增删卜易
022、六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
相冲之法有六：
日月冲爻者，一也。
卦逢六冲者，二也。
六一合 卦变六冲者，三也。
六冲卦变六冲者，四也。
动爻变冲者，五也。
爻与爻冲者，六也。
冲者，散也。
凡占凶事，宜于冲散；占吉事，则不宜。
亦必兼用神而言，用神若旺，虽冲不碍；用神失陷，凶而又凶。
至六一合 卦变六冲者，用神纵旺，亦始吉终凶，图事虽成，有头而无尾也。
爻冲有五：爻遇月冲，为月破；静爻旺遇日冲，为暗动；休囚而遇日冲，谓日破；动爻自化回头冲，如逢仇敌；爻遇爻冲，谓之相击。
如：亥月 壬子日(旬空：寅卯)，占子与人相打，可遇害否？得“大壮之泰”
六冲变六一合 ，必有人劝解。
父爻持世而克子，乃父责子也，不受他人之害。
顷之，有人相请论理，其子理亏，父执棍欲击，被劝而止。
夫厮打不成者，乃六冲之变合也。
父击子而被劝者，乃因日辰子水冲克世爻，故不能以击子也。
他书最重者，动而逢冲曰散。
散犹空也，如全无之象，纵有生扶，不可救也。
今试看此卦，午火世动，冬令休囚之极，动遇子日冲这，何尝见散，何尝全无。
世爻发动，身已动矣。
父动克子，已击子矣。
余恒论神兆机于动，动则必验，惟看旺衰以分轻重，不可以散而遂言如无也。
如：巳月 戊戌日(旬空：辰巳)，占财，得“风雷益”
辰土财爻持世，因值旬空，戌日冲空则实，本日即得。
已如其卜。
又如：午月 丙辰日(旬空：子丑)，占出外经商贸易，财喜何如？得“恒之豫”
世爻酉金，化卯相冲，乃反吟之卦。
幸辰日合之，冲中逢合，又得戌土为财，暗动生世，虽则反复不常，却有财利。
果然此人去而复反者三次，尽在中途发货。
前曰：“爻动化冲，如逢仇敌。”
乃是化回头之克也。
此卦世爻酉金，化卯冲世而不克世，又得辰日冲动戌财生世，所以为吉。
又如：酉月 庚子日(旬空：辰巳)，占文书，得“讼之睽”
寅木父母爻为文书，动而生世，文书必妥。
但嫌申金财动，冲克文书，须待寅日冲去申金，文书必发。
果寅日得领。
古以爻冲爻，亦谓之散，旺相之爻，能冲散衰弱之爻，此卦申值秋时，不为不旺，旺金冲寅而寅木何尝散耶。
又如：子月 己巳日(旬空：戌亥)，占以财搏艺，得“坤卦”
世克应，乃为我胜。
但因巳日冲动亥水之财，反生应爻，艺虽精，不能取胜，幸卦逢六冲，必不终局果因他事而散，所负无机。
古以六冲卦，诸占不吉。
余屡试之，用神失陷，实不为吉，用若得地，须以用神断之。
惟占病，有远近之分，不用用神，近病逢冲即愈，久病逢冲则死。
及占风水，六冲主飞砂走石，亦非久远之象。
其余必兼用神而言。
如：酉月 乙未日(旬空：辰巳)，占子久出不归，生死何如？得“坤卦”
世临子孙，以临月建，未日生之，虽是六冲之卦，然而子必归。
果于子年建功，卯年得意而回，此应静而逢冲之年也。
又如：巳月 甲寅日(旬空：子丑)，占延师训子，得“否之乾”
此卦以应为用神，世应相合，应临戌父，巳月生之，乃饱学之士。
独嫌卦变六冲，合而变冲，不久之兆。
彼问：“因何事而不久？”
余曰：子水子孙值旬空，卦中未土父动，防子孙灾变。
后两月余，其子得病，辞师未久，而子亦亡矣。
凡得六一合 变六冲者，诸占先合后离，先亲后疏，先浓后淡，先荣后悴，初好后迟，先亨后否，得而复失，成而复败，事就而又变也。
惟占官非、盗贼、结绝事者最宜。
如：午月 丙子日(旬空：申酉)，占开典铺，得“大壮之巽”
世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。
已而如卜。
凡得六冲变冲，乃内外变动，一交一 相冲击，必主上下不和，至亲反目，彼此怀奸，始终不就。
若用神再受克者，大凶之兆，纵用神旺相，亦不久长。
如：申月 乙卯日 (旬空：申酉)，父子七人俱行拿问，得“巽之坤”
此系卦变,巽木化坤土,名为化去，化去不克，当主无妨。
只因世爻变鬼，卯木化酉金，木被金伤，巳火子孙又化亥水，父子两爻皆被其伤，六冲变冲，乱冲乱击，极凶之卦，果俱受刑。
按古法，皆以六冲卦宜于官事，喜其冲散。
然而必须看事之大小，又宜兼看用神而言。
如此卦，六冲变六冲，不可曰官事逢冲而散耶。
[乾按] 六冲当与六一合 同看。
冲中亦有吉有凶，六冲变六冲，化去乃非常卦例。
宜细审之。
若遇冲中有合，合处有冲，更须着意解析，防能断准卦中幽微之处。