围炉夜话
21--30
21、明辨愚和假，识破奸恶人
忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
【注解】
愚忠：忠心到旁人看来是傻子的地步。
愚孝：旁人看来十分愚昧的孝行。
伶俐：灵活、聪明。
【翻译】
有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。
同样地，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此可以知道，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。
22、权势之徒如烟如云，奸邪之辈谨神谨鬼
权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
【注解】
权势之徒：有权力威势可倚仗的人。
烟云过眼：比喻极快消失的事物。
风波：纷扰、争端。
【翻译】
有权有势的人，虽然在至亲好友的面前，也要卖弄他的权势作威作福，哪里知道权势是不长久的？就像烟散云消一般容易。
奸险邪恶之徒，即使在太平无事的日子里，也会为非作歹一番，哪里晓得天地间终是有鬼神在暗中默察的？邪恶的行为终归要失败。
23、不为富贵而动，时以忠孝为行
自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟；古人忠教，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。
【注解】
胸襟：胸怀和气度。
志量：志气和度量。
【翻译】
自身富贵显达了，并不将它放在心上，或时时刻意去显示自己高人一等。
至于别人富贵了，也不将它放在眼里，而生嫉妒羡慕的心，这要何等的胸怀和气度才能做得到？古代的人，常常将忠孝二字放在心上，不敢忘记要去实践它。
现在的人，虽不如吉人那么敬谨，却也对他人忠孝的行为，能毫不吝惜地加以称道，时常去提倡它。
这又要何等的抱负和度量才能实行？
24、己之不欲勿施于人，有过由改不失正道
王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。
【注解】
王者：君王。
物命：万物的生命。
责：要求。
庶：庶几；差不多。
【翻译】
为人君王的，虽然不至于下令叫人多多放生，但是也不会无缘无故地滥杀生灵，因为这样至少可以教人爱惜性命。
圣人不会要求人一定不犯错，只是用各种方法，引导众人改正错误的行为，因为如此，才能使众人的心由恶转善，由失道转为正道。
25、不论祸福而处事，平正精详为立言
大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。
【注解】
大丈夫：有志气的男子。
士君子：读书人；知识分子。
立言：树立精要可传的言论。
平正：持论平正。
精详：精要详尽。
【翻译】
有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的，并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸；读书人在写文章或是著书立说的时候，最重要的是立论要公平公正，若能更进一步去要求精要详尽，那就更可贵了。
26、不求空读而要务实
存科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命学者，不可无经济之才。
【注解】
科名：科举功名。
性命之学：讲求生命形而上境界的学问。
经济：经世济民。
【翻译】
存着追求功名利禄之心的人，无法享受到琴棋书画的乐趣；讲求生命形而上境界的学者，不能没有经世济民的才学。
27、遇事勿躁，淡然处之
泼妇之啼哭怒骂，伎俩要亦无多，唯静而镇之，则自止矣。
谗人之簸弄挑唆，情形虽若甚迫，苟淡而置之，是自消矣。
【注解】
伎俩：把戏、花样。
谗人：喜欢用言语毁谤他人的小人。
簸弄挑唆：搬弄是非，挑拨离间。
苟：如果。
【翻译】
蛮横而不讲理的妇人，任她哭闹、恶口骂人，也不过那些花样，只要定思静心，不去理会，她自觉没趣，自然会终止吵闹。
好说人是非、颠倒黑色的人，不断地以言辞来侵害我们，自己似乎已经被他逼得走投无路了，如果不放在心上，对那些毁谤的言语，听而不闻，那么他自然会停止无益的言辞。
28、救人于危难，脱身于牢笼
肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄。
【注解】
菩萨：指具有慈悲与觉了之心，能救渡众生于苦难迷惑，并引导众生成佛的人。
【翻译】
肯费心费力去救助陷于苦难中的人，便如同菩萨再世。
能不受社会人情的束缚，超然于俗务之外的人，便足以称之为最杰出的人。
29、待人要平和，讲话勿刻薄
气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
【注解】
气性：脾气性情。
乖张：性情乖僻或执拗暴躁，和众人不同。
夭亡：短命早死。
深刻：尖酸刻薄。
【翻译】
脾气性情怪僻或是执拗的人，多半是短命之人。
讲话总是过于尖酸刻薄的人，可以断定他没有什么福分。
30、千里之途始于足下
志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
【注解】
同流合污：被恶人所同化而跟着做坏事。
舍近图远：只想图谋远大的目标，而对就近可以完成的事不屑一顾。
【翻译】
一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。
一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，很难有什么成就。