？”
陆象先说：“如果真的没有通往冥府的桥梁，死了之后，我和你当然是相同的。
万一有罪福之分，我就理所当然要超过你。”
等到陆象先做了冯翊太守，手下的参军等人一大多是贵族子弟，因为象先性情仁慈厚道，他们就和幕僚们共同约定打赌玩。
有一人说：“我能在大厅前旋转笏板，瞪着眼睛，扬眉举目给使君做揖，叉手行礼，呼叫着出去，信不信？”
众人都说：“你真敢这么办，我们甘愿赔一桌酒席。”
那人便照着自己说的做了。
陆象先如同没看见。
又一个参军说：“你所做的很容易。
我能在使君的办公厅前，涂黑面孔，穿绿布衣服，扮作神跳舞，然后慢慢地走出去。”
大家都说：“不能。
你果然敢这样，我们聚集俸禄五千钱，作为赌注。”
第二个参军又照样做了，陆象先仍然像没看见。
大家都打赌比赛，作为玩笑。
第三个参军又说：“你们做的都太容易了，我能在使君办公厅前，学女人梳妆，学新嫁娘拜公婆四拜，又怎么样呢？”
众人都说：“这样可不行，惹正派人生气，会遭到叱责辱骂的。
如果你敢这么做，我们甘愿拿出俸禄十千钱，充当输掉的费用。”
这第三个参军就施粉描眉，挽发髻插金钗，穿上女人服装，细步进入大厅，深拜四拜。
陆象先还是不以为怪。
景融生气地说：“哥哥身为三辅刺史，现在成了天下的笑具。”
陆象先慢悠悠地对景融说：“是那些青年参军等于笑具，我怎么成了笑具呢？”
当初，房琯曾做冯翊尉，陆象先手下的孔目官一党一 芬，和他在大街上相遇，一党一 芬没来得及回避，被房琯拽下马来，脊背上挨了几十板子。
一党一 芬告诉陆象先，陆象先说：“你是哪里人？”
一党一 芬说：“冯翊人。”
又问：“房琯是哪里的官儿？”
一党一 芬答：“他是冯翊尉。”
陆象先说：“冯翊尉打冯翊百姓，告诉我干什么呢？”
房琯来见陆象先，也讲了那件事，请求解去官职。
陆像先说：“象一党一 芬所犯的过错，打也使得，不打也使得；当官的打了，解去官职可以，不解去官职也可以。”
过了几年，房琯做了弘农湖城令，改为代管闵乡，赶上陆象先从长一江一 以东调往京城，途中驻在闵乡。
一天中午遇到房琯，一直停留到昏黑，房琯没敢说话。
陆象先不经意地对房琯说：“带衾被来，晚上好谈一谈。”
房琯这么做了，竟然没说一句话。
到了京城的时候，陆象先推荐房琯当监察御史。
景融又问：“那些年房琯在冯翊，哥哥一点不知遇他，如今分别四五年，因旅途暂住而相遇，没谈一句话，到了京城却推荐他做监察御史，为什么呢？”
陆象先说：“你不明白，房琯的为人，各种事都没什么缺欠，只是欠缺不说话，现在他不说话了，因此擢用他。”
同僚们非常佩服陆象先的度量。
严 震
严震镇山南，有一人乞钱三百千，去就过傲（“傲”原作“活”，据明抄本改）。
震召子公弼等问之，公弼曰：“此诚不可。
旨辄如此，乃患风耳，大人不足应之。”
震怒曰：“尔必坠吾门，只可劝吾力行善事，奈可劝吾吝惜金帛？且此人不辨，向吾乞三百千，的非凡也。”
命左右准数与之。
于是三川之士，归心恐后，亦无造次过求者。
（原缺出处，明抄本出《因话录》。
陈校本出《乾鐉子》）
严震镇守山南。
有一个人向他讨要三百千钱。
举止傲慢。
严震叫来儿子公弼等人问怎样处理。
公弼说：“这实在不行啊，总是这样，就败坏风俗了。
您不值得答应他。”
严震生气地说：“你一定要毁掉我这门风。
只能够劝我多做好事，怎么能够劝我吝惜金钱呢？况且此人不申辩理由，就向我要三百千钱，确实不一般。”
于是就命令手下人如数给他。
因此三川有识之士，争先恐后归附严震，也没有轻易过分要求的。
卢 杞
卢杞为相，令李揆入蕃。
揆对德宗曰：“臣不惮远，恐死于道路，不达君命。”
帝恻然悯之，谓卢曰：“李揆莫老无？”
杞曰：“和戎之使，且须谙练朝廷事，非揆不可。
且使揆去，则君臣少于揆年者，不敢辞远使矣。”
揆既至蕃，蕃长曰：“闻唐家有第一人李揆，公是否？”
揆曰：“非也，他那李揆，争肯到此？”
恐为拘留，以谩之也。
揆门地（“地”字原缺，据明抄本补），第一，文学第一，官职第一。
揆致仕归东都，司徒杜佑罢淮海，入洛见之，言及第一之说。
揆曰：“若道门户，门户有所自，承余裕也；官职遭遇耳。
今形骸凋悴，看即下世，一切为空，何第一之有？”
（出《嘉话录》）
卢杞做宰相时，让李揆到吐蕃去。
李揆对唐德宗说：“我不怕远，只怕死在道上，不能完成皇上的使命。”
唐德宗动了恻隐之心很可怜他，对卢杞说：“李揆不老吗？”
卢杞说：“同少数民族结盟的使者，必须熟悉朝廷事务，非李揆不行。
况且派李揆去，那些比他年轻的大臣们，就不敢推辞到远处去的差使了。”
李揆到了吐蕃，蕃长说：“听说唐朝有个第一人李揆，您是不是？”
李揆说：“不是，那个李揆，怎么肯到这里呢？”
是害怕被拘禁扣留，因此欺骗蕃长。
论门第，李揆第一；论文学，李揆第一；论官职，李揆第一。
李揆辞官回到东都洛一陽一。
司徒杜佑罢官回淮海，到洛一陽一拜见李揆，说起“第一”的事，李揆说：“若说门第，门第都是有来源的，可以由前代继承下来；官职是一时的机遇罢了。
我现在身体不好，眼看就要过世，一切都是空的，还有什么第一呢？”
韦 皋
韦皋在西川，凡军士将吏有婚嫁，则以熟锦衣给其夫氏，以银泥衣给其女氏，各给钱一万。
死丧称是，训练称是，内附者富赡之，远游者将迎之。
极其赋敛，坐有余力，以故军府盛而黎甿重困。
及晚年为月进，终致刘辟之乱，天下讥之。
（出《国史补》）
韦皋在西川时，凡是军士将吏有嫁娶的，就赠给男方熟锦衣，赠给女方银泥衣，再各给一万钱。
办丧事和训练兵士也采取这种办法。
归附的，待遇优厚；远道而来的，将官出去迎接。
极力地聚敛，坐在那里就获得丰足的财力，因此军府满仓而百姓困顿。
到了晚年是按月征税，终于导致刘辟作乱，被天下人讥笑。
陆 畅
李白尝为《蜀道难》歌曰：“蜀道难，难于上青天。”
白以刺严武也。
后陆畅复为《蜀道易》曰：“蜀道易，易于履平地。”
畅侫韦皋也。
初畅受知于皋，乃为《蜀道易》献之。
皋大喜，赠罗八百匹。
及韦薨，朝廷欲绳其既往之事，复阅先所进兵器，刻“定秦”二字。
不相与者，因欲构成罪名。
畅上疏理之云：“臣在蜀日，见造所进兵器，‘定秦’者匠名也。”
由是得释。
（出《尚书故实》）
李白在《蜀道难》中写道：“蜀道艰险，胜过上青天。”
李白借此讽刺严武。
后来陆畅写了《蜀道易》，说“蜀道易，胜过走平地。”
陆畅借此谄媚韦皋。
当初陆畅受到韦皋的知遇，就写下《蜀道易》献给他。
韦皋非常高兴，赠给他八百匹罗锦。
等到韦皋死了，朝廷想追究陆畅以往的事，又查到他先前所进的兵器上面刻着“定秦”二字，那些与陆畅关系不好的，想因此给他定罪。
陆畅上奏疏辩解说：“我在蜀地时，看到制造那些进献的兵器，知道‘定秦’是个工匠的名字。”
陆畅因此获释。
马 畅
马燧之子畅，以第中大杏馈窦文场，以进德宗。
德宗未尝见，颇怪之，令中使就封杏树。
畅惧进宅，废为奉诚园，屋木皆拆入内。
（出《国史补》）
马燧的儿子马畅，把家里的大杏子赠给窦文场，而又进献给了唐德宗。
唐德宗没见过这么大的杏子，感到很奇怪，就命令中使立刻查封杏树。
马畅害怕进入那宅院，就把宅子作废改成奉诚园。
屋木都拆下来放入内院。
吴 凑
德宗非时召拜吴凑为京兆尹，便令赴上。
凑疾驱，诸客至府，已列筵矣。
或问曰：“何速？”
吏曰：“两市日有礼席，举铛釜而取之。
故三五百人馔，常可立办。”
（出《国史补》）
唐德宗破格下诏任命吴凑为京兆尹，命令他立即上任。
吴凑策马疾驰，与各宾客到达官府时，宴席已摆好。
有人问：“怎么这么快？”
小吏答道：“两个市场每天都备有礼席，拿锅去取就行，所以三五百人的饭，常常可以立即办好。”
袁 傪
袁傪之破袁眺，擒其伪公卿数十人。
州县大具桎梏，谓必生致阙下。
傪曰：“此恶百姓，何足烦人？”
乃遣笞臀逐之。
（出《国史补》）
袁傪打败袁眺，捉到敌伪公卿几十人。
州县衙门准备了大量脚镣手一铐，说一定要把他们活着送到京城。
袁傪说：“这些刁民，哪里值得麻烦人。”
就下令杖打屁一股然后驱逐他们。
李 勉
故相李勉任一江一 西观察使时，部人有父病盅。
乃为木偶人，置勉名位，瘗于其垄。
或发以告勉，勉曰：“为父禳灾，是亦可矜也，舍之。”
或曰：“李勉失守梁城，亦宜贬黜。”
议曰：“不然，当李希烈之怙乱，其锋不可当，天方厚其罪而降之罚也。
矧应变非长，援军不至，又其时，关辅已俶扰矣，人心摇动矣。
以文吏之才，当虎狼之隧，乃全师南奔，非量力者能乎？”
（出《谭宾录》）
已故宰相李勉任一江一 西观察使时，部队里有个人的父亲神志惑乱，这个人就做了一个木偶人，写上李勉的名字职位，埋到坟墓里，被人看见告诉了李勉。
李勉说：“替父消灾，值得同情，放了他。”
有人说：“李勉没有守住梁城，应贬官罢黜。”
议论说：“不应这样。
李希烈作乱之际，势不可挡，上天正先增加他的罪而后再惩罚他。
况且情况变化莫测，援兵不到，加上当时边关京畿已开始动乱，人心开如动摇。
用文官的才能，阻挡虎狼的行为，为保全军队向南开拔，不能正确估计自己力量的人能办到吗？”
于公异
李晟平朱泚之乱，德宗览收城露布曰：“臣已肃清宫禁，祗谒寝园。
钟虡不移，庙貌如故。”
上感涕失声，左右六宫皆呜咽。
露布乃于公异之辞也。
议者以朝廷捷书露布，无如此者。
公异后为陆贽所忌，诬以家行不谨，赐《孝经》一卷，故坎坷而终。
（出《国史补》）
李晟平定朱泚作乱。
唐德宗看到收复城池的捷报上写着：臣已经清除宫室之乱，恭敬地拜谒了陵园，那里钟虡未动，庙堂依旧。”
皇上感动得失声流泪，大臣后妃们也都哭了。
这封奏书是于公异写的。
议论的人们认为，写给朝廷的报捷书，没有比得上这一份的。
后来陆贽忌恨于公异，诬告他家风不严，皇帝就赐给他《孝经》一卷。
于公异历经坎坷而逝。
邢君牙
贞元初，邢君牙为陇右临洮节度，进士刘师老、许尧佐往谒焉。
二客方坐，一人仪形甚异，头大足短，衣麻衣而入。
都不待宾司引报，直入见君牙。
拱手于额曰：“进士张汾不敢拜。”
君牙从戎多年，殊不以为怪，乃揖汾坐（“坐”字原缺，据明抄本补），曾不顾尧佐（“佐”下原有“汾坐”二字，据明抄本删）、师老。
俄而有吏过桉，宴设司欠失钱物。
君牙阅历簿书，有五十余千散落，为所由隐漏。
君牙大怒，方令分折去处。
汾乃拂衣而起曰：“且奉辞。”
牙谢曰：“某适有（陈校本“有”作“以”）公事，略须决（“决”原作“次”，据陈校本改）遣，未（“未”原作“来”，据陈校本改）有所失于君子，不知遽告辞何也？”
汾对曰：“汾在京之日，每闻京西有邢君牙上柱天，下柱地。
今日于汾前，与设吏论牙三五十千钱。
此汉争中？”
君牙甚怪，便放设吏，与汾相亲。
汾谓君牙曰：“某在京应举，每年常用二千贯文，皆出往还。
剑南韦二十三，徐州张（“张”字原空缺，据黄本补）十三，一日之内，客有数等，上至给舍，即须法味。
中至补遗，即须煮鸡豚（“鸡豚”二字原空缺，据黄本补）或生或鲙。”
既而指师老、尧佐云：“如举子此公之徒，远相访，君僎一胡一 而已，何不如此耶。”
尧佐矍然。
逡巡，二客告辞而退，君牙各赠五缣。
张汾洒扫内厅安置，留连月余，赠五百缣。
汾却至武功，尧佐方卧病在馆，汾都不相揖。
后二年及第，又不肯选，遂患腰脚疾。
武元衡镇西（“西”原作“四”，据陈校本改）川，哀其龙钟，奏充安抚巡官，仍摄广都县令，一年而殂。
（出《乾鐉子》）
贞元初年，邢君牙担任陇右临洮节度职务的时候，进士刘师老和许尧佐去拜见他。
二位客人刚刚坐下，有一个仪表很奇特的人，头大脚小，穿着粗布衣服走了进来。
也不等侍从人员进去通报，一直进去会见邢君牙，把手拱起放在额前说：“进士张汾不敢行大礼。”
邢君牙当了多年的军人，一点也不认为奇怪，就回了礼请张汾坐下，竟不理睬许尧佐和刘师老。
不一会儿有个官吏送来案卷，宴设司亏空丢失了钱和物。
邢君牙查看帐册，有五十多千钱没有上帐，被经手的差役隐瞒脱漏了。
君牙非常生气，正要派人去查清楚钱的去向，张汾就拍拍衣服站起来说：“暂且告辞了。”
邢君牙道歉说：“我恰好有点公事，需要略作处理，对你并没有失礼的地方，不知道你急忙地告辞是为什么呢？”
张汾回答说：“我在京城的时候，常常听说京西有个邢君牙是个顶天立地的人物。
今天在我的面前，和一个设吏谈论自己的三五十千钱，这种男人怎能符合这样的评价呢？”
邢君牙觉得很奇怪，就打发走设吏，和张汾亲近起来。
张汾对邢君牙说：“我在京城参加考试的时候，每年常常花用二千贯钱，都花在与别人的往来上。
剑南的韦二十三，徐州的张十三，一天的时间里，客人有好几等。
上等的客人有给舍，就需要讲究味道；中等的客人有补遣，就需要炖上鸡肉和猪肉，还有的是生拌，有的是鱼块。”
接着指着刘师老和许尧佐说：“像这一类参加考试的举子，从远方前来拜访，就像肮脏的一胡一 人而已。
你为什么不这么对待呢？”
许尧佐很惊讶。
过了一会儿，两个客人告辞走了，邢君牙每个人赠给五匹细绢。
对张汾却打扫干净内厅安排他住下，呆了一个多月，赠给五百匹细绢。
张汾回到武功，许尧佐病倒在馆舍的床 上，张汾也不去看望。
后来过了两年考中了，又不愿意当候选官员，于是得了腰和脚的疾病。
武元衡镇守西川的时候，可怜他年老行动不便，上奏朝廷让他担任安抚巡官，还兼任广都县县令，一年以后就死了。
张 造
贞元中，度支欲取两京道中槐树为薪，更栽小树。
先下符牒华一陰一，华一陰一尉张造判牒曰：“召伯所憩，尚不翦除；先皇旧游，岂宜斩伐？”
乃止。
（出《国史补》）
贞元年间。
度支想砍掉两京沿途的槐树当烧柴，重新栽上小树，先写符牒给华一陰一尉，华一陰一尉张造批道：“召穆公休息的地方尚且不砍伐，先皇帝旧游之地，怎么能砍伐？”
就停止了砍树。
吕元膺
吕元膺为鄂岳一团一 练，夜登城，女墙已锁。
守者曰：“军法夜不可开。”
乃告之曰：“中丞自登。”
守者又曰：“夜中不辨是非，中丞亦不可。”
元膺乃归。
及明，擢为大职。
（出《国史补》）
吕元膺是鄂岳一团一 练。
一天夜里想要登城，但城墙上的矮墙已经上锁。
守门人说：“军法规定夜晚不能开门。”
就告诉他说：“是中丞亲自登城。”
守门人又说：“夜晚看不清是，还是不是，中丞也不能登城。”
元膺就回去了。
天明，元膺就提升守门人任重要职务。
李章武
李章武学识好古，有名于时。
唐太和末，敕僧尼试经若干纸，不通者，勒还俗。
章武时为成都少尹，有山僧来谒云：“禅观有年，未尝念经，今被追试，前业弃矣，愿长者念之。”
章武赠诗曰：“南宗向许通方便，何处心中更有经？好去苾蒭云水畔，何山松拍不青青？”
主者免之。
（出《本事诗》）
李章武博学多识喜好古文，在当时非常有名气。
唐朝太和末年，皇上敕令和尚尼姑要考若干页经文，不能通过考试的，勒令还俗。
李章武当时是成都少尹，有个山里的和尚来拜见他说：“我参禅多年，没念过经，现在被迫考试，前功将尽弃，希望您能帮帮我。”
李章武赠给他一首诗，写道：“南宗向许通方便，何处心中更有经？好去苾蒭云水畔，何山松柏不青青？”
主考者就免除了他的考试。
元 稹
元稹为御史，奉使东川，于襄城《题黄明府》诗，其序云：“昔年曾于解县饮酒，余恒为觥录事。
尝于窦少府厅，有一人后至，频犯语今，连飞十数觥，不胜其困，逃席而去。
醒后问人，前虞卿黄丞也，此后绝不复如。
元和四年三月，奉使东川，十六日，至裒城。
望驿有大池，楼榭甚盛。
逡巡，有黄明府见迎。
瞻其形容，仿佛以识，问其前衔，即曩日之逃席黄丞也。
说向事，黄生惘然而悟，因馈酒一尊，舣舟邀余同载。
余时在诸葛所征之路次，不胜感今怀古，遂作《赠黄明府》诗云：昔年曾痛饮。
黄令困飞觥（“觥”原作“恍”，据明抄本改）席上当时走，马前今日迎。
依稀迷姓字，即渐识平生。
故友身皆远，他乡眼暂明。
便邀联榻坐，兼共刺船行。
酒思临风乱，霜棱拂地平。
不堪深浅酌，还怆古今情。
逦迤七盘路，坡陁数丈城。
花疑褒女笑，栈想武候征。
一种埋幽石，老闲千载名。”
（出《本事诗》）
元稹做御史时，奉命出使东川。
到襄城写下《题黄明府》一诗。
诗序中说：“往年曾在解县喝酒，我常常担当觥录事一角儿，曾在窦少府客厅喝酒，有一个人后到，又频频触犯酒令，连着干了十几杯酒，结果不胜酒力，偷偷逃掉了。
酒醒后我问别人，才知道他是以前的虞卿黄丞，以后再也不知他的消息。
元和四年三月我奉命出使东川，十六日，到达裒城。
远远望见驿站有个大池子，其间楼台亭榭林立。
过了一会儿，有个黄县令出来迎接。
我打量他的长相，似曾相识，就问他以前的官职，原来就是从前逃席的黄丞。
说起以前的事，黄丞恍然大悟，就赠给我一坛酒，停船靠岸邀请我上船。
我当时在诸葛出征的路途中住下，禁不住感今怀古。
就写下一首诗赠给黄明府。
诗是这样写的：昔年曾痛饮，黄令困飞觥。
席上当时走，马前今日迎。
依稀迷姓字，即渐识平生。
故友身皆远，他乡眼暂明。
便邀联榻坐，兼共刺船行。
酒思临风乱，霜棱拂地平。
不堪深浅酌，还怆古今情。
逦迤七盘路，坡陁数丈城。
花疑褒女笑，栈想武候征。
一种埋幽石，老闲千载名。”
于 頔
丞相牛僧孺应举时，知于頔奇俊，特诣襄一陽一求知。
住数日，两见，以游客遇之，牛怒而去。
去后，忽召客将问曰：“累日前有牛秀才发未。”
曰：“已去。”
“何以赠之？”
曰：“与钱五百。”
“受乎？”
曰：“掷于庭而去。”
于大恨（“恨”原作“怒”，据明抄本改），谓宾佐曰：“某事繁，总盖有阙遗者。”
立命小将，赍绢五百匹，书一函，追之。
曰：“未出界，即领来；如已出界，即以书付。”
小将界外追及，牛不折书，揖回。
（出《幽闲鼓吹》）
丞相牛僧孺当年参加考试时，知道于頔奇很杰出，特地到襄一陽一拜谒求教。
住了几天，两次见面，都把他当游客那样对待，牛僧孺生气地走了。
他走了以后，于頔叫来客将问道：“几天前来的那个牛秀才走没走？”
回答说：“已经走了。”
“赠给他什么？”
“给他五百钱。”
“接受了吗？”
“扔到院子里走了。”
于頔非常遗憾，对宾佐说：“我的事太多了，总会有漏洞。”
立即命令小将，送五百匹绢绸，书信一封，追赶牛僧孺，并嘱咐小将：“他没出界，就接回来，如已出界，就把信给他。”
小将到界外追上牛僧孺，牛僧孺并不看信，只是拱拱手走了。
薛尚衍
于頔方炽于襄一陽一，朝廷以大阉薛尚衍监其军。
尚衍至，頔初不厚待，尚衍晏如也。
后旬日，请出游，及暮归第，幄幕茵毯什器，一以新矣；又列犊车五十乘，实以彩绫。
尚衍颔之，亦不言。
頔叹曰：“是何祥也？”
（出《国史补》）
于頔在襄一陽一正得势时，朝廷派宦官薛尚衍监督他的军队。
尚衍到襄一陽一，于頔开头并未好好款待他，而尚衍表现很平静。
过了十天，于頔请他外出游览，到晚回到住所，窗帘地毯各种器具，都换成新的了；又排列牛车五十辆，装载着彩色绸缎。
尚衍只是点点头，也不说话。
于頔叹道：“这是什么征兆呢？”