一、干呕候干呕者,胃气逆故也《诸病源候论》卷之二十一-呕哕病诸候(凡六论)

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诸病源候论 - 卷之二十一-呕哕病诸候(凡六论)

诸病源候论

卷之二十一-呕哕病诸候(凡六论)

一、干呕候

干呕者,胃气逆故也。

但呕而欲吐,吐而无所出,故谓之干呕。

二、呕哕候

呕哕之病者,由脾胃有邪,谷气不治所为也。

胃受邪气,逆则呕;脾受邪气,脾胀气逆,遇冷折之,气逆不通则哕也。

三、哕候

脾胃俱虚,受于风邪,故令新谷入胃,不能传化,故谷之气与新谷相干,胃气则逆,胃逆则脾胀气逆,因遇冷折之,则哕也。

右手关上脉沉而虚者,善哕也。

四、呕吐候

呕吐者,皆由脾胃虚弱,受于风邪所为也。

若风邪在胃,则呕;膈间有停饮,胃内有久寒,则呕而吐。

其状:长大息,心里澹澹然,或烦满而大便难,或溏泄,并其候也。

其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方》云:八月勿食姜,一云被霜瓜,向冬发寒热及一温一病,食欲吐,或心中停饮不消,或为反胃。

《养生方·导引法》云:正坐,两手向后捉腕,反向拓席,尽势,使腹弦弦,上下七,左右换手亦然。

除腹肚冷风、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆不下。

又云:偃卧,展两胫、两手,左右跷两足踵,以鼻纳气,自极七息。

除腹中病,食苦呕又云:坐,直舒两脚,以两手挽两足,自极十二通。

愈肠胃不能受食,吐逆。

以两手直叉两脚底,两脚痛,舒。

以头抵膝上,自极十二通。

愈肠胃不能受食,吐逆。

五、噫醋候

噫醋者,由上焦有停痰,脾胃有宿冷,故不能消谷,谷不消则胀满而气逆,所以好噫而吞酸,气息醋臭。

六、恶心候

恶心者,由心下有停水积饮所为也。

心主火,脾主土,土一性一克水,今脾虚则土气衰弱,不能克消水饮,水饮之气不散,上乘于心,复遇冷气所加之,故令火气不宣,则心里澹澹然欲吐,名为恶心也。

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