易传
彖传下·睽
【原文】
睽，火动而上，泽动而下。
二女同一居，其志不同行。
说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。
天地睽而其事同也，男一女睽而其志通也，万物睽而其事类也。
睽之时用大矣哉。
【译文】
睽，火动而炎上，泽动而润下，（离兑）二女住在一起，志向不同，很难一起行动。
喜悦而附之一文明，（六五）一陰一柔进而上行于（外卦），得中而应（九二）一陽一刚。
所以“小事吉利”。
天地虽有差异，但养育万物之事相同，男一女一性一别不同，而其心志相通，万物形形色一色各有差异，而各涵一陰一陽一之事类同。
《睽》卦所涵的时有盛大呵！
【注释】
此释《睽》卦卦名及卦辞之义。
睽：乖异。
火动而上，泽动而下：《睽》卦下兑上离，兑为泽，离为火。
泽动而下润，火动而炎上。
二女同一居：《睽》兑为少女，离为中女。
故《睽》为“二女同一居”。
志不同行：志向不相同。
案马其昶：“《诗》云：‘女子有行，远父母兄弟，女各有家’。
故不同行。”
说而丽乎明：兑为说，离为丽、为明。
柔进而上行：六五以柔而上进而行在尊位。
似《家人》六二变《睽》六五。
得中而应乎刚：六五居中而应九二之刚。
刚，指九二。
事同：生育万物之事相同。
志通：男一女交感之志相通。
事类：生成事因类同。
如程氏所言：“生物万殊，而得天地之和，禀一陰一陽一之气则类也。”
亦即《系辞》之“方以类聚物以群分”也。