太平广记
卷第三十四 神仙三十四
裴氏子 崔炜
裴氏子
唐开元中，长安裴氏子，于延平门外庄居，兄弟三人未仕，以孝义闻，虽贫好施惠。
常有一老父过之求浆，衣服颜色稍异。
裴子待之甚谨，问其所事。
云：“以卖药为业。”
问其族。
曰：“不必言也。”
因是往来憩宿于裴舍，积数年而无倦色。
一日谓裴曰：“观君兄弟至窭，而常能恭己不倦于客，君实长者，积德如是，必有大福。
吾亦厚君之惠，今为君致少财物，以备数年之储。”
裴敬谢之。
老父遂命求炭数斤，坎地为炉，炽火。
少顷，命取小砖瓦如手指大者数枚，烧之，少顷皆赤，怀中取少药投之，乃生紫烟，食顷变为金矣，约重百两，以授裴子，谓裴曰：“此价倍于常者，度君家事三年之蓄矣。
吾自此去，候君家罄尽，当复来耳。”
裴氏兄弟益敬老父，拜之。
因问其居。
曰：“后当相示焉，诀别而去。”
裴氏乃货其金而积粮。
明年遇水旱，独免其灾。
后三年，老父复至，又烧金以遗之。
裴氏兄弟一人愿从学。
老父遂将西去，数里至大白山西岩下，一大盘石，左有石壁。
老父以杖叩之，须臾开。
乃一洞天。
有黄冠及小童迎接。
老父引裴生入洞。
初觉暗黑，渐即明朗，乃见城郭人物，内有宫阙堂殿，如世之寺观焉。
道士玉童仙女无数，相迎入，盛歌乐。
诸道士或琴棋讽诵言论。
老父引裴氏礼谒，谓诸人曰：“此城中主人也。”
遂留一宿，食以一胡一 麻饭、麟脯、仙酒。
裴告归。
相与诀别。
老父复送出洞，遗以金宝遣之。
谓裴曰：“君今未合久住，且归。
后二十年，天下当乱。
此是太白左掩洞，君至此时，可还来此，吾当迎接。
裴子拜别。
比至安史乱，裴氏全家而去，隐于洞中数年。
居处仙境，咸受道术。
乱定复出。
兄弟数人，皆至大官；一家良贱，亦蒙寿考焉。
（出《原化记》）
唐朝开元年间，长安有一个姓裴的，在延平门外居住。
他兄弟三人都没有做官，因为孝顺老人为人仁义而远近闻名。
他家虽然贫困，但是喜欢施舍。
有一回一个老头路过他家要水喝。
这老头的衣服、面色与常人略有不同。
姓裴的对他很恭敬，很周到。
姓裴的问老人是干什么的，老人说自己以卖药为业。
他又问老人的家族如何，老人说不必讲了。
因此，这位老人来来往往经常住在裴家，好几年之后裴家也没有厌烦的表示。
有一天，老人对姓裴的说：“我见你家里极其贫困简陋，而对客人能长期不疲倦地恭敬、照顾，你实在是一位长者。
你积德如此，一定会有大福的。
我也受到你很多恩惠，现在给你弄一点财物来，用来作为今后几年的储备。”
姓裴的表示感谢。
老头于是让人找来几斤炭，在地上挖了个坑当炉灶，点上火。
不一会儿，又让人拿来几块手指大小的砖瓦，放在火里烧。
片刻之间全都烧红。
老人从怀里取出一点药来扔到里边，火上冒出来一股紫烟，一顿饭的时间砖块就变成金子了。
金子的重量大约有一百两，老人全给了姓裴的。
老人说：“这些金子的价格，是一般金子的一倍，估计够你家花用三年了。
我现在要离开这里，等到你家的金子用光了，我再来。”
姓裴的兄弟们更加敬重老人。
他们拜他，问他住在哪里。
老人说：“以后我会让你们知道的。”
说完，老人就告别而去。
姓裴的就卖了黄金，买了许多粮食积存起来。
第二年遇上水灾旱灾，只有他家没受到饥饿。
三年后，老头又来了，又烧了些金子送给他们。
裴氏兄弟中有一个愿意跟着老头学道，老头就领着他往西去了。
走了几里，来到太白山的西岩下。
这里有一块大磐石，右边有石壁，老头用拐杖敲了敲。
磐石立刻就移开了，原来这是一个洞口，有道士和小童出来迎接。
老头领姓裴的走进洞中，一开始觉得黑暗，渐渐地变得明亮，就看到了城郭和人物。
这里面有殿堂宫阙，和人世间的寺观差不多。
这里边的道士、玉童、仙女，不计其数。
姓裴的被迎了进去，歌声乐声大作，道士们有的弹琴，有的下棋，有的读书，有的谈论。
老头领着姓裴的见礼，对人们说：“这是长安城中的主人。”
于是就留姓裴的住了一宿，拿一胡一 麻饭给他吃，拿麟脯给他吃，还给他酒喝。
姓裴的要回家，大家和他告别。
老头把他送出洞来，送给他一些金银珠宝让他上路，对他说：“你现在不应该久住，暂且回去，二十年之后，天下将会大乱，这是太白山左掩洞，你到了那个时候，可以自来这里，我会迎接你的。”
姓裴的拜谢告别。
等到了安史之乱，姓裴的全家都去了，隐居在洞中好几年。
住在仙境中，全都学到了道术。
叛乱平定之后，他们又出来居住，兄弟几人都做了大官。
这一家人，不管主人与仆人，全都得到长寿。
崔 炜
贞元中，有崔炜者，故监察向之子也。
向有诗名于人间，终于南海从事。
炜居南海，意豁然也，不事家产，多尚豪侠。
不数年，财业殚尽，多栖止佛舍。
时中元日，番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺。
炜因窥之，见乞食老妪，因蹶而覆人之酒瓮。
当垆者殴之。
计其直仅一缗耳，炜怜之，脱一衣 为偿其所直。
妪不谢而去。
异日又来告炜曰：“谢子为脱吾难。
吾善灸赘疣。
今有越井冈艾少许奉子，每遇疣赘，只一炷耳，不独愈苦，兼获美艳。
炜笑而受之。
妪倏亦不见。
后数日，因游海光寺。
遇老僧赘于耳。
炜因出艾试灸之，而如其说。
僧感之甚，谓炜曰：“贫道无以奉酬。
但转经以资郎君之福祐耳。
此山下有一任翁者，藏镪巨万，亦有斯疾，君子能疗之，当有厚报。
请为书导之。”
炜曰：“然。”
任翁一闻喜跃，礼请甚谨。
炜因出艾，一爇而愈。
任翁告炜曰：“谢君子痊我所苦，无以厚酬，有钱十万奉子。
幸从容，无草草而去。”
炜因留彼。
炜善丝竹之妙，闻主人堂前弹琴声，诘家童。
对曰：“主人之爱女也。”
因请其琴而弹之。
女潜听而有意焉。
时任翁家事鬼曰独脚神，每三岁必杀一人飨之。
时已逼矣，求人不获。
任翁俄负心，召其子计之曰：“门下客既不来，（明抄本无“不来”二字。
）无血属，可以为飨。
吾闻大恩尚不报，况愈小疾耳。”
遂令具神馔。
夜将半，拟杀炜，已潜扃炜所处之室，而炜莫觉。
女密知之，潜持刃于窗隙间，告炜曰：“吾家事鬼，今夜当杀汝而祭之。
汝可持此破窗遁去；不然者，少顷死矣。
此刃亦望持去，无相累也。”
炜恐悸汗流，挥刃携艾，断窗棂跃出，拔键而走。
任翁俄觉，率家童十余辈，持刃秉炬追之六七里，几及之。
炜因迷道，失足坠于大枯井中。
追者失踪而返。
炜虽坠井，为槁叶所藉而无伤。
及晓视之，乃一巨穴，深百余丈，无计可出。
四旁嵌空宛转，可容千人。
中有一白蛇盘屈，可长数丈。
前有石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就饮之。
炜察蛇有异，乃叩首祝之曰：“龙王，某不幸，坠于此，愿王悯之，幸不相害。
因饮其余，亦不饥渴。
细视蛇之唇吻，亦有疣焉。
炜感蛇之见悯，欲为灸之，奈无从得火。
既久，有遥火飘入于穴。
炜乃燃艾，启蛇而灸之，是赘应手坠地。
蛇之饮食久妨碍，及去，颇以为便，遂吐径寸珠酬炜。
炜不受而启蛇曰：“龙王能施云雨，一陰一陽一莫测，神变由心，行藏在己，必能有道，拯援沉一沦 ，傥赐挈维，得还人世，则死生感激，铭在肌肤，但得一归，不愿怀宝。”
蛇遂咽珠，蜿蜒将有所适。
炜遂载拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可数十里。
其中幽暗若漆，但蛇之光烛两壁。
时见绘画古丈夫，咸有冠带。
最后触一石门，门有金兽啮环，洞然明朗。
蛇低首不进，而卸下炜。
炜将谓已达人世矣。
入户，但见一室，空阔可百余步，穴之四壁，皆镌为房室，当中有锦绣帏帐数间，垂金泥紫，更饰以珠翠，炫晃如明星之连缀。
帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤、龟蛇鸾雀，皆张口喷出香烟，芳芬蓊欝。
傍有小池，砌以金壁，贮以水银凫鹥之类，皆琢以琼瑶而泛之。
四壁有床 ，咸饰以犀象，上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可胜记。
炜细视，手泽尚新。
炜乃恍然，莫测是何洞府也。
良久，取琴试弹之，四壁户牖咸启，有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎君至矣。”
遂却走入。
须臾，有四女，皆古环髻，曳霓裳之衣。
谓炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宫耶？”
炜乃舍琴再拜。
女亦酬拜。
炜曰：“既是皇帝玄宫，皇帝何在？”
曰：“暂赴祝融宴尔。”
遂命炜就榻鼓琴。
炜乃弹一胡一 笳。
女曰：“何曲也？”
曰：“一胡一 笳也。”
曰：“何为一胡一 笳？吾不晓也。”
炜曰：“汉蔡文姬，即中郎邕之女也，没于一胡一 中，及归，感一胡一 中故事，因抚琴而成斯弄，像一胡一 中吹笳哀咽之韵。”
女皆怡然曰：“大是新曲。”
遂命酌醴传觞。
炜乃叩首，求归之意颇切。
女曰：“崔子既来，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹驻。
羊城使者少倾当来，可以随往。”
谓崔子曰：“皇帝已许田夫人奉箕帚，便可相见。”
崔子莫测端倪，不敢应答。
遂命侍女召田夫人。
夫人不肯至，曰：“未奉皇帝诏，不敢见崔家郎也。”
再命不至。
谓炜曰：“田夫人淑德美丽，世无俦匹。
愿君子善奉之，亦宿业耳。
夫人即齐王女也。”
崔子曰：“齐王何人也？”
女曰：“王讳横，昔汉初亡齐而居海岛者。”
逡巡，有日影入照坐中。
炜因举首，上见一穴，隐隐然睹人间天汉耳。
四女曰：“羊城使者至矣。”
遂有一白羊，自空冉冉而下，须臾至座。
背有一丈夫，衣冠俨然，执大笔，兼封一青竹简，上有篆字，进于香几上。
四女命侍女读之曰：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌充替。”
女酌醴饮使者曰：“崔子欲归番禺，愿为挈往。”
使者唱喏，回谓炜曰：“他日须与使者易服缉宇，以相酹劳。”
炜但唯唯。
四女曰：“皇帝有敕，令与郎君国宝一陽一燧珠，将往至彼，当有一胡一 人具十万緍而易之。”
遂命侍女开玉函，取珠授炜。
炜载拜捧受。
谓四女曰：“炜不曾朝谒皇帝，又非亲族，何遽贶遗如是？”
女曰：“郎君先人有诗于越台，感悟徐绅，遂见修缉。
皇帝媿之，亦有诗继和。
赉珠之意，已露诗中，不假仆说，郎君岂不晓耶？”
炜曰：“不识皇帝何诗。”
女命侍女书题于羊城使者笔管上云：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”
炜曰：“皇帝原何姓字？”
女曰：“已后当自知耳。”
女谓炜曰：“中元日，须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室，吾辈当送田夫人往。”
炜遂再拜告去，欲蹑使者之羊背。
女曰：“知有鲍姑艾，可留少许。”
炜但留艾，即不知鲍姑是何人也，遂留之。
瞬息而出穴，履于平地。
遂失使者与羊所在。
望星汉，时已五更矣。
俄闻蒲涧寺钟声，遂抵寺。
僧人以早糜见饷，遂归广州。
崔子先有舍税居，至日往舍询之，曰：“已三年矣。”
主人谓崔炜曰：“子何所适，而三秋不返？”
炜不实告。
开其户，尘榻俨然。
颇怀凄怆。
问刺史，则徐绅果死而赵昌替矣。
乃抵波斯邸，潜鬻是珠。
有老一胡一 人一见，遂匍匐礼手曰：“郎君的入南越王赵佗墓中来；不然者，不合得斯宝。”
盖赵佗以珠为殉故也。
崔子乃具实告，方知皇帝是赵佗，佗亦曾称南越武帝故耳。
遂具十万緍易之。
崔子请一胡一 人曰：“何以辨之？”
曰：“我大食国宝一陽一燧珠也。
昔汉初，赵佗使异人梯山航海，盗归番禺，今仅千载矣。
我国有能玄象者，言来岁国宝当归。
故我王召我，具大舶重资，抵番禺而搜索。
今日果有所获矣。
遂出玉液而洗之，光鉴一室。
一胡一 人遽泛舶归大食去。
炜得金，遂具家产；然访羊城使者，竟无影响。
后有事于城隍庙，忽见神像有类使者，又睹神笔上有细字，乃侍女所题也。
方具酒脯而奠之，兼重粉绩，及广其宇。
是知羊城即广州城。
庙有五羊焉，又徵任翁之室，则村老云：“南越尉任嚣之墓耳。”
又登越王殿台，睹先人诗云：越井冈头松柏老，越王台上生秋草。
古墓多年无子孙，野人踏践成官道。”
兼越王继和诗，踪迹颇异，乃询主者。
主者曰：“徐大夫绅因登此台，感崔侍御诗，故重粉饰台殿，所以焕赫耳。”
后将及中元日，遂丰洁香馔甘醴，留蒲涧寺僧室。
夜将半，果四女伴田夫人至，容仪艳逸，言旨雅澹。
四女与崔生进觞谐谑，将晓告去。
崔子遂再拜讫，致书达于越王，卑辞厚礼，敬荷而已。
遂与夫人归室。
炜诘夫人曰：“既是齐王女，何以配南越人？”
夫人曰：“某国破家亡，遭越王所虏为嫔御。
王崩，因以为殉。
乃不知今是几时也。
看烹郦生，如昨日耳。
每忆故事，辄一潸然。”
炜问曰：“四女何人？”
曰：“其二瓯越王摇所献，其二闽越王无诸所进，俱为殉者。”
又问曰：“昔四女云鲍姑何人也。”
曰：“鲍靓女，葛洪妻也。
多行灸于南海。”
炜方叹骇昔日之妪耳。
又曰：“呼蛇为玉京子何也？”
曰：“昔安期生长跨斯龙而朝玉京，故号之玉京子。”
炜因在穴饮龙余沫，肌肤少嫩，筋力轻健。
后居南海十余载，遂散金破产，栖心道门，乃挈室往罗浮，访鲍姑。
后竟不知所适。
（出《传奇》）
唐德宗贞元年间，有一个叫崔炜的人，是以前的监察史崔向的儿子。
崔向是个诗人，在世间挺有名气，死在南海从事的任上。
崔炜住在南海，性情豁达，不管理家产，很崇尚豪士侠客。
不几年，他家的财产全都用光，经常住在寺庙里。
当时正是七月十五日，番禺县人一大多都在庙里陈设珍肴异味，在开元寺中同时集中许多人唱戏。
崔炜于是就去看热闹。
他看到一位要饭的老太太，因为跌倒，碰倒了人家的酒缸。
卖酒的打老太太。
计算一下酒的价钱，仅仅一千钱而已。
崔炜可怜那老太太，脱下衣服作价来替老太太赔还了。
老太太没有表示感谢就走了。
另一天老太太来告诉崔炜说：“感谢你替我摆脱困难处境。
我善于灸治肿瘤。
现在我有一些越井冈的艾蒿送给你，每次遇上长肿瘤的人，只用象灯心那么粗一小缕就可以治好。
不光能给人治好病痛，还能使你得到美一女 为妻。”
崔炜笑着接了过来。
老太太忽然就不见了。
几天后，因为到海光寺游览，遇见一位老和尚耳朵上长了一个瘤，崔炜就拿出艾蒿来试着给他灸治。
就象老太太说的那样，只用了很少一点艾蒿就治好了。
老和尚非常感激，对崔炜说：“贫僧没有什么酬谢你，只能念经求神仙保佑你多福了。
这山下有一个姓任的老头，家里非常有钱，他也有这种病。
你要能给他治好，一定能有厚报，请让我写封信给你推荐一下。”
崔炜说：“好。”
姓任的老头一听说崔炜是来给他治病的，乐得直蹦高儿，对崔炜非常恭敬谨慎。
崔炜就拿出艾蒿来，一点火就治好了。
姓任的老头对崔炜说：“感谢你治好了我的病痛，没有什么优厚的酬谢，只有十万钱送给你，请从从容容地玩玩，不要急急忙忙地离去。”
崔炜于是就留在那里。
崔炜善长音乐，听到主人的堂前有弹琴的声音，就问家童这是谁弹的。
家童说是主人的女儿弹的。
于是崔炜就把她的琴借来弹奏一番。
那女子暗暗听了崔炜的琴声，就对他产生了爱慕之心。
当时任老头家里供奉着一个叫独脚神的鬼，每隔三年，必须杀一个人给这个鬼上供。
时间已经迫近了，却还没找到一个可以杀的人。
姓任的老头突然负了心，叫来他的儿子核计道：“门下这位客人和我们没有血缘关系，可以杀他给鬼吃。
我听说大恩都可以不报，何况他只给我治好了一点小病。”
于是任老头下令给鬼准备饭食。
快到半夜的时候，打算杀掉崔炜，任老头暗中把崔炜那屋的门锁了，而崔炜并没发觉。
任老头的女儿暗中得知此事，悄悄地拿一把刀从窗缝递给崔炜说：“我家供奉着一个鬼，今夜会杀你祭鬼的，你可以用这把刀打开窗子逃跑。
不然，一会你就死了。
这把刀你也拿走，不要连累了我。”
崔炜吓了一身冷汗，挥动着刀，带着艾蒿，砍断了窗棂跳了出去，拔开门闩就跑了。
任老头很快就发觉了，率领着十几个家僮拿着刀槍举着火把追出六七里，差不远就要追上的时候，崔炜因为迷失道路，一失脚掉进一口大枯井中。
追赶的人因为找不到崔炜的踪迹，就回去了。
崔炜虽然掉到井里，但是掉在干树叶上，没有受伤。
等到天亮一看，是一个深坑，一百多丈深，没法出去。
坑的四边空陷曲折，能装下一千人。
有一条几丈长的白蛇盘屈在那里。
前边有一个石臼，岩石上有一种象糖稀和蜂蜜的东西滴下来，流进臼中。
那蛇就把这些东西喝掉。
崔炜见那蛇与众不同，就叩头祷告说：“龙王，我很不幸，掉到这里边来了，希望龙王可怜可怜我，不要害我。”
于是他喝掉蛇喝剩下的那些，也就不觉得饥渴了。
他仔细看那蛇的嘴唇上，也长了一个肿瘤。
崔炜感激蛇可怜他，想要为它灸治，怎奈没地方弄火。
过了一会儿，远处有火飘到洞里来。
崔炜就用这火点燃了艾蒿，开始给蛇灸治。
那肿瘤应手掉到地上。
蛇的饮食，长期以来一直受到这肿瘤的妨碍，等到除去，饮食就方便多了。
于是蛇就吐出一颗直径一寸的大珍珠酬谢崔炜。
崔炜没有接受，他对蛇说：“龙王能呼风唤雨，天一陰一天晴别人没法猜测。
神色的变化由内心决定，行藏动静全由自己说了算。
你一定能有办法援救危难之人。
如果能救我回到人世，我就永生难忘，铭刻在肌肤上。
只求能回去，不想要珠宝。”
蛇就把珍珠咽下去，蠕动身子，要到什么地方去的样子。
崔炜就拜了拜，跨到蛇身上随它而去。
没有经过洞口，只在洞中行走，走了几十里。
洞里头漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮两壁。
当时能看清墙壁上画着一位古代男子，帽子和衣带全都有。
最后触到一个石门，门上有金兽咬着的门环，打开门之后很明亮。
蛇低着头不进去，它把崔炜卸了下来。
崔炜以为到达人世了，就走进门去。
他看到一间屋，很空阔，有一百多步宽。
洞的四壁，都凿刻成一间一间的屋子，正中间的几间里有锦绣的帷帐，垂挂着金色的东西，紫色的墙壁，还用珠翠装饰着，闪闪烁烁的，就象许多明亮的星星穿连在一起。
帐前有一个香炉，香炉上有龙、凤、龟、蛇、鸟雀等形象，都张着口喷出香烟来，芳香浓郁。
傍边有一个小水池，池壁是用金子砌的，池里装的是水银和野鸭鸥鸟什么的。
野鸭和鸥鸟都是用美玉雕成浮在水银上的。
四壁下有床 ，都饰有犀角象牙。
床 上有琴瑟笙管鼗鼓柷敔等不可胜数的乐器。
崔炜仔细一看，乐器上的手印还是新的。
崔炜这才恍然大悟，不知道这是什么仙人的洞府。
过了好长一会儿，他拿过琴来试着弹奏，四壁的窗户全都打开了。
有一位小婢女走出来笑着说：“玉京子已经把崔家郎君送来了！”于是她就跑了回去。
一会儿，有四位女子，全都梳着古人那样的环髻，拖着霓裳那样的衣服，来对崔炜说：“为什么崔公子擅自来到皇帝玄宫呢？”
崔炜放下琴连连下拜。
四位女子也还拜。
崔炜说：“既然是皇帝的玄宫，皇帝在哪？”
女子回答说：“皇帝参加祝融的婚礼去了。”
于是她们让崔炜坐在床 上弹琴，崔炜就弹了一曲《一胡一 笳》。
女子问：“这是什么曲子？”
崔炜说：“这是《一胡一 笳》。”
女子说：“什么是《一胡一 笳》？我们不懂。”
崔炜说：“汉朝时，中郎将蔡邕的女儿蔡文姬流落在一胡一 地，等到回来，她感叹自己在一胡一 地的故事，就弹琴奏出了这支曲子，象一胡一 地吹笳那种哀怨幽咽的声音。”
四女子都高兴地说：“这确实是一支新曲子。”
于是就让人摆下酒菜开始喝酒。
崔炜就叩头，恳切地要求回家。
女子说：“崔公子既然来了，这都是前定的缘分，何必这么匆忙！请暂且少住几天，羊城使者不久就能来，你可以跟着他回去。”
又对崔炜说：“皇帝已许田夫人作你的妻子，你这就可以见她。”
崔炜不知是怎么回事，不敢答应。
于是就让侍女把田夫人找来。
田夫人不肯来，说：“没有得到皇帝的诏令，不敢见崔家郎君。”
第二次让她来她也没来，四位女子便对崔炜说：“田夫人又善良又美丽，举世无双，希望你好好待她。
这也是前世定的。
田夫人就是齐王的女儿。”
崔炜说：“齐王是什么人？”
女子说：“齐王叫田横，以前汉朝初年灭掉齐国他住到海岛上去了。”
过了一会儿，有日光照到座位中来，崔炜就抬头一看，见上边有一孔穴，隐隐约约能看见人间的天空了。
四女子说：“羊城使者来了。”
于是有一头白羊，从空中慢慢地下来，一会儿就来到座间。
羊背上有一位男子。
这男子的衣服帽子很整齐。
他拿着一支大笔，还有一封青色竹简，上面写着篆字。
他把竹简放到香几上。
四女子让一位侍女读那竹简：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌接替。”
女子一边给使者斟酒一边说：“崔公子要回番禺县，请你给带回去。”
使者大声答应下来。
女子又回头对崔炜说：“改日你要替使者更换衣服屋宇，用来酬谢他。”
崔炜只是一个劲地答应。
四女子说：“皇帝有诏令，让把国宝一陽一燧珠给你。
你拿到那里之后，能有一个一胡一 人拿十万緍钱买它。”
于是让一位侍女打开一个玉匣，取出一颗珍珠一交一 给崔炜。
崔炜拜谢之后捧接过来。
他对四女子说：“我不曾拜见过皇帝，又不是皇帝的亲属，为什么要赠给我如此贵重的礼物？”
女子说：“你的先人在越台上留有诗篇，那诗篇感悟了徐绅，徐绅就修缮了越台。
皇帝感动，也写了相和的诗。
赠给你珠子的意思，已显露在诗里。
我们不告诉，你难道就不知道吗？”
崔炜说：“不知道皇帝写的是什么诗？”
女子让一位侍女在羊城使者的笔管上书题道：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”
崔炜说：“皇帝本来叫什么？”
女子说：“以后自然会知道的。”
女子对崔炜说：“七月十五日，你要在广州蒲涧寺僻静的屋子里，准备美酒和丰足的饭菜，我们将把田夫人送去。”
崔炜就连连下拜告别。
他刚想要骑到羊背上，女子说：“知道你有鲍姑的艾蒿，可以留下一点。”
崔炜留下一些艾蒿，却不知鲍姑是何人。
瞬息之间就出了洞穴。
两脚刚踩到平地上，使者和羊就不见了。
望星空河汉，这时已经是五更天了。
立刻听到蒲涧寺的钟声，他就来到寺中，寺里的和尚把早晨的粥食给他吃了，于是他回到了广州。
崔炜以前租了一所房子住，到家的这天他去打听，人家告诉他，他已经离家三年了。
主人对崔炜说：“你到哪儿去了？为什么三年不回来？”
崔炜没有实说。
打开门一看，积满灰尘的床 榻还是老样子。
他心里很悲怆。
他打听刺史的情况，果然是徐绅死了，由赵昌接替了。
于是崔炜来到波斯客栈，偷偷地卖那颗珍珠。
有一位老一胡一 人一见了这颗珠子，立刻就匍匐在地上行礼说：“你显然是进入南越王赵佗的墓中又出来的，不然，你不该得到这一宝贝。”
因为赵佗是用这颗珍珠陪葬的。
崔炜就如实地告诉了他，这才知道皇帝是赵佗，因为赵佗也曾经被称为南越武帝。
于是老一胡一 人用十万緍钱把珍珠买了去。
崔炜问一胡一 人道：“你根据什么认出它的？”
一胡一 人说：“这是我大食国的国宝一陽一燧珠。
以前在汉朝初年，赵佗派一个有异才的人登山航海，把这颗珠子偷到番禺县来，到现在已有一千年。
我国有一个懂得天象的人说，来年国宝应当回归，所以我国国王把我找去，给我准备大船和大量资金，让我到番禺来搜索此宝。
今天果然得到了。”
于是老一胡一 人拿出玉液来把珍珠洗了洗，光照满屋。
一胡一 人立即开船回大食国去了。
崔炜得到钱，就置备了家产。
然而他寻访羊城使者却没有消息。
后来他有事来到城隍庙，忽然发现有一个神像很像羊城使者，又见那神笔上有小字，原来是侍女题的，他这才准备了酒肉来祭奠。
他又重新装修和粉饰了神像，扩建了庙宇。
这才知道羊城就是广州城，庙里有五只羊。
崔炜又寻找姓任的老头住在哪里，村里的老人告诉他说，他所找的，只不过是南越尉任嚣的坟墓罢了。
他又登上越王的殿台，看先人的诗。
诗是这样的：“越井冈头松柏老，越王台上生秋草。
古墓多年无子孙，野人踏践成官道。”
又有越王的和诗，字迹很怪。
他就向主管的人打听。
主管的人说：“徐绅大夫因为登上此台，被崔侍御的诗感动，所以重新粉饰了台殿，使台殿焕然一新。
后来要到七月十五了，崔炜就准备了丰厚的又干净又香甜的饭食和美酒，留住在蒲涧寺的僧室里。
将到半夜的时候，果然四位女子伴着田夫人来了。
田夫人容色美艳，言谈文雅。
四女子和崔炜饮酒说笑，天将亮时才告别。
崔炜于是再拜谢之后，给越王写了信，言辞很谦虚，礼物很丰厚，表示尊敬而已。
于是就和田夫人回到屋里。
崔炜问田夫人说：“你既然是齐王的女儿，为什么要嫁给南越人？”
夫人说：“我国破家亡，被越王掳去做了嫔妃。
越王死了，就用我殉葬了。
我竟然不知道现在是什么时代。
想田广烹杀郦食其的情景，就像发生在昨天。
每次想起往事，就泪流满面。”
崔炜问道：“那四位女子都是谁？”
夫人说：“有两个是瓯越王摇献来的，另两人是闽越王无诸献来的，都是殉葬的。”
崔炜又问道：“以前四女子说的那位鲍姑是谁？”
夫人说：“是鲍靓女，也就是葛洪的妻子。
她在南海做了许多灸治病人的事。”
崔炜这才惊叹昔日那个老太太。
他又问：“为什么叫蛇是玉京子？”
夫人说：“以前安期生经常骑着这条龙去朝见玉京，所以叫它玉京子。”
崔炜因为在洞中喝过龙的余沫，肌肤显得年轻细嫩，身体轻健有力，后来他在南海住了十几年，就散放金银破了家产，专心修道，竟带着妻室到罗浮山去寻访鲍姑。
后来不知他究竟到哪儿去了。