太平广记
卷第三十八 神仙三十八
李泌
李 泌
李泌字长源，赵郡中山人也。
六代祖弼，唐太师。
父承休，唐吴房令。
休娶汝南周氏。
初，周氏尚幼，有异僧僧伽泗上来，见而奇之。
且曰：“此女后当归李氏，而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，当起家金紫，为帝王师。”
及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。
泌生而发至于眉。
先是周每产，必累日困惫，唯娩泌独无恙，由是小字为顺。
泌幼而聪敏，书一览必能诵，六七岁学属文。
开元十六年，玄宗御楼大酺，夜于楼下置高坐，召三教讲论。
泌姑子员俶，年九岁，潜求姑备儒服，夜升高坐，词辨锋起，谭者皆屈。
玄宗奇之，召入楼中，问姓名。
乃曰：“半千之孙，宜其若是。”
因问外更有奇童如儿者乎。”
对曰：“舅子顺，年七岁，能赋敏捷。
问其宅居所在，命中人潜伺于门，抱之以入，戒勿令其家知。”
玄宗方与张说观棋，中人抱泌至。
俶与刘晏，偕在帝侧。
及玄宗见泌，谓说曰：“后来者与前儿绝殊，仪状真国器也。”
说曰：“诚然。”
遂命说试为诗。
即令詠方圆动静。
泌曰。
愿闻其状。
说应曰：“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。”
说以其幼，仍教之曰：“但可以意虚作，不得更实道棋字。”
泌曰：“随意即甚易耳。”
玄宗笑曰：“精神全大于身。”
泌乃言曰：“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。”
说因贺曰：“圣代嘉瑞也。”
玄宗大悦，抱于怀，抚其头，命果饵啗之。
遂送忠王院，两月方归。
仍赐衣物及綵数十。
且谕其家曰：“年小，恐于儿有损，未能与官。
当善视之，乃国器也。”
由是张说邀至其宅，命其子均、垍，相与若师友，情义甚狎。
张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心。
一见皆倾心爱重。
贺知章尝曰：“此捀子目如秋水，必当拜卿相。”
张说曰：“昨者上欲官之。
某言未可。
盖惜之，待其成器耳。”
当其为儿童时，身轻，能于屏风上立，薰笼上行。
道者云：“年十五必白日升天。”
父母保惜，亲族怜爱，闻之，皆若有甚厄也。
一旦空中有异香之气，及音乐之一声 。
李公之血属，必迎骂之。
至其年八月十五日，笙歌在室，时有彩云挂于庭树。
李公之亲爱，乃多捣蒜韭，至数斛，伺其异音奇香至，潜令人登屋，以巨杓飏浓蒜泼之，香乐遂散，自此更不复至。
后二年，赋长歌行曰：“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。
不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。
焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。
请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。”
诗成，传写之者莫不称赏。
张九龄见，独诫之曰：“早得美名，必有所折。
宜自韬晦，斯尽善矣。
藏器于身，古人所重，况童子耶！但当为诗以赏风景，詠古贤，勿自扬己为妙。”
泌泣谢之。
尔后为文，不复自言。
九龄尤喜其有心，言前途不可量也。
又尝以直言矰讽九龄。
九龄感之。
遂呼为小友。
九龄出荆州，邀至郡经年，就于东都肄业。
遂游衡山、嵩山。
因遇神仙桓真一人、羡门子、安期先生降之。
羽车幢节，流云神光，照灼山谷，将曙乃去，仍授以长生羽化服饵之道。
且戒之曰：“太上有命，以国祚中危，朝廷多难，宜以文武之道，佐佑人主，功及生灵，然后可登真脱屣耳。”
自是多绝粒咽气，修黄光谷神之要。
及归京师，宁王延于第。
玉真公主以弟呼之，特加敬异。
常赋诗，必播于王公乐章。
及丁父忧，绝食柴毁。
服阕，复游嵩华终南，不顾名禄。
天宝十载，玄宗访召入内，献《明堂九鼎》议。
应制作《皇唐圣祚》文，多讲道谈经。
肃宗为太子，敕与太子诸王为布衣一交一 ，为杨国忠所忌，以其所作感遇诗，谤议时政，构而陷之，诏于蕲春郡安置。
天宝十二载，母周亡，归家，太子诸王皆使吊祭。
寻禄山陷潼关，玄宗肃宗分道巡狩，泌尝窃赋诗，有匡复意。
虢王巨为河洛节度使，使人求泌于嵩少间。
会肃宗手札至，虢王备车马送至灵武。
肃宗延于卧内，动静顾问，规画大计，遂复两都。
泌与上寝则对榻，出则联镳。
代宗时为广平王，领天下兵马元帅，诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事，仍于禁中安置。
崔圆、房琯自蜀至，册肃宗为皇帝，并赐泌手诏衣马枕被等。
既立大功，而幸臣李辅国害其能，将不利之。
因表乞游衡岳。
优诏许之，给以三品禄俸。
山居累年，夜为寇所害，投之深谷中。
及明，乃攀缘他径而出。
为槁叶所藉，略无所损。
初，肃宗之在灵武也，常忧诸将李郭等，皆已为三公宰相，崇重既极，虑收复后无以复为赏也。
泌对曰：“前代爵以报功，官以任能。
自尧舜以至三代，皆所不易。
今收复后，若赏以茅土，不过二三百户一小州，岂难制乎？”
肃宗曰：“甚善。”
因曰：“若臣之所愿，则特与他人异。”
肃宗曰：“何也？”
泌曰：“臣绝粒无家，禄位与茅土，皆非所欲。
为陛下帷幄运筹，收京师后，但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座，一动天文足矣。”
肃宗大笑。
及南幸扶风，每顿，必令泌领元帅兵先发，清行宫，收管钥，奏报，然后肃宗至。
至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。
肃宗来入院，不令人惊之，登床 ，捧泌首置于膝。
良久方觉。
上曰：“天子膝已枕矣，克复之期，当在何时？可促偿之。”
泌遽起谢恩。
肃宗持之不许。
因对曰：“是行也，以臣观之，假九庙之灵，乘一人之威，当如郡名，必保定矣。”
既达扶风，旬日而西域河陇之师皆会，一江一 淮庸调亦相继而至，肃宗大悦。
又肃宗尝夜坐，召颖王等三弟，同于地炉罽毯上食，以泌多绝粒，肃宗每自为烧二梨以赐泌，时颖王持恩固求，肃宗不与，曰：“汝饱食肉，先生绝粒，何乃争此耶！”颖王曰：“臣等试大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一颗。”
肃宗亦不许，别命他果以赐之。
王等又曰：“臣等以大家自烧故乞，他果何用？”
因曰：“先生恩渥如此，臣等请联句，以为他年故事。”
颖王曰：“先生年几许，颜色似童儿。”
其次信王曰：“夜抱九仙骨，朝披一品衣。”
其次益王曰：“不食千钟粟，唯餐两颗梨。”
既而三王请成之。
肃宗因曰：“天生此间气，助我化无为。”
泌起谢。
肃宗又不许曰：汝之居山也，栖遁幽林，不一交一 人事；居内也，密谋匡救，动合玄机，社稷之镇也。
泌恩渥隆异，故元载、辅国之辈，嫉之若仇。
代宗即位，累有颁钖，中使旁午于道，别号天柱峰中岳先生，赐朝天玉简。
已而征入翰林。
元载奏以朝散大夫检校秘书少监，为一江一 西观察判官。
载伏诛，追复京师，又为常衮所嫉，除楚州刺史。
未行，改丰、朗二州一团一 练使，兼御史中丞，又改授杭州，所至称理。
兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍，寻除陕府长史，充（“充”原作“先”，据唐书一三○泌传改。
）陕虢防御使。
陈许戍卒三千，自京西逃归，至陕州界，泌潜师险隘，尽破之。
又开三门陆运一十八里，漕米无砥柱之患，大济京师。
二年六月。
就拜中书侍郎平章事，加崇文馆大学士，修国史，封邺侯。
时顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主，一交一 通于外，上疑其有他志，连坐贬黜者数人，皇储危惧，泌周旋陈奏，德宗意乃解，颇有谠正之风。
五年春，德宗以二月一日为中和节，泌奏今有司上农书，献穜稑之种，王公戚里上春服，士庶乃各相问讯，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。
泌旷达敏辨，好大言。
自出入中禁，累为权臣所挤，恒由智免，终以言论纵横，上悟圣主，以跻相位。
是岁三月薨，赠太子太傅。
是月中使林远，于蓝关逆旅遇泌，单骑常服，言暂往衡山，话四朝之重遇，惨然久之而别。
远到长安，方闻其薨。
德宗闻之，尤加怆异。
曰：“先生自言，当匡佐四圣而复脱屣也，斯言验矣。”
泌自丁家艰，无复名宦之冀，服气修道，周游名山，诣南岳张先生受录。
德宗追谥张为玄和先生。
又与明瓒禅师游，著《明心论》。
明瓒释徒谓之懒残，泌尝读书衡岳寺，异其所为，曰：“非凡人也，听其中宵梵唱，响彻山林。”
泌颇知音，能辩休戚，谓懒残经音，先凄怆而后喜悦，必谪坠之人，时至将去矣。”
候中夜，潜往谒之。
懒残命坐，拨火出芋以馅之。
谓泌曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”
泌拜而退。
天宝八载，在表兄郑叔则家，已绝粒多岁，身轻，能自屏风上，引指使气，吹烛可灭。
每导引，骨节皆珊然有声，时人谓之锁子骨。
在郑家时，忽两日冥然，不知人事。
既寤，见身自顶踊出三二寸，傍有灵仙，挥手动目，如相勉助者，如自足及顶。
乃念言大事未毕，复有庭闱之恋，愿终家事。
于是在傍者皆见一人，仪状甚巨，衣冠如帝王者，前有妇人，礼服而跪。
如帝王者责曰：“情之未得，因欲令来，使劳灵仙之重。”
跪者对曰：“不然，且教伊近天子。”
于是遂寤。
后二岁，为玄宗所召。
后常有隐者八人，容服甚异，来过郑家，数自言仙法严备，事无不至。
临去叹曰：“俗缘竟未尽，可惜心与骨耳。”
泌求随去。
曰：“不可！姑与他为却宰相耳。”
出门不复见。
因作八公诗叙之。
复有隐者，携一男六七岁来过，云：“有故，须南行，旬月当还。
缘此男有痢疾，既同是道者，愿且寄之。”
又留一函曰：“若疾不起，望以此瘗之。”
既许，乃问男曰：“不骄留此得乎？”
曰：“可。”
遂去。
泌求药疗之，终不愈。
八九日而殂，即以函盛，瘗庭中蔷薇架下。
累月，其人竟不回，试发函视之。
有一黑石。
天然中方。
上有字如锥画云：“神真炼形年未足，化为我子功相续。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。”
泌每访隐选异，采怪木蟠枝，持以隐居，号曰养和，人至今效而为之，乃作《养和篇》，以献肃宗。
泌去三四载，二圣登遐，代宗践祚，乃诏追至阙，舍于蓬莱殿延喜阁。
由给事以上及方镇除降，（“降”字原缺，据明抄本补。
）代宗必令商量。
军国大事，亦皆泌参决。
因语及建宁王灵武之功，请加赠太子。
代宗感悼久之，云：“吾弟之功，非先生则世人不知，岂止赠太子也！即敕于彭原迎丧，赠承天皇帝，葬齐陵。
引至城门，奏以龙輀不动，代宗自蓬莱院谓曰：“吾弟似欲见先生。
宜速往酹祝，兼宣朕意。
且吾弟定策大功，追加大号。
时人未知，可作一文，以传不朽，用慰玄魂。
泌曰：“已发引矣。
他文不及作，挽歌词可乎？”
代宗曰：“可。”
即于御前制之，词甚凄怆。
代宗览之而泣，命中人弛授挽者。
泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。
于是龙輴行疾如风，都人观之，莫不感涕。
先是，建宁王倓，有艰难定策之功，于代宗为弟。
人或谮于肃宗云：“有图嗣害兄之心。”
遂遇害。
及肃宗追悟倓无罪，泌虑复及诸王，因事言曰：“昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。
武后生者，自为行第，故皇祖第四。
长曰孝敬皇帝，监国而仁明，为武后所忌而鸩之。
次曰雍王贤，为太子，中宗、睿宗常所不安，晨夕忧惧，虽父母一之 前，无由敢言，乃作黄台摘词，令乐人歌之，欲微悟父母一之 意，冀天皇天后闻之。
歌曰：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘犹尚可，四摘抱蔓归。
然太子竟亦流废，终于黔州。
建宁之事，已一摘矣，慎无再摘。”
肃宗曰：“先生忠于宗社，忧朕家事，言皆为国龟镜，岂可暂离朕耶？”
时玄宗有诰，只要剑南一道自奉，未议北回。
泌请肃宗奉表，请归东宫。
次作功臣表，述马嵬灵武之事，请上皇还京。
初肃宗表至，玄宗徘徊表决。
及功臣表至，乃大喜曰：“吾方得为天子父。”
下诰定行日，且曰：“必李泌也。”
肃宗召泌，且泣且喜曰：“上皇已下诏还京，皆卿力也。”
又天宝末，员外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事卜者葫芦生。
每言吉凶，无不中者。
一旦凌晨，生至窦门，颇甚嗟叹。
庭芝请问，良久乃言：“君家大祸将成。”
举家啼泣，请问求生之路。
生曰：“若非遇中黄君，但见鬼谷子，亦可无患矣。”
生乃具述形貌服饰，仍戒以浃旬求之。
于是与昆弟群从一奴一仆，晓夕求访，殆遍洛下。
时泌居于河清，因省亲友，策蹇入洛，至中桥，遇京尹避道。
所乘骡忽惊轶而走，径入庭芝所居，与仆者共造其门。
车马罗列将出，忽见泌，皆惊愕而退。
俄有人云：“分司窦员外宅，所失骡收在马厩，请客入座，主人当愿修谒。”
泌不得已就其厅。
庭芝即出，降阶载拜。
延接殷勤，遂至信宿。
至于妻子，咸备家人之礼。
数日告去，赠遗殊厚。
但云：“遭遇之辰，愿以一家奉托。”
时泌居于河清，信使旁午于道。
庭芝初与泌相值，葫芦生适在其家，云：“既遇斯人，无复忧矣。”
及朱泚构逆，庭芝方廉察陕西，车驾出幸奉天，遂于贼庭归款。
銮舆反正，德宗首令诛之。
时泌自南岳徵还行在，便为宰相。
因第臣僚罪状，遂请庭芝减死。
德宗意不解，云：“卿以为宁王姻懿耶？宁王以庭芝妹为妃，以此论之，尤为不可。
然莫有他事，俾其全否。
卿但言之。”
于是具以前事闻。
由是特原其罪。
泌始奏，上密遣中使乘传，于陕问之。
庭芝录奏其事。
德宗曰：“言中黄君，盖指朕耶？未知呼卿为鬼谷子，何也？”
或曰：“泌先茔在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。”
兴元四年二月，德宗谓泌曰：“朕即位以来，宰相皆须姑息，不得与其较量理道。
自用卿以来，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。
虽夷吾骐骥，傅说霖雨，何可以及兹！”其军谋相业，载如国史；事迹终始，具邺侯传。
泌有集二十卷，行于世。
（出《邺侯外传》）
李泌，字长源，赵郡中山人。
他的上六辈的祖父李弼，是唐朝的太师。
他的父亲李承休，是唐朝吴房县的县令。
李承休娶汝南周氏为妻。
当初，周氏还小，有一位名叫僧伽从泗水来的怪和尚见了她感到奇怪，并且说：“这女孩儿以后得嫁给姓李的，能生三个儿子，那个最小的千万不要给他穿紫色衣服。
这个孩子由金印紫绶起家，作帝王的老师。”
等到周氏怀了李泌之后，怀胎三年，他才生了下来。
李泌生下来头发就长到眼眉。
在这以前，周氏每次生孩子，必定一连多日困乏疲惫，只有这次生李泌没有毛病，因此他的小名叫“顺”。
李泌从小就聪敏，书只看一遍就必定能背下来。
他六七岁就学习 写文章。
开元十六年，唐玄宗在御楼上大设酒宴，夜里在楼下放了一个高高的座位，叫来三教九流登台讲演论辩。
李泌姑母的儿子员俶，那年九岁，偷偷求母亲准备了儒生的衣服，趁夜登上高座，词辩非常锋利，演讲的人都理屈词穷。
唐玄宗认为他不一般，把他召入楼中，问清他的姓名之后便说：“原来是半千岁的孙子，应该如此。”
于是唐玄宗就问宫外还有没有象他这样的奇童子，他回答说：“我舅舅的儿子李顺，今年七岁，能赋诗，非常聪明。”
唐玄宗问清李顺家的住处，派宦官偷偷等候在门外，把他抱进宫来，警告说不要让他家知道。
唐玄宗正在和张说下围棋。
宦官抱着李泌来到，员俶和刘宴都在皇帝身边。
等到唐玄宗见到李泌，对张说说：“后来这个小孩与前边那个绝对不一样，从他的仪表相貌看，可真是国家的栋梁之材啊！”张说说：“确实是这样。”
于是唐玄宗就让张说试一下他作诗的程度如何。
张说让他咏方、圆、动、静。
李泌说：“请告诉我各是什么样子。”
张说说：“方就是棋盘，圆就象棋子，动就象棋活了，静就象棋死了。”
张说因为李泌年幼，就教他说：“只能按意思虚作，不能再实说出‘棋’字来。”
李泌说：“随意作就太容易了。”
唐玄宗笑道：“这孩子的聪明才智大于他的实际年龄。”
李泌就说道：“方就象行义，圆就象用智，动就象逞才，静就象遂意。”
张说于是向唐玄宗祝贺说：“这是太平盛世的祥瑞之事啊！”唐玄宗非常高兴，把李泌抱在怀里，摸着他的头，让人拿果品给他吃。
于是就把他送到忠王院，两个月以后才让他回家，还送给他衣物和几十匹彩丝织品，并且告诉他家说：“孩子太小，怕有害于孩子，所以没封他官。
应该好好看待他，这是国家的栋梁之材。”
从此，张说把李泌请到自己家里，让儿子张均、张和他在一起，就象师友那样，孩子们相处得非常亲近。
张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心等人，一见了李泌也都非常喜欢器重他。
贺知章曾经说：“这小子目如秋水，将来一定能做卿相。”
张说说：“昨天皇上想封他官，我说不行。
这是爱护他，等他成器罢了。”
当初他是儿童的时候，身体很轻，能在屏风上站立，能在薰笼上行走。
一个有道术的人说：“这孩子十五岁一定会大白天升天做神仙。”
父母保护他、喜爱他。
亲族喜欢他。
听说这样都象对他有很大的危险。
互相约定，如果有一天空中真出现奇异的香味和音乐声，李泌的近亲，一定要迎上去大骂一顿。
到了李泌十五岁那年的八月十五日，果然有笙歌响在室内，时时有彩云挂在院子里的树上。
李泌的亲朋，就一齐捣蒜泥，捣了几大桶，等到异音和奇香来到，暗中让人登上屋顶，用大勺子扬洒蒜泥泼向那异音和奇香的来处，音乐和香味就散去。
从此就不再来了。
二年以后，李泌赋《长歌行》一首，说道：“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无？不然绝粒升天衢，不然鸣柯游帝都。
焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。
请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。”
诗写成之后，传抄的人没有不称赏的。
只有张九龄见了之后警告他说：“过早有了好名声，一定会带来损失，你应该自己注意隐藏才能，这才能尽善尽美。
把本领隐藏起来，是古人很重视的，何况你还是个小孩子呢！你只应该作诗赞赏风景，咏叹古贤，不要自己表现自己才好。”
李泌感动得流泪表示感谢。
后来再写的文章，不再言及自己。
张九龄尤其喜欢李泌有心计，说他前途不可估量。
他还曾经用忠直的话语规劝过张九龄。
张九龄很感激他，于是就叫他是“小友”。
张九龄出任荆州的时候，把他请到郡里住了一年多。
他在东都学习 的时候，游历了衡山和嵩山，于是遇见神仙桓真一人、羡门子、安期先生降临。
羽毛制成的车帘和旌旗，流动的云朵和神奇的光彩，照耀着山谷，天将亮的时候才散去。
神仙们还教给他通过服用药物而长生成仙的道术，并且警告他说：“太上有命令，因为国家有危险，朝廷多难，你应该以文武之道辅佐皇帝，让你的功德遍及天下民众，然后就可以得道成仙了。”
从此，他经常只呼吸不吃粮食，修一习一 黄光谷神的旨要。
等到他回到京城，宁王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，对他格外敬重。
他平常赋的诗，一定会被王公们配上乐章传播。
父亲死了，他为父亲守孝，不吃食物骨瘦如柴。
他守孝期满就脱了孝服，又去嵩山、华山、终南山游历，根本不顾名声和利禄。
天宝十年，唐玄宗把他寻访到召入宫中，他献上了《明堂九鼎》的奏议，应制作了《皇唐圣祚》的文章，经常讲道谈经。
唐肃宗是太子的时候，皇上诏令李泌和太子及王子们是布衣之一交一 ，被杨国忠忌恨，以他所作的《感遇》诗是诽谤时政为名设计陷害他，皇上诏令把他安置在蕲春郡。
天宝十二年，他母亲周氏死了，他回到家里，太子和王子们都派人去吊祭。
不久安禄山攻破潼关，玄宗和肃宗分道出走，李泌曾经偷偷地作诗，有匡复国家的意思。
虢王李巨是河洛节度使，他派人在嵩山少室找到李泌，赶上唐肃宗的手札送到，虢王备车马把李泌送到灵武。
唐肃宗把李泌迎到卧室内，向他询问行止动静，和他共同商讨大计。
于是收复了两都。
李泌与皇上，睡觉则床 对床 ，出门则马头并着马头。
代宗时，封李泌为广平王，任天下兵马元帅，并且授给他侍谋军国天下兵马元帅府行军长史的头衔，让他决定军事，仍然把他安置在宫中。
崔圆、房琯从蜀地回来，传达玄宗旨意册立肃宗当皇帝，玄宗并把手诏、衣服、马、枕、被等东西赐给李泌。
李泌确实立了大功，但觉察到一宠一 臣李辅国忌妒他的才能，觉得将要对己不利，就上表请求到衡山游历。
皇上优先下诏批准了，给他三品官的俸禄。
他在山里居住了好几年。
一天夜里，他被贼寇加害，把他扔到深谷中。
等到天亮，他就攀援别的路径走出来了。
他被枯叶垫着，没受一点伤。
当初，肃宗在灵武的时候，曾经担忧李郭等将军们，他们都已经是三公宰相，已经尊崇敬重到了极点，担心收复失地之后再没有什么高官可以给奖赏他们了。
李泌回答说：“以前的朝代，用封爵来表扬有功的人，用封官来任用有能的人。
从尧舜到夏商周三代，都是这样做的。
如果收复失地，可以赏给他们土地，也不过二三百户的一个小州，难道这还不能控制吗？”
肃宗说：“很好。”
于是李泌说：“至于我所希望的，就和别人不一样。
“肃宗说：“为什么呢？”
李泌说：“我不吃粮食没有家，对禄位和土地都没有欲一望 。
我为陛下运筹帷幄，收复京城以后，只要能枕在天子的膝上睡一觉，让钦天监来奏报客星侵犯帝座，能动一动天上星宿就满足了。”
肃宗大笑。
等到皇帝向南进入扶风，每次停顿，皇帝一定让李泌率领部队先出发。
由李泌清理行宫，收拾管键钥匙，奏报之后，肃宗才到。
走到保定郡，李泌稍有懈怠，事先在院子里睡着了，肃宗来到，走进院子，不让人惊动李泌。
皇帝上床 ，把李泌的头捧到自己膝上。
好长时间李泌才醒。
皇上说：“天子的膝你已经枕了，攻克敌营收复失地的日子在什么时候？可以缩短时间酬报我。”
李泌急忙起来谢恩。
肃宗把着他，不让他起来。
于是李泌回答说：“这次行动，在我看来，凭借着九庙的神灵，乘着陛下的威严，应该象这个郡的名称，一定是保定了。”
到达扶风之后，十天之中，西域河陇的军队都会齐了，在一江一 淮一带征调的人马物品也都送到了，肃宗很高兴。
另外，肃宗曾经在一个夜晚，叫来颖王等三个弟弟，一同在地炉地毯上进食。
因为李泌经常不吃粮食，肃宗常常亲自烧两个梨送给他。
当时颖王依仗皇上对他好，硬要要那梨，肃宗不给，说：“你吃了一肚子肉，李先生不吃粮食，为什么争这点东西？”
颖王说：“我们试一试皇上的心，为什么偏向他？不然，我们三个共要一个梨也行。”
肃宗也不答应，另外让人拿来别的果品送给他们。
三个弟弟又说：“我们因为那梨是皇上亲自烧的所以才要，别的果品有什么用？”
接着又说：“李先生受到如此恩一宠一 ，请允许我们联句，作为以后的故事。”
颖王说：“先生年几许，颜色似童儿。”
其次信王说：“夜抱九仙骨，朝披一品衣。”
再次益王说：“不食千钟粟，唯餐两颗梨。”
然后三个王子请皇上完成此诗。
肃宗便说：“天生此间气，助我化无为。”
李泌站起来致谢。
肃宗又不让，说：“你住在山上，隐居在幽林之中，不参与人间的事；你住在宫内，秘密地谋划救国大计，把握神妙的机宜，你是镇守社稷的人。”
李泌受到的恩一宠一 非常显著，所以元载、李辅国等人嫉妒他就象仇恨敌人。
唐代宗即位之后，对李泌也经常有赏赐，宫中派出的宦官在通向李泌家的道上，一交一 错纷繁地往来，另外称他为“天柱峰中岳先生”，赐给他朝见天子的玉简。
然后又把他征入翰林院。
元载上奏，贬谪他为朝散大夫检校秘书少监，做一江一 西观察判官。
元载被处死之后，李泌又被调回京城。
后来他又受到常衮的嫉妒，任楚州剌史，还没有出发，改任丰朗二州的一团一 练使，兼任御史中丞。
后来他又调到杭州做剌史。
他无论到哪里为官，政治都很清明。
兴元初年，调他回京到天子身傍任左散骑常侍，不久又被任命为陕府长史，充任陕虢防御史。
陈、许的三千名戍卒从京西逃回，逃到陕州地界，李泌在险要处埋伏军队，把他们全都打败。
他又开设了三门峡十八里陆地运输路线，使征运官粮的事船不再有碰上礁石的忧患，极大地有利于京城。
兴元二年六月，他被任命为中书传郎平章事，加封崇文馆大学士，编修国史，封为邺候。
当时顺宗住在春宫，皇妃萧氏的母亲郜国公主和外官交往，皇上怀疑她有不轨的企图，受她株连被罢官的好几个人。
皇太子也受到危机，十分害怕。
李泌经过一番周旋，向皇上陈述利害，皇上才打消废太子的念头。
李泌很有正直的作风。
兴元五年春天，德宗把二月一日定为中和节。
李泌上奏现在有关官署献上一本农书，并且献来优良的穜稑的种一子。
王公和皇帝外戚聚居的地方，人们都换上了春装，士人和百姓就互相问候。
李泌又制作了中和酒，祭祀勾芒神，用来祈求全年的丰收。
这种祭神的活动至今还流传。
李泌旷达机敏善辩，喜欢正大的言论。
自从他在宫中做官，多次遭到权臣的排挤，他总是凭着自己的智慧免遭灾祸。
他终于因为言论古今至理，感悟了圣主，得到了相位。
这年三月他死了，皇上追封他太子太傅的称号。
这个月有个叫林远的宫中使者，在蓝关旅舍中遇见了李泌。
李泌独自骑马，穿着平常的衣服，说暂时去衡山。
他向林远述说自己辅佐四代帝王所得到的重遇，惨惨地呆了许久才别去。
林远走了很远的路回到长安，才听说他已经死了。
德宗听说之后，尤其感到悲伤和惊奇。
德宗说：“李泌先生自己说，他得辅佐四个皇帝然后再登天作神仙，这话应验了。
李泌在青年时，自从父母相继去世，再也没有去求取功名的愿望，所以他服真气，修道术，周游名山大川。
他到南岳张先生那里，被张先生收为弟子。
德宗追封张先生为玄和先生。
又和明瓒禅师交往。
写作了《明心论》，明瓒禅师佛教信徒都叫他懒残！李泌曾在衡岳寺读书，对明瓒禅师的作品感到惊异，说：“这不是个一般人。”
他听明瓒禅师夜半念经，响彻山林。
李泌很懂音乐，能辨别声音的喜庆和悲哀。
他认为明瓒禅师读经的音调是先悲怆而后喜悦，一定是个从天宫谪贬下界的人，到时候就会离去的。
等到半夜，他偷偷地去拜见明瓒禅师，懒残让他坐下，从火里拨出烧熟的山芋给他吃。
懒残对李泌说：“千万不要多说，你拿到了十年宰相。”
李泌参拜后便退出来。
天宝八年，他在表哥郑叔则家里，已经多年不吃粮食，身体很轻，能站在屏风上，拉动手指用气，可以吹灭烛火。
每次作引导运气，骨节都有珊珊的响声，当时人们说他的骨头是锁子骨。
他在郑家的时候，忽然有两天不省人事了。
等他醒来，自己说，看见自己的身体从头顶跳出有二三寸，傍边有一位仙人，挥着手，转动着眼睛，好像在帮助他，又像在鼓励他。
等到脚也升到头顶时，忽然想到并且说，我还有大事未了，还有家庭房闱的留恋，希望把这些事办完。
这时在身傍又出现一个人，长得高大，穿戴像帝王，前面有个妇人，向他跪拜行礼，像帝王这个人责备说，李泌情缘未断，就想接他升天，还劳烦了灵仙。
跪着的妇人说，要是这样，还是先让他给皇帝做事吧。
然后我就醒转来了。
两年后，李泌果然被唐玄宗征入宫中。
李泌还住在郑家时曾经有八个容颜服饰很奇特的隐士到郑家来过，几次说他们自己仙术齐备，没有办不到的事。
他们临走的时候叹道：“你的俗缘竟然没了，可惜你的心志和骨相了！”李泌要和他们一块去，他们说不行。
姑且给他一个做完宰相的时间罢。
那八个人一出门就不见了。
于是李泌作了《八公诗》记叙这件事。
又有一位隐士，带来一个六七岁的小男孩，对他说：“我有事要到南方去，或十来天或一个月就能回来。
因为这男孩有痢疾，既然咱们是同道，我想把他寄放在你这里。”
隐士又留下一个匣子，说：“如果病治不好，希望你用这个匣子把他埋葬了吧。”
李泌答应之后，隐士才问那男孩：“你留在这里能行吗？”
男孩说：“能行。”
于是隐士就走了。
李泌找药给男孩治病，始终没治好，八九天之后男孩就死了。
于是他就把男孩的一尸一体装在匣子里，埋在院子里蔷薇花架下。
一个月过去了，那位隐士到底没回来。
李泌把匣子挖出来打开一看，里边有一颗黑石，天生的方形，上面有刀刻的字：“神真炼形年未足，化为我子功相续。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。”
李泌常常访问隐士和神奇之人，采一些形状奇怪的树干和蟠曲的树枝，带回自己的居处，管这叫做“养和”。
人们至今还效仿他做的这种事情。
当时他就写了一篇《养和篇》，献给了唐肃宗。
李泌离开朝廷三四年之后，二位皇帝先后死去，代宗即位，就又下诏把李泌调到京中，让他住在蓬莱殿迎喜阁。
从给事以上的官职及镇守一方的官员的任免，代宗一定要与他商量。
军队和国家的大事，也都让李泌参加决断。
由于说到建宁王在灵武立的功劳，李泌为他请求加封为太子，代宗感叹悼念了好久，说：“我弟弟的功劳，不是先生你为他请功，世人是不会知道的，哪里仅仅加封为太子呢？”
于是代宗下令在彭原迎表，赐封号为“承天皇帝”，把他葬在齐陵。
灵柩拉到城门的时候，有人来奏报说，拉灵柩的车不动了，代宗在蓬莱院对李泌说：“我弟弟好象要见见你，你应该赶快去祭奠祷告一番，并且说明我的旨意。
而且，我弟弟立过大功，追封了大号，这时候人们还不知道，你可以作一篇文章，以便于永远留传，用来慰藉亡灵。”
李泌说：“出殡的柩车已经出发，别的文章来不及作，作一首挽歌词可以吗？”
代宗说：“可以。”
于是他就在代宗面前作了挽歌词，词意很悲怆，代宗读了便哭了，立即派宫里人骑马送给唱挽歌的人。
李泌赶到，宣布代宗让他来祭奠，唱了这两章挽歌，于是灵柩车快速如风地走动了。
京里人见了，没有不感动得落泪的。
当时的情形是这样的：建宁王李憕，有艰难时刻制定决策的功劳。
他是代宗的弟弟，有的人在肃宗面前说他的坏话，说他有夺皇位害兄长的念头，于是就遇害了。
等到肃宗发现李憕无罪，李泌担心再殃及各王，就进言说：“以前高宗有八个儿子，皇祖睿宗最年幼，是武后生的，自己排行，所以皇祖排为第四。
老大是孝敬皇帝，监理国事，仁义圣明，被武后猜忌而毒死。
老二是雍王李贤，他被立为太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕担心害怕，尽管是在父母一之 前，也不敢直说，就作了《黄台摘词》，让乐府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天后能听到。
那歌是：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘犹尚可，四摘抱蔓归。
’然而太子终究也被流放废掉了，死在黔州。
建宁的事，已经是‘一摘’了，千万不要再摘。”
肃宗说：“先生忠于宗庙社稷，为我的家事操心，你的话都可以作为国家的借鉴，你一时也不该离开我！”当时唐玄宗有命令，只要剑南这个地方来供养，没谈北回京都的事。
李泌请求肃宗给玄宗上表章请他回东宫，然后作了《功臣表》记述马嵬坡和灵武的事，请太上皇回京。
起初，肃宗的表章送到，玄宗犹豫不决，等到《功臣表》送到，就非常高兴地说：“我这才能做天子的父亲。”
玄宗下令定下起程的日期，而且说：“一定是李泌的主意。”
肃宗把李泌找来，边哭泣边高兴地说：“太上皇已经下令回京，这全都是你的作用啊！”另外，天宝未年，员外郎窦庭芝分管洛邑。
窦庭芝曾经对会占卜的人葫芦生很敬重。
葫芦生常常谈论吉凶，没有说不准的。
一天早晨，葫芦生来到窦家门前，一个劲地慨叹。
窦庭芝问他叹什么，老半天他才说：“你家要有大祸！”窦家全家啼哭，问他有什么求生的办法。
葫芦生说：“如果不能遇上中黄君，只要能见到鬼谷子，也就可以没有祸患了。”
葫芦生就详细地描述鬼谷子的形貌和服饰，还警告他必须在十天内找到。
于是窦庭芝和兄弟及一奴一仆们，不分昼夜地求访，几乎找遍了洛邑。
当时李泌住在河清，因为探望亲友，骑着骡子到洛邑去，走到中桥，遇到京城长官的车马而回避，他骑的骡子忽然惊跑了，直接跑到了窦庭芝家里。
李泌和仆人一起来到窦家门前，窦家车马罗列将要出门，忽然看到李泌，都惊愕地退了回去。
不一会儿有人上前说：“我分管窦员外的外院，你丢失的骡子收在马棚里，请客人进来坐坐，主人应该是希望见到您的。”
李泌不得已来到厅中。
窦庭芝出来之后，站在阶下参拜，接待得非常殷勤。
于是住了两宿。
窦庭芝的妻子儿女全都以家人的礼节拜见李泌。
李泌住了几天告别要走，窦家赠送的礼物非常丰厚，只是说：“在这遭遇大祸的时候，我把一家的安危托付给您了。”
当时李泌住在河清，使者往还不断。
窦庭芝当初和李泌相逢，葫芦生正好在他家。
葫芦生说：“既然遇到这个人，就不用再担心了。”
等到朱泚叛乱，窦庭芝正在陕西任廉察使。
皇帝到了奉天，于是窦庭芝就在贼兵的院子里自首了。
皇帝拨乱反正之后，德宗首先下令杀窦庭芝。
当时李泌从南岳调回皇帝所在的地方，就做了宰相。
李泌排列了犯罪僚属的罪状，就请求皇上不要杀窦庭芝。
德宗心里很不理解，说：“你是因为他是宁王的亲戚才替他求情的吗？宁王娶窦庭芝的妹妹为王妃。
因为这个原因为他求情，更不可以。
那莫非还有别的原因保全他的性命吗？你只管说出来！”于是李泌详细地把以前的事讲给皇上听，因此，特别原谅了窦庭芝的罪。
李泌刚奏明的时候，皇上秘密派中使骑快马到陕西去问，窦庭芝把那件事笔录下来报给皇帝。
德宗对李泌说：“葫芦生说的中黄君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是为什么？”
有人说，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因为这才这样称呼他。
兴元四年二月，德宗对李泌说：“我即位以来，宰相都须要我无原则地原谅宽容，不能和他们争辩道理。
自从任用了你，才让我的心情开朗，这是天把你一交一 给我的。
即使管夷吾那样的俊才，傅说那样的好宰相，怎么能比上你呢？”
李泌的军事谋略和为相的业绩，就象国史记载的那样。
事迹的始终都记在《邺侯传》中。
李泌有文集二十卷流传在世上。