(卦十)——君子坦荡荡【原文】(兑下乾上)[](1):《周易》履

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(卦十) ——君子坦荡荡

【原文】

(兑下乾上)[](1):虎尾,不咥(2)人。

亨。

初九:素(3),往,无咎。

九二:道坦坦(4),幽人(5)贞吉。

六三:眇(6)能视,跛能。

虎尾,咥人,凶。

武人为于大君(7)。

九四:虎尾,愬愬(8)。

终吉。

九五:夬(9),贞厉。

上九:视(10),考祥其旋(11)。

元吉。

【注释】

(1)本卦标题是。

原经文卦象后无“”字。

的意思是踩踏,引伸为 行为和行为准则。

由于“”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。

全 卦内容主要讲人的行为修养。

(2)”咥(die):咬。

(3)素:洁白,引伸 为纯洁。

素;行为清正纯洁。

(4)道:这里指人的行为修养。

坦坦:宽 广坦荡。

(5)幽人:被监禁的人。

(6)眇(miao):一只眼睛小。

(7) 大君:国君。

(8)愬愬(su):恐惧的样子。

(9)夬(guai):“快”的本 字,意思是快速。

夬:意思是行为养撞急躁。

(10)视:察看,审视。

视 :意思是行为审慎。

(11)考祥:全面仔细地考虑。

旋:反复。

【译文】

(卦):踩到老虎尾巴,老虎不咬人。

吉利亨通。

初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。

九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。

六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。

踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。

军人掌握政权成为国君,也是凶兆。

九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。

九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。

上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。

【读解】

这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象,来占问平时所作所为的吉凶兆头,探问神的意旨,这就是所谓“梦占”。

古人迷信, 认为梦中所见所思,与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系,是神的意志的显现。

因此,梦占便成了占筮的重要内容之一。

今天我们对梦的了解远比古人深入得多,虽然还没有达到了若指掌的地步,但已拨一开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过,透过神秘之雾,我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。

常言道,日有所思,夜有所梦。

由梦联系到行为规范,可见古人对为人处世的重视。

我们不难发现,作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁, 胸怀坦荡,光明磊落,同时又沉着冷静,机敏细致,才可能有所作为。

这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。

由此可以想到,重视人伦道德纲常的儒家,何以要把《易》当作经典,也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所包含的内容了。

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