孝经白话文
五刑章第十一
【章解】这一章书，是因前章所讲的纪孝行，今两条途径，走到敬、乐、忧、哀、严、的道路，就是正道而行的孝行。
走到骄、乱、争的道路，就是背道而驰的逆行。
所以就跟住上章所讲的道理再告诉曾子，说明违反孝行，应受法律制裁，使人知所警惕，而不敢犯法。
这里所讲的五刑之罪，莫大于不孝，就是讲明刑罚的森严可怕，以辅导世人走上孝道的正途。
列为十一章。
子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”
【白话】孔子又对曾子提醒的说：“国有常刑，来制裁人类的罪行，使人向善去恶。
五刑的条文，约有三千之多，详加研究，罪之大者，莫过于不孝，用刑罚以纠正不孝之人，自然民皆畏威，走上孝行的正道。”
“要君者，无上；非圣人者，无法；非孝者，无亲，此大乱之道也。”
【白话】“一个部下，如果找到长官的弱点，威胁逼迫，以达到他所希望的目的，那就是目中无长官，如果对于立法垂世的圣人，讥笑鄙视，那就是无法无天，如果对于立身行道的孝行，讥笑鄙视，那就是无父无母。
像这样的要胁长官，无法无天，无父无母的行为，那就和禽一兽 一样，以禽一兽 之行，横行于天下，天下还能不大乱吗？所以说：这就是大乱的道了。”
【释义】本章计分两段，首段，说明刑罚制裁不孝之罪。
二段的意思，就是希望世人，最好不要走到这个要君、非圣人、非孝的坏路去，如果走到那个坏路去，不但为国家造出乱源，他个人的生命，也将要受到制栽和危险的。
所以希望为人子女的，都向良知良能爱敬父母的孝行方面来，不要一误再误，走到最危险的坏途去。
圣人爱人之深，而警告之切，于此可见。