一、症候症者,由寒一温一失节,致腑脏之气虚弱,而《诸病源候论》卷之十九-瘕病诸候(凡十八论)

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诸病源候论 - 卷之十九-瘕病诸候(凡十八论)

诸病源候论

卷之十九-瘕病诸候(凡十八论)

一、症候

症者,由寒一温一失节,致腑脏之气虚弱,而食饮不消,聚结在内,渐染生长。

块 盘牢不移动者,是症也,言其形状,可征验也。

若积引岁月,人即柴瘦,腹转大,诊其脉弦而伏,其症不转动者,必死。

二、瘕候

瘕者,皆由寒一温一不调,饮食不化,与脏气相搏结所生也。

其病不动者,直名为 。

若病虽有结瘕,而可推移者,名为瘕。

瘕者,假也,谓虚假可动也。

候其人发语声嘶,中声浊而后语乏气拖舌,语而不出。

此人食结在腹,病寒,口里常水出,四体洒洒常如发疟,饮食不能,常自闷闷而痛,此食症病也。

诊其脉,沉而中散者,寒食症也。

脉弦紧而细,症也。

若在心下,则寸口脉弦紧;在胃脘,则关上弦紧;在脐下,则尺中弦紧。

脉症法,左手脉横,症在左;右手脉横,症在右。

脉头大在上,头小在下。

脉来迟而牢者,为病症也。

肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓,皆为瘕。

寸口脉结者, 瘕。

脉弦而伏,腹中有症,不可转动,必死,不治故也。

其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方》云:饮食大走,肠胃伤,久成 瘕,时时结痛。

《养生方·导引法》云:向晨,去枕,正偃卧,伸臂胫,瞑目闭口无息,极张腹、两足再息。

顷间吸腹仰两足,倍拳,欲自微息定,复为之。

春三、夏五、秋七、冬九。

荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。

腹有疾积聚者,张吸其腹,热乃止。

瘕散破即愈矣。

三、暴症候

暴症者,由腑脏虚弱,食生冷之物,脏既虚弱,不能消之,结聚成块,卒然而起,其生无渐,名曰暴症也。

本由脏弱,其症暴生,至于成病,死人则速。

四、鳖症候

鳖症者,谓腹内 结如鳖之形状。

有食鳖触冷不消生症者,有食诸杂物得冷不消,变化而作者。

此皆脾胃气弱而遇冷,不能克消故也。

病结成,推之不动移是

五、虱症候

人有多虱而一性一好啮之,所啮既多,腑脏虚弱,不能消之,不幸变化生症,而患者亦少。

俗云虱症人见虱必啮之,不能禁止。

虱生长在腹内,时有从下部出,亦能毙人。

六、米症候

人有好哑米,转久弥嗜哑之。

若不得米,则胸中清水出,得米水便止,米不消化,遂生结。

其人常思米,不能饮食,久则毙。

七、食症候

有人卒大能食,乖其常分,因饥值生葱,便大食之,乃吐一肉块,绕畔有口,其病则难愈,故谓食症。

特由不幸,致此妖异成症,非饮食生冷过度之病也。

八、腹内有人声候

夫有人腹内忽有人声,或学人语而相答。

此乃不幸,致生灾变,非关经络腑脏冷热虚实所为也。

九、发症候

有人因食饮内误有头发,随食而入成症。

胸喉间如有虫上下来去者是也。

十、蛟龙病候

蛟龙病者,云三月八月蛟龙子生在芹菜上,人食芹菜,不幸随食入人腹,变成蛟龙。

其病之状,发则如癫。

十一、瘕病候

瘕病者,由寒一温一不适,饮食不消,与脏气相搏,积在腹内,结块瘕痛,随气移动是也。

言其虚假不牢,故谓之为瘕也。

十二、鳖瘕候

鳖瘕者,谓腹中瘕结如鳖状是也。

有食鳖触冷不消而生者,亦有食诸杂肉,得冷变化而作者。

皆由脾胃气虚弱而遇冷,则不能克消所致。

瘕言假也,谓其有形,假而推移也。

昔曾有人共一奴一俱患鳖瘕,一奴一在前死,遂破其腹,得一白鳖,仍故活。

有人乘白马来看此鳖,白马遂尿,随落鳖上,即缩头及脚,寻以马尿灌之,即化为水。

其主曰:吾将瘥矣。

即服之,果如其言,得瘥。

《养生方》云:六月勿食泽中水,令人成鳖瘕也。

十三、鱼瘕候

有人胃气虚弱者,食生鱼,因为冷气所搏,不能消之,结成鱼瘕,揣之有形,状如鱼是也。

亦有饮陂湖之水,误有小鱼入人腹,不幸便即生长,亦有形,状如鱼也。

《养生方》云:鱼赤目,作 食之,生瘕。

十四、蛇瘕候

人有食蛇不消,因腹内生蛇瘕也。

亦有蛇之一精一液误入饮食内,亦令病之。

其状常苦饥,而食则不下,喉噎塞,食至胸内即吐出。

其病在腹,摸揣亦有蛇状,谓蛇瘕也。

十五、肉瘕候

人有病常思肉,得肉食讫,又思之,名为肉瘕也。

十六、酒瘕候

人有嗜酒,饮酒既多,而食谷常少,积久渐瘦。

其病遂当思酒,不得酒即吐,多睡,不复能食。

云是胃中有虫使之然,名为酒瘕也。

十七、谷瘕候

人有能食而不大便,初有不觉为患,久乃腹内成块结,推之可动,故名为谷瘕也。

十八、腹内有一毛一候

人有饮食内误有一毛一,随食入腹,则令渐渐羸瘦。

但此病不说别有证状,当以举因食一毛一以知之。

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