明史演义
第十八回 下征书高人抗志 泄逆谋奸相伏诛
却说元扩廓病殁后，尚有无太尉纳哈出，屡侵辽东。
太祖饬都指挥马云、叶旺等，严行戒备。
至纳哈出来攻，设伏袭击，大败元兵，纳哈出仓皇遁去，嗣是北塞粗安。
惟太祖自得国以后，有心偃武，常欲将百战功臣，解除兵一柄一，只因北方未靖，南服亦尚有余孽，一时不便撤兵，只好因循过去，但心中总不免怀忌，所以草创初定，即拟修明文治，有投戈讲学的意思。
洪武二年，诏天下郡县皆立学。
三年复设科取士，有乡会试等名目。
乡试以八月，会试以二月，每三年一试，每试分三场。
第一场试四书经义，第二场试论判章表等文，第三场试经史策。
看官听着！我中国桎梏人才的方法，莫甚于科举一道，凡磊落英奇的少年，欲求上达，不得不向故纸堆中，竭力研钻，到了皓首残年，仍旧功名未就，那大好光一陰一，统已掷诸虚一牝一了。
尝闻太祖说过：“科举一行，天下英雄，尽入彀中。”
可见太祖本心，并不是振兴文化，无非借科举名目，笼络人心。
科举亦有好处，不过以经义取士，太不合用。
到了后来，又将四书经义，改为八股文，规例愈严，范围愈狭，士子们揣摩迎一合，莫不专从八股文用功，之乎者也，满口不绝，弄得迂腐腾腾，毫无实学经济。
这种流毒，相沿日久，直至五六百年，方才改革，岂不可叹惜痛恨么？后人归咎明祖作俑，并非冤屈。
论断谨严。
太祖又征求贤才，遣使分行天下，采访高人逸士，并及元室遗臣。
是时山东有一侠士，姓田名兴，尝往来江淮，以商为隐。
太祖微时，与兴相遇，兴识为英雄，出资赒恤，并与太祖结为异姓兄弟。
至太祖得志，兴恰远引，遇有军士不法情状，乃致书报闻，书中不写己名，但云某当惩治。
太祖知系兴所为，按书照办，惟无从访他住址。
洪武三年，江北六一合、来安间，有猛虎害人，官吏悬赏捕虎，无人敢应。
兴乃奋身出来，与虎相搏，十日间格杀七虎，居民都欢呼不已，争迎兴至家，设宴款待，官吏亦赍金为谢，兴独不受。
不愧侠名。
这事奏达京师，太祖料是田兴，立即遣使往征，兴不赴召。
嗣又由太祖手书，赍递与兴，书云：
元璋见弃于兄长，不下十年，地角天涯，无从晤觌。
近闻兄在江北，为除虎患，不禁大喜。
遣使敦请，不我肯顾。
未知何开罪至此？人之相知，莫如兄弟。
我二人虽非同胞，情逾骨肉。
昔之忧患，与今之安乐，所处各当其时。
元璋固不为忧乐易交也。
世未有兄因弟贵，而闭门逾垣，以为得计者，皇帝自皇帝，元璋自元璋，元璋不过偶然作皇帝，并非一作皇帝，便改头换面，不是朱元璋也。
本来我有兄长，并非作皇帝便视兄长如臣民也。
国家事业，兄长能助则助之，否则听兄自便，只叙兄弟之情，不谈国家之事。
美不美？江中水，清者自清，浊者自浊，再不过江，不是脚色。
兄其听之！
兴得此书，乃野服诣阙，太祖出城亲迎，入城欢宴，格外亲一昵，比自家骨肉，还要加上一层。
一过月余，太祖敬礼未衰，席间偶谈及国事，兴正色道：“天子无戏言。”
于是太祖不敢再谈。
兴又屡次告别，经太祖苦留，方羁居京师，未几即殁。
不亚严光，事见田北湖田兴传。
还有元行省参政蔡子英，自元亡后，从扩廓走定西，扩廓败遁，子英单骑走关中，亡入南山。
太祖闻他姓名，遣人绘形往求，得诸山中。
传诣京师，至江滨，又潜遁去。
未几复被获，械过洛一陽一，见汤和，长揖不拜。
和呼令下跪，仍抗颜不从。
和命爇火焚须，复不为动。
乃遣送至京，太祖亲为脱械，待以客礼。
嗣命列职授官，终不肯受，因沥诚上书道：
陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。
臣鼎鱼漏网，假息南山，曩者见获，复得脱亡，重烦有司追迹。
而陛下以万乘之尊，全匹夫之节，不降天诛，反疗其疾，易冠裳，赐酒馔，授以名爵，陛下之恩，包乎天地矣。
臣非不欲自竭犬马，但名义所存，不敢辄渝初志。
自惟身本韦布，知识浅陋，过蒙主将知荐，仕元十有五年，愧无尺寸功以报国士之遇。
及国家破亡，又复失节，何面目见天下士？管子曰：“礼义廉耻，国之四维。”
今陛下创业垂统，正当挈持大经大法，垂示子孙臣民，奈何欲以无礼义寡廉耻之俘囚，而厕诸新朝贤士大夫之列哉？臣日夜思维，咎往昔之不死，至于今日，分宜自裁，陛下待臣以恩礼，臣固不敢卖死立名，亦不敢偷生苟禄。
若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其生命，则虽死之日，犹生之年。
昔王蠋闭户以自缢，李芾阖门以自屠，彼非恶荣利而乐死亡，顾义之所在，虽汤镬有不得避也。
眇焉之躯，上愧古人，死有余恨，惟陛下裁察！
太祖览书，更加敬重，留馆仪曹。
一夕，子英忽大哭不止，旁人问为何事？子英说是记念旧君，因此流涕。
太祖知不可夺，乃命有司送出塞外，令从故主。
足愧贰臣。
子英以外，又有元行省都事伯颜子中，曾守赣州。
陈友谅破赣，子中仓猝募吏民，与战不胜，脱走闽中。
陈友定辟为员外郎，计复建昌，浮海至元都报捷，累迁吏部侍郎，持节发广东何真兵救闽。
适何真降明，子中跳堕马下，跌损一足，为明军所得，执送廖永忠军前。
永忠胁令投降，誓死不屈，乃释缚令去。
子中变姓名，戴黄冠，游行江湖间，太祖求之不得，簿录子中妻子，子中仍不往。
寻复由明布政使沈立本密荐，遣使币聘，子中太息道：“今日死已迟了。”
作歌七章，遍哭祖父师友，饮鸩而死。
死有重于泰山者。
子中得之。
太祖又恐廷臣蒙蔽，尝与侍从数人，易服微行，一面采访才能，一面侦察吏治，一面调查民情，所以江淮一带，恒有太祖君臣踪迹。
相传太祖微幸多宝寺，步入大殿，见幢幡上尽写多宝如来佛号，因语侍从道：“寺名多宝，有许多多宝如来？”
学士江怀素闻言，知太祖意在属对，便脱口答道：“国号大明，无更大大明皇帝。”
恰是绝对。
太祖大喜，而擢为吏部侍郎。
迨入游方丈，见有纸条粘贴门首，上书维扬陈君佐寓此。
君佐少有才，脱略不羁，曾与太祖有一面交，太祖立呼相见。
君佐出谒毕，太祖笑问道：“你当初极善滑稽，别来已久，犹谑一浪一如昔么？”
君佐默然。
太祖又问道：“朕今已得天下，似前代何君？”
君佐道：“臣见陛下龙潜时候，饭糗茹草，及奋飞淮泗，与士卒同甘苦，犹食菜羹粝饭，臣以为陛下酷肖神农，否则何以尝得百草？”
妙语解颐。
太祖鼓掌大笑，令他随行。
偶过酒肆，太祖即带同入饮，酒肆甚小，除酒豆外，没甚菜蔬。
太祖又出对道：“小村店三杯五盏，没有东西。”
君佐随声应道：“大明君一统万方，不分南北。”
属对亦工。
太祖又大笑，并语君佐道：“你随朕入朝，做一词臣，何如？”
君佐道：“陛下比德唐虞，臣愿希踪巢许，各行其志，想陛下应亦许臣。”
是田兴第二，兴且不入正史，遑问君佐？此史笔之疏忽处。
太祖乃不加强迫，与他告别自归。
越数日，又出外微行，偶遇一士人，见他文采风一流，便与坐谈。
士人自称重庆府监生，太祖又命属对，出联道：“千里为重，重水重山重庆府。”
士人也不假思索，便对道：“一人为大，大邦大国大明君。”
太祖大喜。
无非喜谀。
问明寓址，方与作别。
次日，即遣使赍赏千金，士人才知是遇着太祖，欣幸不已。
大约有些财运。
太祖又尝于元夕出游，市上张灯庆赏，并列灯谜。
谜底系画一妇人，手怀西瓜，安坐马上，马蹄甚巨。
太祖见了，不禁大怒，还朝后，即命刑官查缉，将做灯谜的士民，拿到杖死。
刑部莫名其妙，奏请恩宥。
太祖怒道：“亵渎皇后，犯大不敬罪，还说可宽宥么？”
刑官仍然不解，只好遵旨用刑。
后来研究起来，才知马后系淮西妇人，向是大脚，灯谜寓意，便指马后，所以触怒太祖，竟罹重辟。
做了一个灯谜，便罹大辟，可见人贵慎微。
太祖尝自作诗云：“百僚已睡朕未睡，百僚未起朕先起。
不如江南富足翁，日高一丈犹拥被。”
先是江南富家，无过沈秀，别号叫作沈万三。
太祖入金陵，欲修筑城垣，苦乏资财，商诸沈秀。
秀愿与太祖分半筑城，太祖以同时筑就为约，秀允诺。
两下里募集工役，日夜赶造，及彼此完工，沈秀所筑这边，比太祖赶先三日。
豪固豪矣，奈已遭主忌何？太祖一陽一为抚一慰，一陰一实刻忌。
嗣沈秀筑苏州街，用茅山石为心，太祖说他擅掘山脉，拘置狱中，拟加死罪。
还是马后闻知，替他求宥。
太祖道：“民富侔国，实是不祥。”
马后道：“国家立法，所以诛不法，非以诛不祥。
民富侔国，民自不祥，于国法何与？”
太祖不得已释秀，杖戍云南。
秀竟道死，家财入官。
太祖原是忮刻，然亦可为聚财者鉴。
至太祖作诗自怨，为苏州某富翁所闻，独叹息道：“皇上积怨已深，祸至恐无日了。”
遂力行善举，家产荡然。
既而太祖又吹一毛一求疵，诛求富人，富家荡产丧身，不计其数，独某富翁已经破产，得免罪名，这也说不胜说。
且说太祖得国，武臣立功，要推徐达、常遇春，文臣立功，要推李善长、刘基。
刘基知太祖一性一质，所以封官拜爵，屡辞不受。
善长官至右丞相，爵韩国公，免不得有些骄态。
太祖有意易相，刘基谓：“善长勋旧，能调和诸将，不宜骤易。”
太祖道：“善长屡言卿短，卿乃替他说情么？朕将令卿为右相。”
基顿首道：“譬如易柱，必得大木，若用小木作柱，不折必仆，臣实小材，何能任相？”
太祖道：“杨宪何如？”
基答道：“宪有相材，无相器。”
太祖复问道：“汪广洋如何？”
基又道：“器量褊浅，比宪不如。”
太祖又问及胡惟庸，基摇首道：“不可不可，区区小犊，一经重用，偾辕破犁，祸且不浅了。”
太祖默然无言。
已而杨宪坐诬人罪，竟伏法。
善长又罢相，太祖竟用汪广洋为右丞相，胡惟庸为左丞。
广洋在相位二年，浮沈禄位，无所建白，独惟庸狡黠善谀，渐得太祖一宠一任。
太祖遂罢广洋职，令惟庸升任右相。
刘基大戚道：“惟庸得志，必为民害，若使我言不验，还是百姓的幸福呢。”
惟庸闻言，怀恨不置。
会因瓯闽间有隙地，名叫谈洋，向为盐枭巢一穴一。
基因奏设巡检司，盐枭不服管辖，反纠众作乱。
基子琏据实奏闻，不先白中书省，惟庸方掌省事，视为蔑己，越加愤怒，遂嗾使刑部尚书吴云劾基，诬称谈洋有王气，基欲据以为墓，应加重辟。
太祖似信非信，只把基夺俸，算作了案。
基忧愤成疾，延医服药，反觉有物痼积胸中，以致饮食不进，遂致疾笃。
太祖遣使护归青田，月余逝世。
后来惟庸得罪，澈底查究，方知毒基致死，计出惟庸，太祖很是惋惜。
怎奈木已成舟，悔亦无及了。
刘基非无智术，惟如后人所传，称为能知未来，不无过誉，使基能预算，何致为惟庸谋毙？
惟庸既谋毙刘基，益无忌惮，生杀黜陟，惟所欲为。
魏国公徐达，密奏惟庸一奸一邪，未见听从，反被惟庸闻知，引为深恨，遂一陰一结徐达阍人，嗾使讦主。
不料阍人竟直告徐达，弄巧转成拙，险些儿禄位不保，惊慌了好几日，幸没有甚么风声，才觉少安。
患得患失，是谓鄙夫。
继思与达有隙，究竟不妙，遂想了一计，嘱人与善长从子作伐，把侄女嫁给了他，好与善长结为亲戚，做个靠山。
善长虽已罢相，究尚得一宠一，有时出入禁中，免不得代为回护。
善长之取死在此。
惟庸得此护符，又渐觉骄恣起来。
会惟庸原籍定远，旧宅井中忽生竹笋，高至数尺，一班趋附的门客，都说是瑞应非凡。
又有人传说，胡家祖父三世坟上，每夜红光烛天，远照数里。
看似瑞应，实是咎征。
惟庸闻知消息，益觉自负。
是时德庆侯廖永忠，僭用龙凤，太祖责他悖逆，赐令自尽。
平遥训导叶伯巨，上书言分封太侈，用刑太繁，求治太速，又触太祖盛怒，下狱瘐死。
此二事插一入，是宾中宾。
内外官吏，岌岌自危。
寻又因安吉侯陆仲亨，擅乘驿传，平凉侯费聚，招降蒙古，无功而还，皆奉诏严责。
此二事是主中宾。
二人心不自安，惟庸乘机勾结，联为羽翼。
令在外收辑兵马。
又一陰一结御史中丞陈宁，私阅天下兵籍，招勇夫为卫士，纳亡命为心腹。
一面又托亲家李存义，即李善长弟。
往说善长，伺间谋逆。
善长初颇惊悸，以为罪当灭族。
嗣经存义再三劝告，也觉依违两可，不能自决。
为此一误，已伏死征。
惟庸以善长并未峻拒，以为大事可就，即遣明州卫指挥林贤，下海招约倭寇，又遣元故臣封绩，致书元嗣君，请为外应。
丧心病狂，一至于此。
正在日夜谋变，又闻汪广洋赐死事，益加急迫。
原来广洋罢相数年，又由惟庸荐引，入居相位，惟庸所为不法，广洋虽知不言。
会御史中丞涂节，上陈刘基遇毒，广洋应亦与闻，太祖遂责广洋欺罔，贬戍云南，寻又下诏赐死。
于是惟庸益惧，一面贿通涂节臂助，一面密结日本贡使，作为退步。
洪武十三年正月，惟庸入奏，诡言京宅中井出醴泉，邀太祖临幸。
太祖信以为真，还是梦梦。
驾出西华门，内使云奇，突冲跸道，勒马言状，气逆言结，几不成声。
太祖以为不敬，叱令左右，挝棰乱下。
云奇右臂将折，势且垂毙，尚手指惟庸宅第。
太祖乃悟，忙返驾登城，遥望惟庸宅中，饶有兵气，知系谋逆，立发羽林军掩捕。
涂节得知此信，也觉祸事临头，意图脱罪，急奔告太祖，说是惟庸妄谋劫主。
道言未绝，羽林军已将惟庸缚至，由太祖亲自讯究。
惟庸尚不肯承，经涂节质证，不能图赖，乃将惟庸牵出，寸磔市曹。
小子有诗咏道：
怪底人君好信谀，怕闻吁咈喜都俞。
佞臣多是苍生蠹，磔死吴门未蔽辜。
惟庸磔死，还有惟庸一党一羽，究属如何办法，待下回赓续叙明。