元史
列传第八十五 孝友二
王庸，字伯常，雄州归信人。
事母李氏以孝闻。
母有疾，庸夜祷北辰，至叩头出一血，母疾遂愈。
及母卒，哀毁几绝，露处墓前，旦夕悲号。
一夕，雷雨暴至，邻人持寝席往，欲蔽之，见庸所坐卧之地独不沾湿，咸叹异而去。
复有蜜蜂数十房，来止其家，岁得蜜蜡，以供祭祀。
黄赟，字止敬，临江人。
父君道，延祐间求官京师，留赟江南。
时赟年幼，及既长，闻其父娶后妻居永平，乃往省之，则父殁已三年矣。
庶母闻赟来，尽挟其赀去，更嫁，拒不见赟。
赟号哭语人曰：“吾之来，为省吾父也。
今不幸吾父已殁，思奉其柩归而窆之，莫知其墓。
苟得见庶母示以葬所，死不恨矣，尚忍利遗财邪！”久之，闻庶母居海滨，亟裹粮往。
庶母复拒之，三日不纳。
庶母一之弟怜之，与偕至永平属县乐亭求父墓，又弗得。
赟哭祷于神，一夕梦老父以杖指葬处曰：“见片砖即可得。
明日就其地求之，庶母一之弟曰：“真是已，敛时有某物可验。”
启朽棺，得父骨以归。
石明三者，与母居余姚山中。
一日明三自外归，觅母不见，见壁穿而卧内有三虎子，知母为虎所害。
乃尽杀虎子，砺巨斧立壁侧，伺母虎至，斫其脑裂而死。
复往倚岩石傍，执斧伺候，斫杀牡虎。
明三亦立死不仆，张目如生，所执斧牢不可拔。
刘琦，岳州临湘人。
生二岁而母刘氏遭乱陷于兵，琦独事其父。
稍长，思其母不置，常叹曰：“人皆有母，而我独无！”辄歔欷泣下。
及冠，请于父，往求其母。
遍历河之南北、淮之东西，数岁不得。
后求得于池州之贵池，迎以归养。
其后十五年而父殁，又三年而母殁，终丧犹蔬食。
有司上其事，旌表其门曰“孝义”。
刘源，归德中牟人。
母吴氏，年七十余，病甚不能行。
适兵火起，且延至其家，邻里俱逃，源力不能救，乃呼天号泣，趋入抱母，为火所焚而死。
祝公荣，字大昌，处州丽水人。
隐居养亲，事母甚孝。
母殁，居丧尽礼。
灶突失火，公荣力不能救，乃伏棺悲哭，其火自灭，乡里异之。
塑二亲像于堂，朝夕事之如事生焉。
陆思孝，绍兴山一陰一樵者，一性一至孝。
母老病痢，思孝医祷久之，不效。
思孝方欲刲股肉为糜以进，忽梦寐间怳若有神人者授以药剂，思孝得而异之，即以奉母，其疾遂愈。
姜兼，严州淳安人。
七岁而孤，与二兄养母至孝。
母死，兼哀慕几绝。
既葬，独居墓下，朝夕哭奠，寂焉荒山中，躬自樵爨，蔬食饮水，一衰麻寒暑不易。
同里陈氏、戴氏子不能事其父母，闻兼之行，惭感而悔，皆迎养焉。
胡伴侣，钧州密县人。
其父实尝患心疾数月，几死，更数医俱莫能疗。
伴侣乃斋沐焚香，泣告于天，以所佩小刀于右胁傍刲其皮肤，割脂一片，煎药以进，父疾遂瘳，其伤亦旋愈。
朝廷旌表其门。
王士弘，延安中部人。
父抟有疾，士弘倾家赀求医，见医即拜，遍祷诸神，叩额成疮。
父殁，哀毁尽礼，庐墓三年，足未尝至家。
墓庐上有奇鹊来巢，飞鸟翔集，与士弘亲近，若相狎然，众咸异之。
终丧，复建祠于茔前，朔望必往奠祭，虽风雨不废也。
有司上其事于朝，旌表之。
何从义，延安洛川人。
祖良、祖母李氏偕亡，从义庐于墓侧，旦夕哀慕，不脱绖带，不食菜果，惟啖疏食而已。
事父世荣、母王氏，孝养尤至。
伯祖温、伯祖母郝氏，叔祖恭、叔祖母贺氏，叔祖让、叔祖母姜氏，叔父珍、叔母光氏，皆无子。
比其亡也，从义咸为治葬，筑高坟，祭奠以礼，时人义之。
哈都赤，大都固安州人。
天一性一笃孝。
幼孤，养母，母尝有疾，医治不痊，哈都赤砺其所佩小刀，拜天泣曰：“慈母生我劬劳，今当捐身报之。”
乃割开左胁，取肉一片，作羹进母，母曰：“此何肉也？其甘如是！”数日而病愈。
高必达，建昌人。
五岁时，父明大忽弃家远游，莫知所适。
必达既长，昼夜哀慕，乃娶妻以养母，而历往四方求其父。
十余年不得见，心愈悲。
忽相传黄州全真道院中有虚明子者，学道三十年矣，本姓高氏，建昌人也，匿姓名为道人云。
必达询问，知为父，即往拜之，具言家世，及己之所生岁月，大父母一之丧葬始末，因哀号叩头不已。
虚明犹瞑坐不顾，久之，斥曰：“我非汝父，不去何为？”
必达留侍左右不少懈，辞气哀恻可矜。
其徒谓虚明曰：“师有子如此，忍弗归乎？”
虚明不得已，乃还家。
必达孝养笃至，乡里称之。
曾德，渔一陽一人，宗圣公五十七代孙。
母早亡，父仲祥再娶左氏。
仲祥游襄一陽一，乐其土俗，因携左氏家焉。
乱兵陷襄一陽一，遂失左氏。
德遍往南土求之，五年乃得于广海间，奉迎以归，孝养甚至。
有司以闻，诏旌复其家。
靳昺，字克昌，绛州曲沃人。
兄荣为奎章阁承制学士，奉母王氏官于朝。
母殁，昺与兄荣护丧还家。
至平定，大雷雨，流水骤至，昺伏柩上，荣呼之避水，昺不忍舍去，遂为水所漂没。
后得王氏柩于三里外，得昺一尸一于五里外。
诏赐《孝子靳昺碑》。
黄道贤，泉州人。
嫡母唐无子，道贤在襁褓而生母苏以疾去。
既长，思念生母，屡请于父，得召之归。
道贤竭力养二母，得其欢心。
父病笃，道贤昼夜奉汤药，不离膝下，遍求良医，莫效。
乃夜祷于天，愿减己一纪之算，以益父寿，其父遂愈。
至元统二年乃殁，果符一纪之数。
道贤居丧尽礼，负土筑坟，庐于墓侧，疏食终制。
至元二年，有司上其事，旌其门曰“孝子黄氏之门”。
史彦斌，邳州人。
嗜学，有孝行。
至正十四年，河溢，金乡、鱼台坟墓多坏。
彦斌母卒，虑有后患，乃为厚棺，刻铭曰“邳州沙河店史彦斌母柩”，仍以四铁环钉其上，然后葬。
明年，墓果为水所漂，彦斌缚草为人，置水中，仰天呼曰：“母棺被水，不知其处，愿天矜怜哀子之心，假此刍灵，指示母棺。”
言讫，涕泣横流，乃乘舟随草人所之。
经十余日，行三百余里，草人止桑林中，视之，母柩在焉，载归复葬之。
张绍祖，字子让，颍州人。
读书力学，以孝行闻于朝，特授河南路儒学教授。
至正十五年，奉父避兵山间，贼至，执其父将杀之，绍祖泣曰：“吾父耆德善人，不当害，请杀我以代父死。
且若等非父母所生乎，何忍害人父也！”贼怒，以戈击之，戈应手挫钝，因感而相谓曰：“此真孝子，不可害。”
乃释之。
李明德，瑞州路上高县人。
读书有志一操一，孝行笃至。
至正十四年，乱兵陷袁州，因抄掠上高。
兵执其父欲杀之，明德泣告曰：“子岂不能代父乎，愿勿害吾父也！”兵遂杀明德，而免其父，后以高寿终。
张缉，字士明，益都胶州人。
一性一孝友，能诗文。
至正七年，与兄绅、弟经同领乡荐，由泽州儒学正转泰州幕职，弃之，养亲居扬州。
十五年，扬州乱，缉母姬氏方卧病，贼突入卧内，举槍欲刺姬，缉以身蔽姬，槍中缉胁，三日而死。
魏敬益，字士友，雄州容城人。
一性一至孝，居母丧，哀毁骨立。
素好施与，有男一女失时者，出赀财为之嫁娶；岁凶，老弱之饥者，为糜以食之。
敬益有田仅十六顷，一日语其子曰：“自吾买四庄村之田十顷，环其村之民皆不能自给，吾深悯焉。
今将以田归其人，汝谨守余田，可无馁也。”
乃呼四庄村民谕之曰：“吾买若等业，使若等贫不聊生，有亲无以养，吾之不仁甚矣，请以田归若等。”
众闻，皆愕眙不敢受，强与之，乃受而言诸有司。
有司以闻于中书，请加旌表。
丞相贺太平叹曰：“世乃有斯人哉！”
汤霖，字伯雨，龙兴新建人。
早丧父，事母至孝。
母尝病热，更数医弗能效。
母不肯饮药，曰：“惟得冰，我疾乃可愈。”
尔时天气甚燠，霖求冰不得，累日号哭于池上。
忽闻池中戛戛有声，拭泪视之，乃冰澌也。
亟取以奉母，其疾果愈。
孙抑，字希武，世居晋宁洪洞县。
抑登进士第，历仕至刑部郎中。
关保之变，挈父母妻子避兵平一陽一之柏村。
有乱兵至村剽掠，拔白刃吓抑母，求财不得，举刃欲斫之。
抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。
而抑父被虏去，不知所之。
或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”
抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”
遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。
石永，绍兴新昌人。
一性一淳厚，事亲至孝。
值乱兵掠乡里，永父谦孙年八十，老不能行，永负父匿山谷中。
乱兵执其父，欲杀之，永亟前抱父请以身代，兵遂杀永而释其父。
王克己，延安中部人。
父伯通殁，克己负土筑坟，庐于墓侧。
貊高纵兵暴掠，县民皆逃窜，克己独守墓不去。
家人呼之避兵，克己曰：“吾誓守墓三年，以报吾亲，虽死不可弃也。”
遂不去。
俄而兵至，见其身衣衰绖，形容憔悴，曰：“此孝子也！”遂不忍害，竟终丧而归。
刘思敬，延安宜君人。
事其继母沙氏、杜氏，孝养之至，无异亲母。
父年八十，两目俱丧明，会乱兵剽掠其乡，思敬负父避于岩一穴一中。
有兵至，欲杀思敬，思敬泣言曰：“我父老矣，又无目，我死不足惜，使我父何依乎？”
兵怜其孝，不忍杀，父子皆免于难。
吕祐，字伯通，晋安人。
至正二十六年，郡城破，有卒入其室，拔白刃胁其母林氏索财宝不得，挥刃欲斫母。
祐急以身蔽母，而夺其刃，手指尽裂，被伤仆地。
良久而苏，开目视母曰：“母幸无恙，我死无憾矣。”
遂瞑目死。
周乐，温州瑞安人。
宋状元坦之后，父日成，通经能文。
海贼窃据温州，拘日成置海舟上，乐随往，事其父甚谨。
一日贼酋遣人沉日成于水，乐泣请曰：“我有祖母，幸留父侍养，请以己代父死。”
不听，乐抱父不忍舍，遂同死焉。