官场现形记
读后感
看完了《官一场现形记》，李宝嘉著，张友鹤校注，人民文学出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。
这本书大多是繁体字，也有不少简化 字，正是建政初期繁简过渡时候的面貌。
质量很不错，纸张印刷都是上乘，虽说耽搁了21年才出版，发行了能够出落得这样的一个模样，再比较这本书的各方面素 质，也是天理昭然。
张友鹤的校已很下功夫，通篇我就查处了两个错字，也是形近，字儿小，难免是误植；注得精到！虽然都是规规矩矩的注解，但这是有选择的 注，不是滥注，堪为唱和，让人看了知话里有话又不留痕迹心照不宣。
张友鹤在此书后面还编了一个《清代的官制》，对不了解清朝官制的我来说真是大大的补了一 堂课，来龙去脉，言简意赅，答疑解惑，茅塞顿开，同时也越发感到近几年的古装戏实在没文化不考究。
而且这张友鹤的《清代的官制》还有另外一种好处，基本上 可以作为《官一场现形记》的概要或者纵览，即便没什么耐心去看这1000多页的小说，看了这《清代的官制》也就够提纲挈领，大可发挥的了。
此书开篇是“出版 说明”，而本来可以作为“序”的一段话，却被编到了最后作为“后记”。
本来“序”是点睛之笔，此乃清代说部的惯例，如此给放到了后面，不知何意。
但我认为 如果起初不看附录里的《清代的官制》和《后记》这两篇儿张友鹤的文章的话，这本书未必能够一次看懂，不过就是笑笑过去了的。
现在那篇儿鲁迅推荐的清末谴责小说我算是都看完了，《老残游记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》《官一场现形记》，各有各的妙处，不过统宗的 是一本儿《儒林外史》。
其中文笔最好最有才情的，当推《孽海花》，结构最大胆的是这本儿《官一场现形记》，散得很厉害，但又不是章法，不像《老残游记》也同 样散得无边际，但过于随意了。
论结构的造诣，这四篇都在《海上花列传》之下。
《官一场现形记》的最后一章点题相当大气，弄得我想对该书发议论也说不出更多的 啥了。
据我看《官一场现形记》的水平要在果戈理的《死魂灵》之上，首先是传统白话不像老果那样废话那么多，而且讽刺更灵巧尖刻，篇幅差不许多，《官一场 现形记》大大小小记事过百，而《死魂灵》则仅只有那么几个地主官员现眼，灵感明显不在一个档次上的。
论体例，都是只写了上半部，下半部《死魂灵》虽然也出 了若干，但成色*显然寡淡，不足论的。
李宝嘉和果戈理都是以讽刺见长，李宝嘉见好就收，不越雷池一步，知道自己写不出什么好形象正派角色*来，索性*不写，只托 被火烧了；而果戈理则是受了但丁的荼毒，非要写出个三部曲来才罢休，实在犯不上的这么劳驾。
写小说，一是扬长避短，一是量力而行，哪怕得到的是个残篇，不 完足，不圆满，也要比画蛇添足的好许多了。
《官一场》此书通篇都用京话，无论是说在哪儿的事儿哪儿的人，就是说发生在外国的事儿也是如此，只除了写上海的事情，对话里用了方言。
我想可能 是因为此小说一开始是在上海的小说杂志上发表的，其他地方方言还好敷衍过去，但唯独上海的读者是会挑剔的。
那段儿写上海官一场的戏，读起来就有《海上花列 传》的味道了，那股辛辣也就显得绵一软一了许多，不过终归在上海发生的事儿不多，有两回左右，于通篇的语言风格倒没有什么显著的颠簸。
这部小说体例上已经不拘泥于老话本那样非要有镇场诗，给说书的人一个摔醒子的机会，仅是个“且听下回分解”，这点已有近现代的小说的意思了。
而且通篇看也还有“连载”的痕迹，前面几回的语言多少有些急躁，话赶话，虽说此时李宝嘉已经是小说的老手了，初入一个题材，难免要笼络听众，紧张是难免 的，到第十回时候吧，差不多就说得入港了，舒畅多了，什么俏皮话京片子也就十分乐意往外甩，越到后面说得越带劲儿，言语间也就越不给那些官一场人士们留面 子，那群猪狗淋一漓尽致，现在看着也是大快人心的。
虽说现在社会发展了许多，但官一场总的生态性*质貌似是没什么变化的，原来是考科举，现在是考公务员，当然还有一党一政的路数，与“圣眷忧隆”差不 多，还有官商的路数，与“捐班”“捐花样”也是手心手背的，另外还有劳动模范之途，与“孝廉”无异，国企的领导，也和“盐道”“漕道”“制造局”什么的是 一个路数，无非是社会发展了，科技进步了，花样更多了一些，官一场世界更大，游戏空间更广阔了而已。
那什么收纳姨太太、年敬、厘捐，现在识字的人更多些，自 然玩儿更灵巧多端了，关注一下新闻天天都会看到这本儿《官一场现形记》的继续。
刚才大概查了一下，编写《新官一场现形记》《续官一场现形记》等等名目的戏也得有 二三十出，还不论那些官一场小说、反腐小说，看了都是可圈可点凉爽宜人的。
从五代《世说新语》到唐朝《罗织经》，到元末《水浒传》，到这《官一场现形记》，官 场好事貌似是说也说不完的，真不知如果中国没了官或者民一主了，小说家们会过怎样的生活。
其实就是很简单的“磕头请安”，《官一场现形记》里说一个官突然腿摔 折了，家里实在着急，说是这就丢一了吃饭了家伙了，没了腿，就不能磕头请安了，那以后还怎么挣钱养家糊口呢？就这么点儿事儿，却又能两千年仍然乐此不疲津津 乐道，这就是中国小说的功夫了。
不过看现在的官一场小说能够像李宝嘉这么撕一破脸皮说话的实在很少，所以我觉得这本书到现在仍是有其教科书意义的。
虽说现在的 世界已经没有那么多老礼儿要讲了，见领导也不必“老父台”“老宪翁”的呼唤，也不必作揖打千下跪磕头，给点儿脸的握握手，隆重点儿的鞠一躬，疏远点儿的点 点头，亲一热点儿的我也见过拥抱耳热的，操行虽然不同吧，但还是同样一个肏性*。
有药没药可救不可救，这样的大话我说不来，我在科研界虽说时常与领导首长们过面儿，当终归更多的时间是和“非社会世界”打交道的。
不过现在科 研界的专家、院士们也渐渐显见的唯领导是瞻了，都怕担责任，“科学家”说来是一顶乌纱帽吧，不管是忽悠的还是机关算尽强取豪夺的，哪怕是个挂名儿的虚衔 儿，也算是个功名呢。
前两天我看我们单位武警部队出的宣传栏，说军人要培养“四做到”，前三个我忘了，无非是不怕死怕怕死之类，第四个是“力争荣誉”，也 就是功名。
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。
实话说我也回避不得呀，身在江湖么，也想着能自己掌控两个课题，顺顺当当的做两天自在试验，多少我还是爱科学 的呢。
于是这几天也不免为了官一场的事儿发急，痰迷心窍，说了些领导的不干不净的话。
咋办呢？看看《官一场现形记》聊以自|慰吧，反正那个“土馒头”我是一直没 在乎过的。