《道家经典短句》
1 . 译文:善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易被激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做运用别人的能力,这叫做符合自然的道理。
2 . 译文:因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。可玩物丧志。
3 . 译文:天地有大美却不言语,四时有分明的规律却不议论,万物有生成的条理却不说话。
4 . 译文:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。
5 . 译文:有手艺的人劳累,聪明的人忧虑,无能的人无所求,所以逍遥自在。
6 . 天下皆知美之为美,斯**已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
7 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
8 . 译文:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。
9 . 译文:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。
10 . 译文:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。
11 . 知其不可奈何而安之若命,德之至也。
12 . 文:我有三种法宝,掌握并保持它:第一是仁慈,第二是俭啬,第三是不敢在天下争先。
13 . 筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
14 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
15 . 译文:知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。
16 . 相与于无相与,相为于无相为。
17 . 译文:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
18 . 译文:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。
19 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。
20 . 译文:一个人如果迷失在物质世界中,在世俗里失去了自己的真性情,这个人就是本末倒置之人。
21 . 知不知,尚矣;不知知,病也。
22 . 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民到老死不相往来。
23 . 译文:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
24 . 译文:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。
25 . 物物而不物于物,则胡可得而累邪!
26 . 译文:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。
27 . 译文:极致之人的内心就像一面明镜,对于外物来之即照、去之不留,如实映照而不私藏,所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
28 . 译文:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。
29 . 译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。
30 . 反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
31 . 译文:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
32 . 译文:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
33 . 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
34 . 译文:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。
35 . 古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。
36 . 2025译文:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促,切勿浪费。
37 . 2025译文:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
38 . 译文:让人民吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,满意于他们的平凡生活。国与国之间相互得见,鸡犬之声相互听得见,而人民从生到死,也互不往来。
39 . 译文:相反相成,循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
40 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
41 . 译文:山上的树木皆因材质可用而招致砍伐,油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场,所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处,却不知道无用的用处。
42 . 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
43 . 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
44 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天 出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己,神人无功,圣人无名。
45 . 译文:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。
46 . 译文:人的生命 是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学**之中。
47 . 有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。
48 . 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
49 . 译文:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。
50 . 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
Time:20250316