楹联丛话全编
楹联四话 杂缀
咸丰癸丑，金田逆匪窜扰一江一 右，鄱一陽一沈槐卿大令婴城固守，誓以身殉。
死之日，于衣带间得一联云：“二十年读书，二十年作宦，取义成仁，担得起纲常两字；进无以助援，退无以固守，孤忠效死，羞对此章贡双流。”
从容就义，大节凛然，人以之方文天祥云。
“武侯读书，大意略观，是讲求经济；渊明鼓琴，不求甚解，乃涵养性情。”
不但字句好，对亦好。
西湖诗僧小颠预治槥具，署一小扁曰“呵呀”。
又于床 际揭一联曰：“老屋将倾，只管淹留何日去；新居未卜，不妨小住几时来。”
其风趣如此。
因忆予有所亲于壁悬一扁曰：“待死室”，其行踪正相类也。
京都庙市，惟东城隆福、西城护国二寺百货具陈，目迷五色。
王公巾帼亦复往游。
昔鲍西冈有一联云：“三市金银器；五侯车马尘。”
足括庙市之胜。
京都后孙公园相传为孙退谷别业，前为安州陈尚书第，后有晚红堂，吴白华司空官翰林时赁居，公宴座师王文庄公。
戏台联最佳，句云：“地近春明，忆当年甥馆清娱，几听后堂丝竹；”对云：“序先秋禊，庆此日师门暇豫，共陪高阁襜帷。”
盖宅本为茶陵彭大司马维新旧第。
公乙丑及第，于此赘姻。
宅后一园，有林木亭榭，沈云椒侍郎寓焉。
有简韵堂联云：“匝地清一陰一三伏候；参天老树百年余。”
戴菔塘《藤一陰一杂记》云：“座师王文庄公初寓韩家潭，七月廿五日生辰，每于中秋前后张乐邸第，燕乙丑同年及门生。
其戏台联最为一精一切。
忆己丑岁则云：‘十七夕彩满蟾宫，赓隔夜霓裳旧曲；’对云：‘念五载班联鹓序，萃当年蓉镜群仙。
’庚寅岁则云：‘寿宇覃禧，借缑山鹤舞余筹，更谱瑶笙谐凤侣；’对云：“晚香励节，集蓬岛鹓班旧侣，重翻霓羽侑鸾觞。
’”
黄仲鸾观察曰：“余以同知从事一江一 宁厘务，两载矢公矢慎，卒以丝捐两歧撤差。
盖为人所构，予不受过也。
卸差日，曾撰一联以志感。
有询颠末者，即以此联报之。
句云：‘伤心三字莫须有；回首一官归去来。
’”
又曰：“余通籍垂二十年，回首西清，如在天上。
改官入浙，春日制桃符疥于壁，句云：‘北阙词曹多后辈；西一江一 文节是先臣。
’夸诩之词，吾知过矣。”
戴文节云：“梁子恭，名敬事，杭州人。
道光乙巳，余候补翰林学士。
伊方为编修，充礼闱房考。
语余曰：少年屡作一梦：梦过杭城仙林桥，至白莲寺殿旁，有一小门。
入门，则满院皆花，而花未开。
中一屋，其左若卧房者，上有床 榻。
近窗一案，余必于案上觅朱色物，觅得即醒。
梦梦皆同，朱色物各异。
有时梦见空案无物，案乃朱漆。
最后见满院花俱开，不欲入旧屋，入旁一屋，阒寂无人，悬一额曰‘夕照室’。
楹帖曰：‘水定原无影；山空不住云。
’嗣后遂不复梦。”
吴县石琢堂先生去官家居，以耋岁隽才提倡风雅。
家大人藩吴时，常与文字往返。
每宴集，呼余辈出见。
时余方十四岁，颇蒙噢咻奖劝，亦时以联箑请书，彼时早知“独学庐”之名也。
哲嗣同福官浙一江一 太守，虽两代外宦，固无余赀。
当道光初年时，筑祖墓方湖边。
对向有陶冶者，适与正冲，一陰一陽一以不利议去之，先生曰：“损人利己，吾不忍为。
况吾亦未必不利。”
欲听之。
时太守公亦动于术家言，颇不自安。
迨墓成，先生以一联书于墓碑云：“有地在心，不求风水好；无田亦祭，只要子孙贤。”
义兼劝戒，合族安之。
其盛德为一时所推重云。
甘肃某令饶有资财，性情愚诈，虽粗识之无，而好与文人一交一 。
凡公车北行者，必厚赠之。
故登乡榜者利其财，纷纷投刺称门人焉。
一日，有客谒而问云：“见门前泥金满壁，悚然起敬。
君家桃李何其盛耶？”
某沉思良久，答云：“贱园惟梅花多株，并无处可种桃李树。
殆君误记耶？”
又一日邀客作樗蒲戏，客有叔侄二人，素与莫逆，因事不至。
友人代函达云：“某某竹林，家适有事。”
后某晤其侄，竟以‘竹林”呼之，意其号为‘竹林”也。
有人嘲以联云：“自惭无地栽桃李；到处逢人说竹林。”
某出示同僚，无不喷饭。
校官为冷宦，自撰楹联，或嘲或讽，多有可发一噱者。
傅芝堂学博句云：“百无一事可言教；十有九分不像官。”
此联早脍炙人口矣。
屠筱园教授所书联语，则云：“教无所教偏称教；官不成官却是官。”
自嘲中却有身分。
陆定圃教授则云：“近圣人居大门径；享闲居福小神仙。”
亦有味。
沈秋河司训门联云：“读书人惟这重墙门可以无妨出入；做官的当此种职分也要有些作为。”
则稜稜风骨，读之令人肃然起敬。
仁和姚平泉光晋，道光乙酉举人，以勾股算术受知阮文达相国。
八试礼部不第，选上虞教谕。
训诸生以经义。
每岁科试，他广文于新进诸生龂龂如也，惟先生独否。
故虞人虽妇人孺子无不知先生之贤者。
每言及，不称其官，辄曰“姚菩萨”云。
先生尝梦至一处，四山若立壁，上有瀑布。
有老僧出迎，醒而异之。
因绘一《梦游图》，赋诗志之。
及到上虞，闻仙姑洞有瀑布，往游焉，则依然梦境也。
乃自谓前生为此山老衲，复绘一《独立图》，自题联句云：“了他过去因缘，偶然游戏；还我本来面目，自在逍遥。”
年八十一卒。
卒之前一日，忽有两灯自中门入，家人咸见之。
诘问“谁何”，则无人焉。
灯亦遂不见。
去来有自，菩萨之名不虚得矣。
沈鹿坪题某道士居云：“受录开宗，千秋香火人间世；栖真卜筑，一室烟霞物外身。”
陆敬安曰：“桐乡徐瘦生茂才终身不娶。
自署其棺曰‘独室’，并题联云：‘埋忧待荷刘伶锸；行乐先题表圣诗。
’先君子于台州购得嘉木，制为棺，题曰‘止止居’。
书联云：‘一生悠忽少壮老；万事脱离归去来。
’”
汪龙庄大令辉祖先为刑幕，书联座右云：“苦心未必天终负；辣手须防人不堪。”
近有人赠幕宾联云：“求其生不得则无憾；勿以善之小而弗为。”
语亦警迫。
歙县鲍蒃饮先生曾刻《知不足斋丛书》。
乾隆开四库馆，献书七百种，蒙赐举人，可谓极稽古之荣矣。
所刻丛书，校订一精一审，风行海内，艺林宝之。
自撰联句云：“与其私千万卷在己，或不守之子孙；孰若公一二册于人，能永传诸奕禩。”
今其孙曾辈以书为业，奇编宝笈，价重连城。
子孙盖犹食其报云。
归孝仪宫詹允肃授顺天主考官时，守正不阿，一秉至公。
榜发，下第者譁然肆诋，冀兴大狱。
时蔚州魏敏杲公象枢以国端重望，至宫詹邸第门外行四拜礼，曰：“我为国家庆得人。”
复赋诗以纪事，谤者乃息。
见其大门联句有云：“绝夤缘奔竞阶，务专求实学；杜浮言夸张一习一 ，要不采虚声。”
世传史文靖公相府亲迎者有牌一对，一曰“身经四万日”，一曰“眼见三百孙”。
或曰：“即其联也。”
未知确否，姑录存之，以助美谈。
曩岁客游五羊城，见城隍庙对过有南昌茶馆，一对句云：“半榻梦刚回，活火初煎新涧水；一簾春欲暮，茶烟细颺落花风。”
二月十六日为明张丽人诞辰。
增城何一山桂林尝于是日冒雨招同辈往百花冢，以清酒酹其墓，并书以联云：“一抔香土花仍放；二月芳辰雨未晴。”
汉军王兆鸾者，慕养生之术，于粤秀山下自垦场圃，畜鱼莳蔬以为食，不出柴关者近二十年。
偶记其门联云：“晓烟贴地鱼盈浦；空水沿篱韭出畦。”
陶然自得之概溢诸言表。
香山邹荫泉中翰大林辟“杏林庄”于珠一江一 之南，实未尝有杏也。
道光乙巳，何灵生孝廉自京师归，贻杏一本，种阅五载，花始发。
遂治酒，招同人赏之。
番禺陈棠溪仪部其锟于花前制一联悬之，句云：“种来香国当三月；聘得金台第一花。”
数千百年来未闻有杏花，今始见之，诚盛事也。
按：吾闽亦无杏花，想同一地气太暖之故。
拟他时添植此种于敝园。
山一陰一张陶庵茂才岱，豪士也。
家蓄梨园数部。
上元日，于演武场结巨台场，大演徽昆各戏，凡三昼夜。
所有百戏档子无不登台搬演，所费不下万金。
其叔蕴生大书一联于棚柱云：“果证幽明，看善善恶恶，随形答响，到底来那个能逃；道通昼夜，任生生死死，换姓移名，下场去此人还在。”
又一联云：“装神扮鬼，愚蠢的心下惊慌，怕当真也是如此；成佛作祖，聪明人眼底忽略，临了时还待怎生。”
盖当日所演者系《目连救母记》及《西游》诸闹戏，故其联语如此。
广州诸妓妆阁中，其楹联颇多，佳句皆贴切其名。
如“小姑”，云：“小乔夫婿英雄裔；姑射仙人绰约姿。”
“秀云”，云：“南部烟花谁夕秀；东坡侍妾是朝云。”
“转好”，云：“对月转思残醉后；看花好待晚妆时。”
“琴仙”，云：“琴心未许调司马；仙骨何缘肖媚猪。”
“连彩”，云：“连环唐苑绸缪印；彩缕齐宫续命丝。”
“爱玉”，云：“爱我品题夸绝代；玉人声价重连城。”
“小凌”，云：“小海歌喉珠一串；凌波微步玉双钩。”
“月香”，云：“月借眉痕秋淡处；香销心字夜深时。”
“怜采”，云：“怜他杨柳春深后；采得苹花露下时。”
“小莺”，云：“小小名犹传乐府；莺莺生本属诗人。”
拆字巧不可阶。
又有以意贴切者，如“柳笙”，云：“莺边烟重春无力；鹤背云寒月有声。”
“亚妹”，云：“阑干碧玉都成字；乐府青溪旧有名。”
“闰桂”，云：“桐叶喜添花下影；木樨羞窃月中香。”
“阿二”，云：“顾影只输花第一；问名未到月初三。”
“阿女”，云：“如意不劳多著口；媚人须要放开眉。”
“金桂”，云：“顾尔常依金粟佛；有人来证木樨禅。”
“铃卿”，云：“但愿瑟琴调子细；再休风雨听郎当。”
“十五”，云：“蟾光却爱一团一 圞夜；鸾韵分拈上下平。”
“小姑”，云：“彭郎矶畔人无两；蒋帝祠边妹第三。”
俱见匠心。
更有亚三者，吕、周二人先后狎之。
或戏为联语云：“亚栏柳軃莺调吕；三径花娇蝶梦周。”
尤妙，不可思议。
隐士万斛泉，湖北兴国州人。
生平以朱子小学暨《近思录》为宗，尤一精一研《大学衍义》。
与其徒宋鼎、邹金粟结茅山中，读书讲道，不求仕进。
会贼大至，犹正襟端坐，歌诵不辍。
贼皆引退。
中丞一胡一 公林翼特为荐举，奉旨赏七品顶带。
宋、邹两人赏八品顶带。
此咸丰丁巳年事。
大吏赠以联云：“绛帐一时培后辈；黄巾三舍避先生。”
此诚难副之盛名，亦国家非常之旷典也。
道光癸巳，越南国王差官阮焕乎文章、李邻芝文馥、黄健斋炯、黎受益文谦、汝元立伯仕等护送失风兵船回粤东。
钱塘缪莲仙茂才艮因招五人集珠一江一 ，作中外群英会。
把酒论文，极欢而散。
黄有联十四字句云：“也知文士以文会；不意此生来此州。”
康五者，都门买估衣家也，诙谐善谑。
以廉值买得一古联，纸色黑暗而无题识姓名，其句云：“青琐花轻重；银桥柳万千。”
廉玉泉秋曹过而爱之，断其为文衡山之笔。
适铭东屏大令乘款段出宣武门，廉呼而示之曰：“此待诏墨宝也。”
铭大哂曰：“此廊房戴本义之作伪，以药水染纸，遂似数百年物耳。
实不值百钱也。”
廉不能平，大相诟詈，一市粲然。
康和解之。
廉卒以三千买归。
嘉应李秋田明经光昭，其德配某氏号红兰馆主，工集古。
尝取禊帖集楹联数十，为一时传诵。
余记其尤雅者，如：“万年觞有清和气；一品集无时世文。”
“老竹当风生古趣；幽兰临水抱闲情。”
“品齐日观云亭峻；气与风兰水竹清。”
皆流丽可喜。
武进汤纬堂大令大奎，雨生都督之祖也。
乾隆癸卯，宰凤山县。
值林爽文之乱，与长子荀业同日遇害。
咸丰癸丑，洪秀全窜入金陵，雨生都督适居城中，又阖门殉难。
今已入祀昭忠祠。
有以“三世黄封；一家碧血”为联者，真古今罕有之奇烈矣。
尝见某家榜其门曰：“老骥伏枥；流莺比邻。”
盖左为马房，右为妓一院，故云。
集句之工，真天造地设。
仁和马庆孙者，秋药太常之犹子也。
襆被来粤，舟出豫章，夜泊生米潭，遂为盗劫，行李一空。
时刘兰簃方建臬南昌，马趋控之，所呈失单，不过书画玩物。
刘嗤之，马作色曰：“失单中有郑板桥楹联，先人性命宝也，务乞追偿。
他则惟命是听。”
刘悯其愚，檄县严缉。
未三日，果于货担间得之。
其联曰：“飘风作态来梳柳；细雨瞒人去润花。”
刘流连观之，笑曰：“无怪此老之龂龂也。”
道光中，广州僧某常与邻妇通，事觉，勒令还俗。
有赠以联云：“既已摩顶庵中，宜守空王戒律；何故画眉窗下，偏学京兆风一流 。”
或谓和尚不妨好色，盖多情乃佛心也；道士不宜好色，盖太上忘情也。
沙三者，苏州人，尝于端一陽一观竞渡，一日之内，手散万金，人因呼为“沙三标子”。
家遂中落，仅余五百金，复于中元广招僧道为盂兰盆，大施口食。
糁米为一团一 ，杂以一胡一 麻，筐承车载，堆塞道路。
四方乞丐闻风奔赴，以数万计。
高结香龛，颜曰“麻一团一 胜会”。
自撰楹帖云：“三标子现身说法；大老官及早回头。”
事毕，五百金告罄，以衣质青蚨一串为生计资。
日持歌板，市麻一团一 于里巷，有向其购者，歌一曲以侑食焉。
未几死。
此亦宇宙间畸人也。
广州素无戏园。
道光中，有一江一 南人史某始创庆春园，署门联云：“东山丝竹；南海衣冠。”
其后怡园、锦园、庆丰、听春诸园相继而起，一时裙屐笙歌皆以华靡相尚，盖亦升平乐事也。
董文恭相国诰、曹文正相国振镛，嘉、道两朝名臣也。
文恭盛德伟望，朝野钦仰。
嘉庆十八年，天津教匪林清遣贼入禁城为乱。
时上幸热河，闻变，近臣有以暂行驻跸之说进者。
文恭随行，力请回銮，继以涕泣。
而文正在京师，于乱后一味镇静，时以庸碌短之。
有无名子撰一联嘲之云：“庸庸碌碌曹丞相；哭哭啼啼董太师。”
二公闻之，笑相谓曰：“此时之庸庸碌碌，颇不容易。”
文恭初加太子太师衔；文正公初入阁，有尊以“太师丞相”之称者。
两公笑辞曰：“贱姓均不佳。”
后二公皆加太傅衔，而皆为丞相。
缪莲仙、汤春生集四子书为对，自二言至十余言，固云美备矣。
近复见一集对云：“身修而后家齐，家齐而后国治；天时不如地利，地利不如人和。”
亦殊稳称。
《明良记》云：“一胡一 明善附张罗峰。
罗峰以彗见获罪去任，而明善亦以石碑事谪戍。
时有以春联揭明善门者，云：‘白石出西山，一胡一 明善灾从地起；彗星见东井，张孚敬祸自天来。
’”
钱塘张太史曰衔学优品懋，通籍后不与当道往还，樵苏不继，萧然自得。
题联于堂曰：“相对半床 书，冀渐臻圣域；但啜一瓯粥，誓不入公门。”
太仓王相国掞之督学浙一江一 ，取士公明，人有“穷通翁”之谣言，所取皆寒士宿学而能文者也。
后湖北李某来督浙学，不喜典重文字，好取短篇。
士之美秀者，拔置前列；貌不扬者，虽已入彀，必摘其文中疵累黜之。
有私张一联于大门云：“文宜浅淡乾枯短；人忌鬍麻黑胖长。”
虽即时撤去，而已不胫而走矣。
靳迪臣观察云：“衢州正谊书院在府署前，与郡庙并峙，堂宇久荒。
履任后，筹款兴修，并为生童加增膏火，课期亲往扃试。
撰一联悬之讲堂，云：‘隔院警晨钟，愿诸生日就月将，名下不虚华国选；望衡瞻夏屋，幸五邑刑清政简，公余来听读书声。
’”
明太祖优任陶安，赐门帖子曰：“国朝谋略无双士；翰苑文章第一家。”
此惟刘基、宋濂乃足以当之。
安尝自谓谋略不如基，学问不如濂，语非谦也。
刘、宋晚岁帝眷寝衰，而安独以礼遇终。
余按：基卒于洪武八年，濂卒于洪武十四年，而安卒于洪武元年。
然则安亦幸而早亡，得以保全恩一宠一 耳。
倪烈妇，仁和王通甫女也。
年十七，嫁东里倪德昌，三月而寡。
谨事舅姑不衰，阅八年，舅姑以家贫欲嫁之，一陰一纳聘，行有期矣。
先一日乃告之，妇佯诺，即晚检半臂一、耳环一以与姑曰：“是犹足为数日养。”
夜半投于河。
迟明父至，述夫妇同梦女归，以死告，且谓：“上帝命为河神，无苦也。”
方共骇愕。
里中譁传太平桥河有一尸一，被发蒙面，上下衣密缝，视之则妇也。
凡溺者男覆女仰，而妇一尸一独覆，人莫不异之。
此道光八年四月事也。
九年，诏旌其门，里人为葬于栖霞山下。
赵茂才之琛题联句于华表云：“碧水冷银瓶，祠近岳家追孝媛；青山标石碣，墓临孙氏聚贞魂。”
桐乡冯柯堂中丞钤历官楚、皖，有惠政。
抚皖时，于后圃莳梅及蔬果，颜曰“菜根香”。
题联云：“为恤民艰看菜色；欲知宦况问梅花。”
诵之可想其志趣。
乌程闵公鹗元巡抚一江一 苏日，值奉命议李昭信相国之罪，公探知上意，以“议功议贵”为言，李得末减。
公后坐弟累，降三品顶带。
吴人为之联云：“议贵议功，一言活昭信中堂，难逃青史；伪仁伪义，三品留一江一 苏巡抚，无补苍生。”
盖公初抚皖时，矫情饰诈，袁简斋讥为“荆公绪余，贻害苍生”。
或有谓其过当者。
及抚吴，则一派作伪，始服其先见焉。
婺源王葑亭通政友亮谢人惠玉如意联云：“人生几事如意者，举世忧其名；君子于玉比德焉，良工琢为器。”
语颇隽妙。
陆敬安曰：“凡上官所到之处，僚属无不先往伺候。
其出入名曰‘站班’。
故需次会垣者，奔走仆仆，几无暇日。
余在楚北时，同僚灵宝许明府虎拜尝改翰林口号‘一年事业惟公会，半世功名只早朝’二句云：‘终朝事业惟跑路，毕世功名只站班。
’又戏作联语云：‘寒城跑路，满面尖风；古庙站班，一身明月。
’盖纪实也。”
会稽王笠舫大令衍梅工诗，尝谒掌教奉贤陈古华太守廷庆，适有馈一江一 瑶柱者，太守曰：“子能为我用‘馋’字韵赋此，当烹以酌子。”
因押全韵成诗，其警句云：“升沉一柱观，阖辟两当衫。”
太守叹赏之，遂命歌者奉觞以酬之。
大令豪于酒，饮至夜月已升，而兴未已。
自撰联句云：“与月乐天花乐地；将诗惊鬼酒惊人。”
意特奇崛。
州县署旧有联云：“最防官折儿孙福；难得人称父母名。”
语意警切。
嘉庆间，秀水邑令某初至，颇有仁声，士民赠以扁云：“民之父母。”
未几改操，广通贿赂。
或于其扁侧题一联云：“漫道此之谓；谁知恶在其。”
后被劾去。
黄九烟周星崇祯庚辰进士，性情简傲。
尝游嘉善，遇一人负薪过市，口作吟哦声。
揖入，询其姓名，曰：“崔姓，名金友。”
因诵其诗。
五言云：“花落无人径，云飞到处山。”
七言云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”
室联即此。
又“吟思白堕倾家酿；坐对青山读异书。”
此则揭诸堂宇。
自号“樵隐”。
黄惊异，因与定一交一 。
周南卿茂才幼以神童名，娴吟事，家贫客游，足迹半天下，所至名公卿争迎之。
著有《抱玉堂诗集》。
其联句亦隽秀，如三十初度联云：“家累催人儿女大；名场责我友朋多。”
挽吴谷人祭酒联云：“湖山气并文章秀；天地恩容出处宽。”
语皆俊拔。
京师滑稽者好以联语肆其讥评，如咸丰初，庚申之际有联云：“为小相，予欲无言，则将焉用彼相；有世臣，是可忍也，今之所谓良臣。”
其时又有一联云：“五日内三相沦亡，真假革殊途，一老一病一冤枉；两月间四夷宾服，战守和异议，半推半就半含糊。”
三相者，一为裕相国泰，老甍于位；一为杜公谔文正相国，父以子贵，假相也，疾卒；一被同人陷害罪无名目之相国耆英。
下联则斥言时事而已。
唐子畏寅一字伯虎，号六如，谓取佛氏之说，乃苏门公啸有六如：一如深溪虎，一如大海龙，一如高柳蝉，一如巫峡猿，一如华邱鹤，一如潇湘雁。
子畏既废弃，联云：“一失脚成千古笑；再回头是百年人。”
又绝句云：“五陵鞍马少年鲜，三策经纶圣主前。
零落而今转萧索，月明胥口一簑烟。”
所用大门联曰：“龙一虎榜中人第一；烟花队里醉千场。”
靳迪臣云：“京都粤西会馆在鸾庆一胡一 同，为会试公车栖息之所，同乡公宴亦在此。
近因扩充规模，建设戏台。
落成时撰一联云：‘渐展鸿规，睹竹苞松茂之才蔚起岩阿，尤冀厦广千间，颜欢寒士；式歌燕喜，盼五岭三一江一 之彦偕来日下，同听一陽一春一曲，酒饮乡人。
’”
靳迪臣藏有《泉州府万安桥碑》，残缺多字，不能成幅，因集作楹联。
八言云：“王道扶翼，万年有纪；皇图广大，四海不波。”
五言云：“太守二千石；道宗五百年。”
客来观者，不知为何帖。
惟予一望则知为蔡端明之《万安桥碑》，盖固一习一 见者也。
又予同怀兄平仲尝集字八言一联云：“守始图成，以翼其善；造义繇道，不求诸人。”
昆山归元恭，狂士也。
家贫甚，扉破至不可阖，椅败至不可坐，则俱以纬萧缚之，遂书其匾曰“结绳而治”。
又除夕尝署其门云；“一槍戳出穷鬼去；双钩搭进富神来。”
其不经多此类。
时人号归痴三。
杨大年，年十一，太宗召对便殿秘书省正字，且谓：“卿离乡里，得无念父母乎？”
对曰：“臣见陛下，一如见臣父母。”
上叹赏久之。
初入馆时，年甚少。
故事：初授馆职，必以启谢执政。
时公启内有曰：“朝无绛灌，不妨贾谊之少年；坐有邹枚，未害相公之末至。”
执政曰：“此可为楹帖。”
明姑苏鄢天泽好摘人诗文句字供姗笑。
偶读瞿文懿《王立于沼上》文，讶曰：“沼固惠王地也，彼何得言所立非其地？”
诵诗至“流莺啼到无声处”，即曰：“啼则有声，何得谓无声？”
诸所戏侮，类皆如此。
一日独坐，有青衣二人捽之去。
至一所殿宇，天泽跽阶下，遥见柱帖云：“日月阎罗殿；风霜业镜台。”
始知已死。
王问天泽曰：“汝知过否？”
因引业镜照之，俱得其罪状，了如指掌。
王复命青衣人引天泽还一陽一世，道其事。
比出门，天泽又谓青衣人曰：“属见柱帖，政自不佳。
何独阎罗殿有日月乎？”
青衣怒曰：“汝尚敢尔尔！”抶之去，俄蘧然醒。
偶句有多用虚字者，亦自生动可喜。
如：“翁之乐者山林也；客亦知夫水月乎？”
“不可以风霜后叶；何伤于月雨余云。”
“何草不黄秋以后；伊人宛在水之湄。”
皆巧隽，别为一格。
有一笔客自夸其制工一精一实，必由一手，且不以他毫杂入混充。
一日生子，丰硕肥胖，或戏之曰；“尊店笔诚好，选料加功，无杂毫颖。
此言的可信，安得不佳乎？”
时有书贾负书至，以一子自随，酷似其父。
众熟视之曰：“原板初印，不走丰神，其非翻刻赝本可知也！”一人一大笑曰：“各有八字可为对也。”
宋人荐阵亡将士疏，其工者可作联语。
如云：“马革裹一尸一，深负公等；虎头食肉，彼何人斯？”
又云：“战河南，战河北，毋忘此日一精一忠；出山东，出山西，再作明时将相。”
造语真挚，九原应有感激涕零者。
南畿福藩当国，秽德彰闻。
有书联于东西长安门柱云：“福人沉醉未醒，全凭马上一胡一 诌；幕府凯歌已休，犹听曲中阮变。”
又云；“福业告终，只看卢前马后；崇基已毁，何劳东捷西沾。”
又书马士英堂中云：“闯贼无门，匹马横行天下；元凶有耳，一兀直捣中原。”
福人指福王。
阮大钺喜倚声，时为兵部报捷，故“幕府”云云。
卢前，卢九德也；马后，马士英也。
东捷，张捷也。
西沾，李沾也。
闯，士英也。
元凶有耳，阮也。
秦桧在相位，建“一德格天阁”。
有朝士贺以偶句云：“我闻在昔，惟伊尹格于皇上；民到于今，微管仲吾其左袵。”
俊伟高华，自是佳文字，而其人一大不称也。
长白祥□圃，乾隆丙辰进士，由工部主事累官至布政使。
尝作酒联诗云：“送客船停枫叶岸；寻春人指杏花楼。”
人盛传之。
后酒家即以此联榜诸门，而生意愈闹矣。
余仲兄平仲公，咸丰庚申在苏屡遭贼寇。
旋里，家已中落，日惟以洒自解穷愁，绝不问生人产。
厅事联句云：“随遇而安，素患难行乎患难；与人无忤，呼马牛应以马牛。”
迁居洗银营，又名梯云里，年来虽处贫，而子侄登科不一而足。
自榜大门联云：“银无可洗；云尚能梯。”
闽中酒馆有联云：“有同嗜焉，从吾所好；不多食也，点尔何如？”