孟子
教亦多术
【原文】
孟子曰：“矣。
予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
【译文】
孟子说：“教育也有多种方式方法。
我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。”
【读解】
教育有多种方式方法，这是不言而喻的。
孟子这里着重谈到的，则是一种独特的方法。
不屑之教，是亦教之。
其实，我们已经看到过，孔子正是采取这种“不屑之教”的老手。
除了《论语·陽货》所记载他对孺悲的态度是典型的“不屑之教”而外，他教育宰予：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
于予与何诛？”
（《论语·公冶长》）对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？说没有什么好责备的，其实正是最严厉的责备。
所以，也是一种“不屑之教”。
“不屑之教”的奥妙在于，我之所以不屑于教诲他，是让他羞愧而奋发向上。
因此，不屑于教诲只是不从正面讲道理而已，是从反面激发他的自尊心。
想来宰予是羞愧而奋发向上了的，后来还做了齐国的临淄大夫。
看来，儒家先贤教学很是注意教育心理学原理的运用，虽然他们当时并不一定概括出了这些原理。