女诫
卑弱第一
【原文】
。
古者生女三日，卧之床 下，弄之瓦砖，而斋告焉（诗小雅斯干曰：乃生女子，载寝之地，载弄之瓦。
毛苌注云：瓦，纺塼也。
郑玄笺云：卧之于地，卑之也。
纺塼，一习一 其所有事也）。
卧之床 下，明其卑弱，主下人也。
弄之瓦砖，明其一习一 劳，主执勤也。
斋告先君，明当主继祭祀也（即婆家的生辰、忌日之类，需要谨记）。
三者盖女人之常道，礼法之典教矣。
谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。
晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。
正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食（齐音斋），以供祖宗，是谓继祭祀也。
三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身，未之见也。
三者苟失之，何名称之可闻，黜辱之可远哉！
【译文】
古人生下女孩三日之后，
让她睡在床 下面，将织布用的瓦砖给她当玩具，
（男子则是睡在床 上，将卿大夫用的圭璋给他当玩具）
并将生女之事斋告宗庙。
睡在床 下，表明女子应当卑下柔弱，时时以谦卑的态度待人；
玩弄瓦砖，表明女子应当亲自劳作、不辞辛苦；
斋告先祖，表明女子应当准备酒食，帮助夫君祭祀。
这三点，是女人的立身之本，古来礼法的经典教诲。
谦让恭敬，不敢怠慢于人；
先人后己，不敢抢在人前；
有善莫名，不敢自夸自诩；
有恶莫辞，奉长辈之命，做了招人厌恶的事，不敢推脱；
忍辱含垢，不敢有所争辩；
常若畏惧，不敢放任自安。
像这样践行不怠，“卑弱”的道义就尽了。
晚睡早起，不因日夜劳作而有所畏难；
亲自操持料理家务，不问难易，有始有终；
亲手整理完善事务，使之一精一美而不粗率。
像这样践行不怠，“执勤”的道义就尽了。
外表端庄，品行端正，侍奉夫君；
幽闲贞静，自尊自重，不苟言笑；
备办酒食祭品，帮助夫君祭祀先祖。
像这样践行不怠，“继祭祀”的道义就尽了。
做到了上述的三点，美好的名声就会传扬出去，耻辱就会远离自身；
如果没有做到这三点，有什么美德值得人称赞？又怎么能免得了耻辱呢？