【原文】困,刚揜也。险以说,困而不失其所亨,《易传》彖传下·困

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易传 - 彖传下·困

易传

彖传下·困

【原文】

困,刚揜也。

险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎。

贞大人吉,以刚中也。

有言不信,尚口乃穷也。

【译文】

困,一陽一刚被(一陰一柔)掩蔽。

虽处危险之中而乐观喜悦,穷困而不失其道,故“亨通”。

这恐怕只有君子(才能做到)吧。

“占问大人吉祥”,因(内外卦皆以)一陽一刚居中。

“虽有方相劝而不相信”,崇尚空口无凭,必遭穷困。

【注释】

此释《困》卦卦名及卦辞之义。

刚揜:指《困》卦一陽一刚被一陰一柔所掩,其有两层含义:一、《困》卦下坎上兑,坎为刚,兑为柔,坎刚被兑柔所掩。

二,《困》九二被六二所掩,九三、九四为上六所掩。

荀爽曰“二五为一陰一所揜也”,亦可备一说。

揜,或作“掩”、“弇”。

弇,为古“掩”字,“掩”又作“揜”,故三者相通,有掩蔽之义。

王引之根据杜注《左传》“狭道曰弇”释为一逼一迫不容,可备为一说。

险以说:《困》下坎为险上兑为说。

困而不失其所:《困》一陽一被一陰一所掩故曰“困”,但《困》上兑悦,下坎为通,故不失其所,即“亨”。

如《系辞》所言:“困,穷而通。”

其,大概。

唯,犹是。

刚中:《困》二五居中。

有言不信:虽有言相说但人皆不相信。

尚口乃穷:《困》上兑为口,但兑一一陰一居上,故曰穷,穷,穷尽。

《礼记•檀弓》“充充如有穷”。

郑注:“事尽理曲为穷。”

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