笠翁对韵
上卷 六 鱼
羹对饭，柳对榆。
短袖对长裾。
【羹】用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。
左传隐公元年：未尝君之羹，请以遗之。
三国魏曹植七步诗：煮豆持作羹，漉鼓以为汁。
【榆】植物名。
榆科榆属，落叶乔木。
树皮深褐色，剥脱如鳞状。
叶为椭圆形或倒一卵一形，缘边有重锯齿。
三﹑四月间开淡紫绿色花，果实扁圆，有膜质之翅。
木材坚实，可供制作器一具或建筑用。
【裾】衣服的后襟。
尔雅释器：衱谓之裾。
郭璞注：衣后襟也。
汉书卷五十一邹一陽一传：饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？宋文同晚至村家诗：旧裾飘风采桑去，白夾卷水秧稻归。
鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。
【芍药】植物名。
一毛一茛科芍药属，多年生草本。
叶互生，椭圆形或一卵一形，二回三出复叶。
初夏之间开花，形似牡丹，有红、白、紫等色。
根可入药，有镇痛、通经等作用。
古代人们离别时，常以芍药赠欲远行者，故亦称为可离、将离。
又因地位仅次于号称花王的牡丹，故亦称为花相。
亦称为木芍药、红药。
【芙蕖】荷花的别名。
周有若，汉相如。
玉屋对匡庐。
【周有若】有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。
【汉相如】西汉司马相如，当时著名辞赋家。
月明山寺远，风细水亭虚。
壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。
【壮士腰间三尺剑】史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。
杜甫诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
【男儿腹内五车书】相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”，后来用以称人的博学。
南朝（宋）鲍照诗：“两说穷舌端，五车摧笔锋。”
疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻一陰一清昼，渊明旧宅柳条舒。
【疏影暗香，和靖孤山梅蕊放】宋林逋（音bū布，一陰一平）（公元967～1028），字君复，北宋钱塘人。
一性一恬淡好古，擅长行书，好作诗，隐居西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子。
诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。
他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道。
【轻一陰一清昼，渊明旧宅柳条舒】陶渊明写的《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”
他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。
陶潜，（公元365～427）东晋浔一陽一柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
吾对汝，尔对余。
选授对升除。
【选授】量才授官。
【升除】升，晋升。
除，授予官职。
升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。
书箱对药柜，耒耜对耰锄。
【耒（音垒）耜（音四）】翻土所用的农具，类似今天的犁。
耒为其一柄一，耜为其刃。
孟子滕文公上：陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。
幼学琼林卷四制作类：兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。
【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。
通櫌。
淮南子泛论：后世为之耒耜耰鉏，斧柯而樵。
宋陆游东村诗二首之一：野人知我出门稀，男辍鉏耰女一下机。
用土覆盖种一子。
论语微子：耰而不辍，子路行以告。
孟子告子上：今夫麰麦，播种而耰之。
参虽鲁，回不愚。
阀阅对阎闾。
【参虽鲁】参，曾参，孔子的弟子。
孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”
鲁，迟钝。
【回不愚】回，颜回，孔子弟子颜渊的名。
孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
【曾参】人名。
（公元前505～前436）字子舆，春秋时鲁国武城（在今山东省费县西南）人。
曾点之子，为孔子弟子。
一性一至孝，相传大学为其所述；又作孝经，以其学传子思，子思传孟子。
后世尊称为宗圣、曾子。
【颜回】人名。
（公元前521～前490）字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。
天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，不贰过。
后世称为复圣，列于孔门德行科。
亦作颜子渊、颜渊。
【阀阅对阎闾】阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。
阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。
诸侯千乘国，命妇七香车。
【诸侯千乘国】西周制度，诸侯国大者千乘。
乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（音剩）。
【命妇七香车】受有封号的妇女称命妇。
七香车，用多种香料涂抹的极为华贵的车。
（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”
穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策蹇驴。
【穿云采药闻仙子】《幽明录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女。
【踏雪寻梅策蹇驴】策，马鞭，这里是赶着的意思。
蹇（音简）驴：瘸驴。
相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽兴。
玉兔金乌，二气一精一灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
【玉兔金乌，二气一精一灵为日月】古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金乌代日。
古人又认为，宇宙中存在着相互斗争的一陰一陽一二气，天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的一精一华。
【洛龟河马，五行生克在图书】古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图；夏禹治水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。
又说背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。
伏羲根据它们画成了八卦。
汉儒谓洛书即《洪范》九畴。
（汉）孔安国谓河图即八卦。
五行即金、木、水、火、土，古人认为它们是构成世界的五种元素。
后来五行学家把五行组成体系，编造出它们之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为一种神秘的历史观。
【玉兔】月亮。
相传月中有兔，故以玉兔作为月亮的代称。
唐韩琮春愁诗：金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
初刻拍案惊奇卷六：那卜良听得头颠尾颠，恨不得金乌早坠，玉兔飞升。
亦称为白兔。
【洛龟】相传夏禹治水，神龟从洛水出现，背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。
南朝梁刘勰文心雕龙原道：若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。
欹对正，密对疏。
囊橐对苞苴。
【欹（音七）】倾斜。
【囊橐】盛物的袋子。
大称囊，小称橐。
或称有底面的叫囊，无底面的叫橐。
诗经˙大雅˙公刘：乃裹糇粮，于橐于囊。
一毛一享˙传：小曰橐，大曰囊。
【苞苴（音居）】包裹。
自上包之叫苞，自下垫之叫苴。
礼记曲礼上：凡以弓剑苞苴箪笥问人者，一操一以受命如使之容。
罗浮对壶峤，水曲对山纡。
【罗浮对壶峤】初学记云，罗浮二山随风雨而合离，壸桥二山逐波涛而下山。
罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。
壶峤：海上二仙山名。
古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”
峤，①（音叫）山道；②（音桥）山尖而高。
【山纡（音淤）】山坳。
纡，弯曲，绕弯。
骖鹤驾，待鸾舆。
桀溺对长沮。
【骖鹤驾，待鸾舆】鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。
骖騑（音参肥）：古代驾在车前两侧的马。
骖，在这里是驾驶的意思。
楚辞屈原九章涉江：驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
【桀溺对长沮】桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。
《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（音常句）。
也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。
长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。
刺虎卞庄子，当熊冯婕妤。
【刺虎卞庄子】卞庄子，鲁人，古代名勇士。
传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争，争则大者伤，小者死。
从伤者刺之，必毙”。
卞庄子听从劝告，一次刺死两只虎。
故有搏双虎之名。
【当熊冯婕妤】婕妤（音杰于），古代宫廷中女官名。
冯婕妤侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。
【冯婕妤】汉成帝宫中女官，贤才通辩，为帝所幸。
后赵飞一燕得一宠一，被谮，退侍太后于长信宫，作赋自伤，词极哀楚。
南一陽一高士吟梁父，西蜀才人赋子虚。
【南一陽一高士吟梁父】诸葛亮原来隐居南一陽一，亲自种田，并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。
杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，都是说这件事。
梁父吟，乐曲名：（1）汉乐府相和歌辞楚调。
梁父为泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌。
（2）相传为曾子所作的琴曲。
【西蜀才人赋子虚】西蜀才人指司马相如，他写的《子虚赋》，受到汉武帝极大赞赏，叹不同时。
子虚赋，文章名。
文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉以讽刺帝王的骄奢。
武帝读而善之，叹不同时。
三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
【三径风光，白石黄花供杖履】陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”
二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖著履而游。
【五湖烟景，青山绿水在樵渔】即太湖，古今著名风景区。
（唐）崔涂诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”